临沂程氏

程远辉

程氏支譜（标点）

蓋聞人之有祖宗，猶木之有本水之有源也。木無本何以榮其枝；水無源何以長其流。人無祖宗何以繁子孫衍後世哉。故人之報本追源豈可忽乎！餘程氏於洪武年間，由河南之衛輝府，遷居山東，星羅棋佈，散居於莒縣·安丘·沂水·臨朐各縣，稱為望族。初則譜牒完整，支派分明，及後迭經兵災損失殆盡。故若祖若宗之墳墓失據；若支若派之居住失查。同村密處，竟難明其親疏遠近，籲！可慨矣！然雖無全譜之足考，猶幸有支譜之存稽。吾族之世居沂水者，按譜碑之載，見自九世祖諱萬峯，居於前朱營荘，葬於東山根底。祖塋九世以上無傳焉。萬峯祖一子諱緩，緩祖子一諱九河，九河祖有子四諱松諱竹諱梅諱蘭。上為十世·十一世·十二世祖。松·梅二祖失傳，竹祖另有支碑。蘭祖為本支之始祖，有子三諱鳳雲·鳳翔·鳳羽。雲翔二祖失傳，鳳羽為本支之十三世祖，子三，長乾，次巽，三龍。乾巽二祖失傳，龍祖為本支之十四世祖。遷居於蒿子溝荘，葬於是塋，為本支遷居之始祖。以後支譜世系歷歷可稽。譜牒既失於先焉，容再畧於後議，恐世遠年湮無可考查，不但有失於追源報本，且恐無以垂久傳後。爰立支碑，勒譜瑱瑉，以垂不朽雲！

                                       

                                                                                                       族孫     樹蓁  謹誌

                                                                                        啟心  謹書

                                                                         中華民國三十三年端陽月上浣 榖旦

程远辉

程氏谱系 （支碑）                              

                                 

世    四    十

龍

世    五    十

繼

□□堂武

    世    六    十   

輝

蘭富榮芳義凖林□□美永

世    七    十

世

祿聰信忠舉元謙芳□傑順臣

世

選溫柯恩和本楷堯敬禮勳仁

     世    八    十   

祥樂進□臨臣慶善明友公賢學言懷義仁禮堯好文修

宣欣香經清先允秀□富興安用開和啟宜濂光化繡雙

德

世    九    十

艾同宣功建連宗忠孝恩慶順桂泉興太福祿殿振秀來

一

彥萬維貴富禎立發才樹禹懷周順堯安智友魁孟

吉                  邦                吉

溫武文義仁忻樂喜增悅孝信用照振高雖餘

邦

存同厚忠家國興旺盛運見平溪主生連志善

邦

世    十    二

元見智樂榮祥禎祿用聚桂愛昇樹耘春光明迎馨魁薰

田

豐萬義耕務蘭宗發江秘周湞仲唐錫秋星照吉硯仁曉

田

瑞

祥慶和濱池汾溱信智禮義英維倫順孝齊新坤亮综乾

瑞

明光東五增皆德蘭科忻鴻寬魁福臣華義茂昌元啟宗

瑞

春雲香功訓全華均祿珂玉九民峻財來春連興朕經

世  一 十  二

鴻

頁倫美俊樂增宿於飛雪修信謙賓鬥皆席溫雲發孝啟

鴻

全祿本德福生利來財光春連仁義蘭禎奎茂九坤林三

程宗成

程远辉 发表于 2022-11-19 09:44
程氏谱系 （支碑）                              

                                 

这样编排不好看懂哦！

程树军

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程攻

听说，人有祖宗，就像树木有树根、河水有源头一样。树木没有根，枝叶凭什么繁茂？河水没有源头，水流凭什么绵延不绝？人若没有祖宗，又怎么能够使子孙繁衍、后代兴旺呢？因此，报答祖先、追溯本源的事情，怎么可以忽视呢！
我们程氏家族在明朝洪武年间，从河南卫辉府迁居山东。族人如繁星般分布各地，散居于莒县、安丘、沂水、临朐等县，成为当地的望族。
起初，族谱保存完整，各支各派的世系脉络清晰分明。然而，此后屡经战乱灾祸，族谱几乎全部散失。因此，祖先的坟墓所在之处已经难以查考，各支各派居住在哪里，也无从核实。即使是居住在同一个村庄、彼此十分接近的族人，竟然也难以弄清相互之间的亲疏远近。唉！这实在令人感慨啊！
然而，虽然已经没有完整的族谱可供查考，所幸还有部分支谱留存，可以据此考证。
我们程氏家族世代居住在沂水一带的族人，根据族谱碑文的记载，可以追溯到第九世祖，名讳万峰。万峰祖居住在前朱营庄，安葬于东山根底。至于万峰祖以上九世以前的祖先，已经没有相关记载流传下来。
万峰祖有一个儿子，名讳缓。缓祖有一个儿子，名讳九河。九河祖有四个儿子，分别名讳松、竹、梅、兰。以上分别是本族的第十世、第十一世和第十二世祖先。
松祖、梅祖的世系已经失传；竹祖另有支系碑文记载。兰祖则是我们这一支的始祖。兰祖有三个儿子，分别名讳凤云、凤翔、凤羽。
凤云祖、凤翔祖的世系已经失传。凤羽祖是我们这一支的第十三世祖，有三个儿子：长子乾，次子巽，三子龙。
乾祖、巽祖的世系已经失传。龙祖是我们这一支的第十四世祖。他迁居到蒿子沟庄，并安葬于当地的祖茔，是我们这一支迁居蒿子沟庄的开基始祖。从龙祖以后，本支各代的世系传承都有清楚的记载，可以逐代查考。
既然先前的族谱已经遗失，后世的记载就更不能再有所疏略了。我们担心，随着年代久远、岁月流逝，相关世系将再也无从查考。这样一来，不仅会失去追溯祖源、报答祖恩的意义，而且恐怕也无法将家族的历史长久保存、传之后世。
因此，特地立下本支的族谱碑，将世系谱牒刻写在石碑之上，使其长久流传，永垂不朽！
族孙 树蓁 谨慎恭敬地撰写此文。
启心 谨慎恭敬地书写。
中华民国三十三年（1944年）端阳月上旬吉日。