开化始祖百之
开化始祖百之这个帖子应该和作者简历一起发，一定要讲明是开化县文化馆员的文章，是很有分量的文章。他是专门撰写《开化名人录》的一位老先生。且不是程家人。 程俱：《宋史》十九卷徽宗本纪记载：“崇宁元年（1102年）9月，上书论时政，入邪等，罢归。《衢州常山县重建保安院记》，其署崇宁四年“如病狂东西走者又三年”.写东西要严谨，必须符合历史记载，不能人云亦云。 看来族人对家谱的意见还不小，这就很难处理喽。 程树军 发表于 2022-12-21 19:21
看来族人对家谱的意见还不小，这就很难处理喽。
家谱的分歧是历来就有的，不是现代人弄的！不能攻击谩骂现代人！ 程宗成 发表于 2022-12-22 05:15
家谱的分歧是历来就有的，不是现代人弄的！不能攻击谩骂现代人！
嗯嗯，以后也会有，好多宗亲都各自有各自的想法，以后怎么续谱都各找各妈吧 宗亲您好，有没有开化龙山派的家谱？ 程武林 发表于 2023-8-27 22:10
宗亲您好，有没有开化龙山派的家谱？
有啊！ 开化北源谱有两种谱系，一种是程俱谱系，另一种是程灿谱系。这两种谱系有两个共同的地方：一是“下担公墓”，是指一位先祖挑着担子在迁徙的路上艰难地行走，结果有一天走到天晚了，实在走不动了，就把担子放下来休息一下，顺便看看四周的地势。觉得这地方很好，就干脆住下来了。后人在他死后，就把他葬在他歇担子的地方，后人就称这个墓为“下担公墓”。两个谱系都承认后裔是下担公的后人。二是两个谱系都认新安31世承铎公为祖宗。所不同的是一派称“下担公”是百之公，另一派称“下担公”是清公。百之公是新安30 世，所谓清公是新安28世，两个中间隔了一代人。 弄清楚非常重要！
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