程耀华学写诗--中华新韵
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十八韵是： 一麻，新华字典里的韵母 a、ua、ia 同属一个韵部。 二波，韵母 o、uo。 三歌，韵母 e。 四皆，韵母 ie、ue。 五支，韵母 i (属 zh、ch、sh、z、c、s 声母，与七齐有别)。 六儿，韵母 er。 七齐，韵母 i (属声母 b、p、m、f、d、t、n、l、j、q、x、y，有别于五支)。 八微，韵母 ei、ui。 九开，韵母 ai、uai。 十姑，韵母 u。 十一鱼，韵母 v。 十二侯，韵母 ou、iu。 十三豪，韵母 ao。 十四寒，韵母 an、ian、uan。 十五痕，韵母 en、in、un、vn。 十六唐，韵母 ang、uang、iang。 十七庚，韵母 eng、ing。 十八东，韵母 ong、iong。 十三辙即十三个通押韵部，分别是： 一发花，十八韵的一麻。 二梭波，十八韵的二波三歌。 三乜斜，十八韵的四皆。 四衣欺，十八韵的五支、六儿、七齐。 五灰堆，十八韵的八微。 六怀来，十八韵的九开。 七姑苏，十八韵的十姑。 八衣欺，十八韵的十一鱼。 九由求，十八韵的十二侯。 十遥条，十八韵的十三豪。 十一言前，十八韵的十四寒。 十二人臣，十八韵的十五痕。 十三汪洋，十八韵的十六唐。 十四中东，十八韵的十七庚和十八东。 因为十三辙的七姑苏和八衣欺对应十八韵的十姑十一鱼通韵，合并就是十三辙。 《诗韵新编》存在一个旧韵的遗留问题，就是保留了入声。【平声】 【一麻】啊腌巴吧疤笆叭扒嚓差叉杈喳咖嘎旮瓜呱哈呵花哗家佳加嘉笳葭珈枷夸拉垃拉垃啦吗妈嘛葩趴仨沙砂痧鲨裟他她它趿蛙洼哇娲虾鸦桠哑呀丫臢查渣抓挝查茶槎搽碴打虾华划哗铧骅旯拉麻蟆嘛拿南耙扒爬琶杷啥娃霞瑕斜牙芽崖涯衙蚜睚岈咱 【二波】波播菠饽玻搓磋多哆过锅豁捋罗呵坡颇陂梭蓑莎唆嗦娑拖窝涡挝蜗莴倭脖瘥鹾嵯矬螺罗萝箩骡锣逻猡靡模摩摹魔谟膜馍蘑嫫哦婆皤鄱驼鸵跎陀沱鼍坨佗砣 【三歌】车疴婀屙歌哥戈呵科柯窠颗苛珂棵轲稞蝌了么呢奢赊遮鹅蛾娥论峨莪俄哦和禾河荷蛇 【四皆】爹街阶秸皆喈嗟乜些靴掖匣伽瘸斜鞋谐邪携偕踅爷耶椰 【五支】痴嗤媸笞螭哧蚩鸱眵絺魑疵雌差诗师施狮尸鸤思私丝司嘶斯撕蛳厮澌知枝脂卮之芝支肢蜘祇胝栀姿资兹滋辎缁髭淄粢咨恣吱孜孳龇持驰池迟匙墀踟弛坻词辞慈瓷茨祠鹚糍磁雌时鲥莳埘 【六儿】儿而 【七齐】低堤羝氐提鞮鸡基机饥肌讥羁几箕稽畿矶玑笄跻奇期畸叽赍乩其犄咪眯披批丕坯砒紕溪妻凄栖欺萋崎沏梯西稀熙希曦嬉犀晞禧熹牺羲兮奚鼷衣医伊咿噫漪猗袆黟嘀离篱鹂黎梨璃缡骊狸蠡厘黧罹蜊嫠迷谜眯糜麋縻蘼弥猕泥尼呢霓怩妮猊鲵皮疲陂毗睥鼙羆枇琵貔比裨啤陴奇骑旗棋齐歧鳍共脐蔼琪骐琦祺畦麒祈祗耆芪祁圻岐颀啼题蹄提稊绨醍缇宜仪疑移夷遗姨饴怡贻诒彝荑痍蛇施圮咦迤沂 【八微】杯悲卑碑背吹炊催摧崔衰堆追敦诶飞霏扉妃菲啡绯蜚规归闺圭瑰傀龟鲑皈硅嘿辉晖灰挥恢徽诙麾翠隳亏窥盔岿勒醅胚呸绥尿虽睢荽推威危微隈煨偎巍委萎逶葳追锥椎骓垂槌棰陲锤捶肥腓回洄茴蛔魁葵揆骙馗奎夔逵睽雷赢累垒眉煤媒梅楣枚嵋湄没玫莓霉酶培陪赔裴蕤谁随隋颓为桅帷维违帏惟薇韦闱嵬 【九开】哀埃挨唉哎掰猜差钗呆待该陔垓赅乖咳开揩腮筛衰摔胎苔歪栽灾斋挨癌皑才材裁财柴侪豺骇骸颏怀淮徊来莱徕埋霾排牌徘俳台抬鲐。--------------------查看更多内容请点击蓝色字进入
程耀华学写诗--中华新韵
我还不会呢！ 程宗成 发表于 2022-9-23 11:49
我还不会呢！
