新安处士缨泉程君墓志铭-汊口程氏

程远辉

新安处士缨泉程君墓志铭
     君姓程讳焌字五陵别号缨泉世居休宁之汊川爲邑着姓晋有新安太守元潭以官家新安嗣后梁忠壮灵洗公以武功显陈威悼文季公以忠烈显及唐御史中丞澐起义兵捍黄巢徙居汊川而宋少师珌之相业主簿洙之节义勿斋若庸之理  
学皆其有闻于汊川者也
明兴有天吉永祺公者潜德弗耀天吉生玲玲生九峯公采以长厚爲乡里所推重举丈夫子七人君居五
君少警敏长磊落负意气长身修髯广颡高颧声若洪钟人望而异之七岁习儒十三而儒业成十五以父命攺习贾弱冠从伯兄贾而贾业大成其行贾也十七吴会十三新安其爲贾也十九用儒十一用贾其贾之所入也十六以应门户供伏腊十四以赡宗党周危困其居家也孝养两尊人事伯兄如父内  行淳备恂恂儒者其游于贤豪间也言如其心心如其口遇事是非曲直皆信心别白言之不能爲媕阿态又似儒而侠者故往来江海间每获神灵呵护尝渡江梦黄龙负舟及朝偕衆登舟果遇风涛衆怖无人色君夷然卒渡无恙衆咸谢君实生我且谓君后福未艾乃君素强无疾病戊申春忽感疾诸子不远千里延名医治疗君谢曰余每趺至神光烨烨现前今光去我且偕去数日正襟危坐而殡生死去来之际毫无系恋又一似有道者  万历戊申五月十七日也距生嘉靖辛酉八月十九日享年四十有八元配孙氏继配孙氏
子三长继文娶吴元配孙出次继康娶毕次继唐娶吴皆继出
孙男三孙女二君曾以例授礼部冠带儒士今不称官而称处士非其好也君虽于儒业未大就而性喜读传记每及忠愤节烈未尝不扼腕叹息于楚慕屈大夫之汨罗于赵慕蔺相如之倚柱于汉慕东京李膺范滂诸君子而至于宋岳忠武之被僇于权桧尤髮爲上指其性忠义可想见也  昔陶靖节不仕宋优游南山后人读其咏荆轲谓爲元亮本色兹不可以见君本色哉君之师谢卢溪之状君曰气葢一世若季心立名节不侵然诺若季布面折不容人过若汲长孺强直自遂若朱南阳鄕人贫者周之不善者敎诲之若卜式使其得时而驾必能表表自见于世可谓深知君者虽然慨慷负义之事百折不回甘死如饴固其性成亦由时势激触而然藉令处不讳之朝忧明盛而圜转剖紏纷而绳解身名俱荣亦何必试不测之  渊而后钓奇哉君生平好义爲德而不令人知排难而不可以指名以其全自完以其馀振后之人卽不列名于游侠传中未必非君之幸也继文等卜于某月某日葬于西山之阳因志而铭之铭曰贾设财役贫侠以武犯禁皆儒者所不道苟爲德而去市心则贾亦合儒扶义而去客气则侠亦近儒奚必媛媛姝姝而逢其衣高山之阳永閟尔躯用濬发于来兹  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《陳學士先生初集》、作者：[明]陳懿典撰、版本：明萬曆四十八年曹憲來刻本、卷之十三、第581頁、36卷

程洪波

                     新安处士缨泉程君墓志铭
      君姓程，讳焌，字五陵，别号缨泉，世居休宁之汊川，爲邑着姓。晋有新安太守元潭，以官家新安。嗣后，梁忠壮灵洗公，以武功显陈。威悼文季公，以忠烈显。及唐御史中丞澐，起义兵、捍黄巢，徙居汊川。而宋少师珌之相业，主簿洙之节义，勿斋若庸之理学，皆其有闻于汊川者也。
    明兴，有天吉永祺公者，潜德弗耀。天吉生玲，玲生九峯。公采以长厚爲乡里所推重，举丈夫。子七人，君居五。君少警敏，长磊落，负意气。长身修髯，广颡高颧，声若洪钟，人望而异之。七岁，习儒。十三，而儒业成。十五，以父命攺习贾。弱冠，从伯兄贾，而贾业大成，其行贾也。十七，吴会十三，新安其爲贾也。十九，用儒十一用贾，其贾之所入也。十六，以应门户，供伏腊。十四，以赡宗党周危，困其居家也。孝养两尊人，事伯兄如父。内行淳备，恂恂儒者，其游于贤豪间也。言如其心，心如其口。遇事，是非曲直，皆信心别白言之。不能爲媕，阿态又似儒。而侠者故，往来江海间。每获神灵呵护，尝渡江梦黄龙负舟。及朝，偕衆登舟，果遇风涛，衆怖无人色。君夷然卒渡，无恙。衆咸谢君，实生我。且谓君，后福未艾。乃君素强，无疾病。戊申春，忽感疾，诸子不远千里延名医治疗。君谢曰：“余每趺至，神光烨烨。现前今，光去我，且偕去”。数日正襟危坐，而殡。生死去来之际，毫无系恋，又一似有道者。万历戊申（1608年）五月十七日也。距生嘉靖辛酉（1561年）八月十九日，享年四十有八。元配孙氏，继配孙氏。子三：长继文，娶吴，元配孙出。次继康，娶毕。次继唐，娶吴，皆继出。孙男三，孙女二。君曾以例授礼部冠带儒士，今不称官而称处士，非其好也。君虽于儒业未大，就而性喜读《传记》。每及忠愤节烈，未尝不扼腕叹息。于楚，慕屈大夫之汨罗。于赵，慕蔺相如之倚柱。于汉，慕东京李膺范滂诸君子。而至于宋，岳忠武之被僇于权桧，尤髮爲上，指其性忠义，可想见也。昔陶靖节不仕宋，优游南山。后人读其《咏荆轲》，谓爲元亮，本色兹不可以见。君本色哉！君之师，谢卢溪之状。君曰：“气葢一世，若季心立名节，不侵然”。诺若季布面折，不容人过。若汲长孺，强直自遂。若朱南阳，鄕人贫者周之。不善者，敎诲之。若卜式，使其得时而驾，必能表表自见于世。可谓深知君者，虽然慨慷负义之事，百折不回，甘死如饴，固其性成，亦由时势激触而然。藉令处，不讳之朝忧。明盛而圜转，剖紏纷而绳解，身名俱荣，亦何必试。不测之渊，而后钓奇哉！君生平好义爲德，而不令人知排难，而不可以指名以其全。自完以其馀，振后之人，卽不列名于游侠传中，未必非君之幸也。继文等，卜于某月某日，葬于西山之阳，因志而铭之。铭曰：
   贾设财役，贫侠以武犯禁，皆儒者所不道。苟爲德而去市心，则贾亦合儒扶义而去。客气则侠，亦近儒奚。必媛媛姝姝，而逢其衣高。山之阳永閟尔躯，用濬发于来兹。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《陳學士先生初集》
        作者：[明]陳懿典撰
        版本：明萬曆四十八年（1620年）曹憲來刻本、卷之十三、第581頁、36卷