找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 二程 元谭 朱卷
查看: 2554|回复: 1

程俱:序开化北源程氏谱转光华宗亲贴

[复制链接]

212

主题

761

回帖

2873

积分

版主

积分
2873
QQ
发表于 2020-10-9 09:23:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
序开化北源程氏谱
     
     俱谨按:景德都官员外郎祁所纂程氏世谱三十卷,叙开化之程甚略,以谓百之祖始自黄墩徙也。然其言闻诸先君,曰:北源之祖唐僖昭时始徙自黄墩。而先君纂次大门都官郎中行状,言郎中之八世祖避乱自黄墩徙北源,则是僖昭之末、五代之初。无疑也。然父老之传不云徙自西安,是时开化未为县,岂通以衢为西安故邪?北源实接婺源,自大雄岭至北源不过百里,时方避乱,岂有去北源之僻而趋四通八达之衢者乎?今故庐之南有老木数株环墓域处,程氏世传以为下担公墓也,犹言始迁北源之祖,初弛担於此云耳。景德都官谱自百之推而上之,黄墩之祖盖自东晋新安太守讳元谭始也。北源诸房世以农为业,至大门都官郎中,始以进士起家。今居北源及徙居近乡,其昭穆可考者,皆俱六世祖之后也。礼曰:四世而缌服之穷也,五世袒免,降同姓也,六世亲属竭矣。今以俱世推之,曾祖兄弟凡七人,其子孙所谓四世而缌者也。高祖兄弟凡三人,其子孙所谓五世袒免者也。过是不唯亲属竭矣,而亦无所询考也。五世祖墓今在吾村,与先君贵溪府君墓夹溪相望。高祖讳承铎,墓在同处。族人居墓旁者稍斥卖墓田,不禁剪伐。崇宁三年,俱坐上书论事,罢吏归,始与族人按墓地所不应卖者索以归,共为约:毋典卖、毋侵掘、毋剪伐、毋葬墓田中,相与闻县,县给帖付俱,俱乃责族人之居近墓田者昭德扫除守护之。初族兄灿作程氏世系图,以谓高祖之祖讳专,专之父讳清,始自黄墩徙开化北源,而景德都官谱载百之祖始自黄墩徙西安,百之侄三十三人皆复名,连承字,推而上之无讳清讳专二祖,乃知灿之说无据。今以景德都官谱为正,疑者而不书,为开化谱。
           北源裔孙左中奉大夫徽猷阁待制新安县开国伯食邑九百户赐紫金鱼袋   俱序
(选自程敏政《新安程氏统宗世谱》旧序)

立字派(辈)从本村始祖立鹏公开始
千、辛、三、百、再、仲、庆、春、孟、信、邦、程、伯、文、子、思、立(嘉)、锡、大、相、光、明、道、宗、孔、孟、新安66世开始字派周、宣、受、爵、功、建、南
微信chsc0792
回复

使用道具 举报

151

主题

241

回帖

3315

积分

管理员

积分
3315
发表于 3 天前 | 显示全部楼层
俱谨慎考证后认为:

景德年间都官员外郎程祁所编纂的《程氏世谱》共三十卷,其中对于开化程氏的记载十分简略,只说我们这一支的始祖是从黄墩迁来的。

然而,据我从先父那里听来的说法,北源这一支的祖先是在唐朝僖宗、昭宗年间才从黄墩迁到这里的。而先父在撰写大门都官郎中(程行)的行状时又说,都官郎中的八世祖,是为了躲避战乱,从黄墩迁居北源。这样推算,应当正是在唐末僖昭年间、五代初年,这一点应当没有疑问。

只是,当地父老相传时,并没有说祖先是从西安(即今开化一带旧称西安县)迁来的。当时开化尚未设县,是否因为古人把整个衢州地区统称为西安,所以才这样记载呢?

况且,北源本来就与婺源接壤,从大雄岭到北源不过一百里左右。当时正值战乱,人们避难,哪里会舍弃偏僻安全的北源,而迁往交通四通八达、更容易遭受兵灾的衢州地区呢?

如今,在旧宅南面,还有几棵古树环绕着墓地。程氏世代相传,说那里就是下担公的墓。所谓"下担公",只是因为始迁北源的祖先,当初挑着担子来到这里,在此放下担子休息,因此后人便这样称呼他。

景德《都官谱》继续向上追溯,认为黄墩这一支的始祖,是东晋新安太守程元谭。

北源各房程氏世代务农,直到大门都官郎中,才第一次通过考中进士进入仕途。

如今居住在北源以及迁居附近乡里的各支族人,只要还能考证清楚世系的,都是我六世祖之后的后代。

《礼记》说:"四世以内,还有缌麻服的亲属关系;五世以后,只穿袒免之服,已经降为普通同姓;到了六世,亲属关系便完全断绝了。"

按照我的世系推算:

我的曾祖父兄弟共有七人,他们的子孙,正属于礼制中所说"四世缌麻之亲"。

我的高祖父兄弟共有三人,他们的子孙,就是"五世袒免之亲"。

再往上追溯,不仅亲属关系已经十分疏远,而且也已经没有人能够提供可靠的考证资料了。

我的五世祖墓,如今仍在本村,与先父贵溪府君的墓隔着一条溪流相望。

高祖程承铎的墓,也在那里。

近年居住在墓旁的一些族人,渐渐变卖墓田,又不能禁止他人砍伐树木。

崇宁三年(1104年),我因上书议论政事而被罢官回乡,于是便和族人一起重新勘察祖墓,将那些本不应出售的墓地追回来,共同立下契约:

不得典当、出售墓田;
不得侵占、挖掘墓地;
不得砍伐墓地树木;
不得在祖墓墓田中再葬他人。

大家又共同向县里备案,县官发给公文交由我保存。

随后,我又责成住在祖墓附近的族人程昭德负责清扫祭墓、守护墓地。

起初,族兄程灿曾编绘《程氏世系图》,认为高祖的祖父名叫程专,程专的父亲名叫程清,并说他们才是最初从黄墩迁到开化北源的人。

但是,《景德都官谱》却记载:程百这一支的始祖便已经从黄墩迁到西安;程百的三十三位侄子,都采用双名,并且名字第二字都用"承"字辈。再继续向上追溯谱系,也根本没有程清、程专这两位祖先。

由此可知,程灿的说法没有可靠依据。

因此,我这次编修《开化谱》,一律以《景德都官谱》为依据;凡是存在疑问、没有确凿证据的地方,一概存疑,不随意记载。

——北源后裔、左中奉大夫、徽猷阁待制、新安县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋 程俱 序
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|小黑屋|程氏文化网

GMT+8, 2026-7-15 20:08 , Processed in 0.153039 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表