2500 年前的孔子并没有留下可以检测DNA 的遗骨，以往过世的先人也都没有留下DNA 数据，如果检测在世的孔子 ...
前辈所言是个客观问题，尝试解决这个问题是费时费力费财的事情。
如果像某些姓氏支系一样修严格的血谱，那测Y染色体基因就是可以排除哪些人在生物学上不属于同一支系，即排除不同宗。
修文化谱当然不需要这么费事。 程洪曾 发表于 2020-11-27 10:06
我到认为孔家的说法还是有一定的道理。关于信仰的讨论，一直有人说中国人没有信仰，但从骨子里来说，中国人 ...
研究徽州史的学者也是同样的结论，在宋元明清时期的徽州氏族，续修族谱时确实存在没有严格按父子关系传承，更多的文化、家业、脉络不断续。
寻根者 也是分两种，一是血缘宗族，二是文化宗族。在文化寻根无果的前提下，有些人选择基因手段寻找血缘宗族。同宗不同谱，同谱不同宗，同宗不同姓，同姓不同宗也是社会发展必然的现象，容易理解。
中国的科技起步较晚饭，人们的思想与意识形态改变较慢，随着中国的工业化进程加快，科技 的进步提速，宗族的影响力逐渐褪去，对祖先的信仰没有那么强烈。抬眼看当代社会，各方面日趋理性， 简单地说历代都是在修文化谱！ 难道春秋时代就只有孔老夫子一人姓孔？难道除孔老夫子代代有传外，其他孔姓就慢慢消失了？所以我赞成宗成公的观点——续谱更主要是续文化谱，而不是血缘谱。即使DNA技术再发达再高超，在漫长在历史演化进程中，也很难查出谁是嫡传，谁是正宗。
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