送程龙峰郡博致仕序
ghttps://c.cnkgraph.com/kanripoimgs/KR4e0185/WYG1274/WYG1274-0278d.png
送程龙峰郡博致仕序
嘉靖二十三年制当黜陟天下百司庶职报罢者凡若
干人而吾泉州儒学教授程君龙峰名在有疾之籍当
致其事以去程君在学方修废起坠蒐遗网失以兴学
卷十 第 82a 页 WYG1274-0279a.png
https://c.cnkgraph.com/kanripoimgs/KR4e0185/WYG1274/WYG1274-0279a.png成材为任早作晏休不少惰怠耳聪目明智长力给非
独其精爽有馀意气未衰至于耳目之所营注手足之
所蹈持该涉器数而周旋仪等纤烦劳惫莫不究殚胜
举不知司功者奚所考而名其为疾也黜陟之典固将
论贤不肖以驭废置人之有疾与否则有命焉贤不肖
之论非可倚此以为断也况于名其为疾者乃非疾乎
人之贤不肖藏于心术效于治行其隐微难见而形似
易惑故其论常至于失实非若有疾与否可以形决而
卷十 第 82b 页 WYG1274-0279b.png
https://c.cnkgraph.com/kanripoimgs/KR4e0185/WYG1274/WYG1274-0279b.png体定也今所谓疾者其失若此则于贤不肖之论又可
知矣此余所以深有感也又有异焉古者宪老而不乞
言师也者所事也非事人也所谓以道得民者是也责
其筋力之彊束课其骸骨之武健是所以待猥局冗司
之末也古之事师者其饮食于饭患其噎于胾患其哽
而祝之也其居处于坐则有几于行则有杖皆所以事
师而修其辅羸摄痾之具未闻以疾而罢之也古之道
其不可行于今乎程君之僚与其所教诸生皆恨程君
卷十 第 83a 页 WYG1274-0279c.png
https://c.cnkgraph.com/kanripoimgs/KR4e0185/WYG1274/WYG1274-0279c.png之去谓其非疾也余故论今之失而及古之谊使知程
君虽诚有疾亦不可使去也君去矣敛其所学以教乡
之子弟徜徉山水之间步履轻翔放饭决肉矍铄自喜
客倘有讶而问者君胡无疾也聊应之曰昔者疾而今
愈矣不亦可乎
本帖最后由 程洪波 于 2022-10-20 11:56 编辑
送程龙峰郡博致仕序
嘉靖二十三年，制当黜。陟天下百司，庶职报罢者，凡若干人。而吾，泉州儒学教授。程君龙峰，名在有疾之籍，当致其事以去。程君在学，方修废起坠，蒐遗网失，以兴学成材为任。早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给，非独其精爽有。馀意气未衰，至于耳目之所营注，手足之所蹈持。该涉器，数而周旋仪等。纤烦劳惫，莫不究殚胜举。不知司功者，奚所考而名，其为疾也。黜陟之典，固将论贤，不肖以驭废，置人之有疾与否，则有命焉。贤不肖之论，非可倚此，以为断也。况于名其为疾者，乃非疾乎人之贤不肖。藏于心术，效于治行。其隐微难见，而形似易惑。故其论常，至于失实，非若有疾与否，可以形决而体定也。今所谓疾者，其失若此，则于贤不肖之论，又可知矣。此余所以深有感也，又有异焉。古者，宪老而不乞言师也。者所事也，非事人也。所谓以道得民者，是也。责其筋力之彊束，课其骸骨之武健，是所以待猥局冗司之末也。古之事师者，其饮食于饭，患其噎于胾，患其哽而祝之也。其居处于坐，则有几。于行，则有杖。皆所以事师，而修其辅羸，摄痾之具，未闻以疾而罢之也。古之道，其不可行于今乎？程君之僚，与其所教诸生，皆恨程君之去，谓其非疾也。余故论今之失，而及古之谊。使知程君虽诚有疾，亦不可使去也。君去矣，敛其所学，以教乡之子弟。徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍铄自喜。客倘有讶而问者，君胡无疾也。聊应之曰：昔者疾，而今愈矣。不亦可乎！
页:
[1]