老师会修谱呢 中国酒都程耀华 发表于 2022-9-25 13:31
老师会修谱呢
修谱与这没有关系哦！ 这个我们还真的没有小朋友们知道的多！ 程宗成 发表于 2022-9-26 06:25
修谱与这没有关系哦！
还是有一些关系喽 程爱民 发表于 2022-9-26 15:12
这个我们还真的没有小朋友们知道的多！
现在的教材里，对这个部份的内容很重视 本帖最后由 中国酒都程耀华 于 2022-9-27 17:26 编辑
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http://www.360doc.com/content/22 ... 52_1049483214.shtml
浅析贵州遵义程氏桂花房修谱： --字辈谱与字辈诗 的解释 --程耀华
每一个支系（族）修谱，无论是大宗世系（族）或小分支系，修谱过程中字辈由为重要，很多支系的字辈都是从本支系的始迁祖名讳为头开始，以律诗、词排（多用四言、五言、七言诗的形式表示）根椐本支系的情况而议定，有议定十字、二十字甚至达到一百字的，每一字就是一代。字辈的意义与作用：字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。是宗族内规定族人取名统一使用的表明辈（代、世）次用字（偏旁）联缀的成语、对联或诗句。字辈：又称字辈谱，又称派语、行第、派引、排行等，是家谱中表示族人成员世系排行、 便于起名和区分家族内部不同辈分成员之间关系的特殊文字。由于多用四言、五言、七言诗的形式表示。因此又称字辈诗、辈分诗、班行诗、行派诗等。与家谱中的其他部分相比，字辈谱所占分量不大，但其作用却相当重要。字辈：字辈的产生，可以追溯到汉代，甚至是先秦时期，当时已经出现了一些在名字上反映出同辈关系的萌芽或者苗头，不过之后还是有些家族会出现同辈人在取名时使用共同用字的现象，而最正式的字辈应该是起源于唐朝，像是韩氏的字辈就是唐朝的韩愈谱写的。不过真正意义上的字辈，是从宋代开始，因为在当时家谱家谱已经从王侯贵族，走进了民间百姓家里，所以用字辈的人就更多了。当时，随着人口的增加和宗族观念的进一步加强，各地同姓人之间的联系逐渐密切，修家谱的风气也在各地民间逐渐流行开来。为了便于区分长幼尊卑和在不同地区的族人之间交往时便于称呼，不少家族在修谱时开始采用五言诗或七言诗的形式，编写字辈谱，让族人在起名时依 次选用。一旦这些字被依次用完，则在下次修谱时加以续补。这样，只要是同一个宗族的人，不管人数多少或迁往任何一个地方，只要报出了自己的名字，族人就可根据名字中的次序确定辈分高低。当然，由于字辈谱的编修时间大都是在宋代以后，编字辈谱时又不可能把所有同姓人都集中起来确定昭穆次序，因此，字辈谱的使用范围基本都是在血缘关系完全可以考知的人之间，从而也形成各地同姓宗族支系（族）之间各有自己的字辈谱，内容并不统一的客观后果。甚至在同一地区的不同支派的人中，所使用的字辈谱也不完全相同，仅在体例和编排形式上相近。如就所用的字看，字辈谱里几乎全是吉祥字，用来表达慎终追远、尊祖敬宗、诗书传家、世泽延绵、教化族人、光耀门庭等良好愿望，合在一起大多是寓意深刻的字辈诗。
字辈用途首先，字辈可以明确宗族内世系。更多内容请点击蓝色字进入http://www.360doc.com/content/22 ... 52_1049483214.shtml
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