源流序

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源流序

慨自守素不作，姓氏之传无闻，经书不详，世袭之载莫考，后之人欲溯源探本不几有难焉者哉。然而流之远者必有源，叶之茂者本乎根，固不可徒索近而忘远，更不可冒别派以希荣。昔崇韬拜郭子仪墓，君子非之，狄青不认狄梁，士者笑之，诚以真伪不可不辨也。是故溯本末始明世袭、别支派、详生亡丁，俾世世子孙誌支弗失，豈可苟焉而已乎？甲等家师啟儒兄其修谱也有年矣，但云程氏受姓始自伯符肇宗，来自江右封国，政有三异，及后列国晋汉以后，其间声名最显者，晋有托孤之程婴，周有倾盖之程生，汉有锡封广平之程泰，东晋万户顶戴之元谭，梁有精忠贯日之灵洗，唐有父风开国之文季，及乎大宋，一时人文蔚起，祖灵秀达而明道、伊川两夫子出焉，深探孔孟之渊微，博通经史之精奥，其鸿功剧烈更难僕数也。穷恨世故桑沧，时地迁流，风霜兵变，鼠朽鱼蠹致哉，前有而后失，简存而册亡，欲问其事而故老皆无存者，遂使其中之联其属别其序，由派而分，一传再传者，茫然其莫识矣。
  余师兄造谱之日，几欲会老宗於江右，不禁望风而踯躅，顧囊橐而欷歔。暨予馆家廟以来，目擊乎木主燦列，以沚公为所自出，而以大明星山公配之，星山公之上慨乎其不之也。余惄然隐尤兴，师兄贫道贫境恍同一辙，思本思源徒有是心，既不能推崇无黎尊亲，又不克录访旧遗收族联宗，不孝不仁，余实为之，其又何尤？所可信者，徽州歙县二十五都篁墩老宗裔孙景伊者，官居圣朝保和殿吏部尚书，念我程氏支派迁流星居各散，因嘱老宗祠首人字镇国负谱来祠，余因同族人宾宴数日，兴设祖支不爽分毫，因观其谱起自伯符，自周以迄明末，枝枝叶叶朗然见於统谱之餘，且谱载吾祖沚公、盈公原居徽州歙县，至士宁公唐末黄巢兵乱，乃迁江右饶州府鄱阳县长板桥大堂门居焉，传十七世至崇公字云初，以父荣易，元末为广西桂林太守，元殁死难，惟崇公回原路过兴国之通羊是也，遇红贼变，归路难艰，因留居通羊二都，遂为通山程氏之始祖也。至崇公四世孙宁公生三子：长朝信、次朝俊、三朝佐。俊佐二公仍居通山老宅，信公字星山始迁咸县麻塘坂，既迁六都黄土坎，复迁七里冲，是为吾族始迁之祖焉。余读谱之下，不禁喟然叹然，喜曰：吾氏数百年之支派不得其详者，今日见之矣。余祖迁居之源流不卜来自何因者，今得其故矣。宁非吾族中之一大幸也哉？余敬录其南北统宗世袭以冠居谱首，后列星山公以下十余代之生亡莹葬，以诸谱传流族人，庻几后之仁人孝子可以考而不謬焉耳。是为序。
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大清乾隆三十九年甲午岁蒲月上旬之吉

  小赛裔孙啟甲字文魁謹撰

道光二年壬午岁  季冬月 榖旦

庠生裔孙昌书字遇春松筠氏敬录

程攻

源流序（现代文）

自古以来，若一个家族安于本分、不事张扬，其姓氏的传承便往往难以为人所知。经典中记载不详，世代相承的资料也难以考证。后来之人若想追根溯源，探寻本始，岂不困难重重？然而，水流得再远也有源头，树叶再繁茂也都源自根本。因此，我们断不能只关注近处而忘却远祖，更不能冒认其他支派以求荣耀。古时，崇韬拜祭郭子仪的墓，受到正人君子的非议；狄青不认狄梁氏，也被士人讥笑，正是因为真假不可不辨的缘故。

因此，追溯源流、本末分明，才能了解家族的传承系统，明确支派分支，详细记录生卒人口，让后代子孙得以辨认自己所属支系而不致混淆。我们怎能随随便便应付了事呢？

我的宗亲啟儒兄修撰族谱已经多年，他曾说程姓的起源始自伯符（即程伯符，为始祖），建宗立派于江右（江西）一带，当时政局有“三异”（指三个重大变动）。后世到了晋、汉各代，程氏名声最显者有：晋代为孤儿托孤的程婴；周代与他人倾盖如故的程生；汉代被赐封广平的程泰；东晋万户顶戴的元谭；南朝梁代忠诚贯日的程灵洗；唐代开国有功的程文季。到了宋代，人文兴盛，我族祖上程灵秀才德卓越，其后出有大儒程明道与程伊川两位夫子，深入探讨孔孟之道，精通经史义理，他们的功绩之大实在难以尽数。

但世事无常，沧海桑田，世代变迁，风霜战乱，书册虫蛀鼠咬，致使前人所留资料多有失传，原本清晰的支属、序列、派系，在一代又一代的口传中变得模糊难辨。

我师兄当年修谱时，曾想亲自前往江右拜访宗亲长者，但因种种现实困难，望风兴叹，囊中羞涩，徒生感慨。后来我在宗祠中任职，亲眼见到祖先木主排列整齐，以沚公为本支始祖，配以大明星山公。但星山公之上的源流却缺乏记载，我内心不禁怅然，感到有隐忧遗憾。师兄贫困，我境况也不佳，虽有追本溯源之心，却无力访查旧谱、收族联宗。作为后人，我深感这是我辈的不孝与不仁，内心实感愧疚，又能怪谁呢？

幸好徽州歙县二十五都篁墩的老宗支孙景伊，官至清廷保和殿吏部尚书，心怀宗族，念及程氏支派流迁、星散各地，特嘱家乡宗祠长辈字镇国带谱来访。我因此与宗亲聚会数日，核对祖系，丝毫不差。此谱起于伯符，自周代一直延续至明末，枝枝叶叶皆清晰可见。谱中记载：我族祖先沚公、盈公原居徽州歙县。至唐末黄巢之乱，士宁公因战乱南迁至江西饶州鄱阳县长板桥大堂门，传至第十七代的崇公字云初。其父荣易曾任元朝广西桂林太守，元亡后死于变难，惟崇公返回原籍途中路过兴国县通羊镇，因遭遇红巾贼乱，归路受阻，遂定居通羊二都，成为通山程氏的始祖。

崇公的第四代孙宁公，育有三子：长子朝信、次子朝俊、三子朝佐。朝俊与朝佐仍居通山老宅，长子朝信（字星山）则迁往咸宁县麻塘坂，后移居六都黄土坎，再迁七里冲，是为我支真正的迁始祖。

我读完这部族谱，不禁感慨万千，欣喜说道：“我们程氏支派数百年来的传承原本模糊不清，今天终于得以明了；我祖先迁居的原因本来不可考，现在总算知道了。”这难道不是我们一族的大幸吗？

我于是恭敬地将此《南北统宗世袭表》抄录下来，置于族谱之首，并附以星山公以下十余代的生卒、葬所等记录，传与族中人流传查阅，期望后来的仁人孝子据此查考不致有误。这便是本序的缘起。

时间：
清乾隆三十九年（公元1774年）五月上旬吉日
小赛裔孙啟甲（字文魁）谨撰

清道光二年（公元1822年）十二月谷旦
庠生裔孙昌书（字遇春，松筠氏）敬录