送程仲谦服阕回长兴州序

程远辉

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　　　送程仲谦服阕回长兴州序
至元中今宪使中丞曹公士开为暨阳幕长朔望辄率

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府司县吏诣学讲习经史继以夜分秉烛而归余时代
博士升讲习惰弗省者听之往往引睡独程君吉甫年
甚少志甚锐与之语甚解若可与共学者余甚嘉之终
以王事鞅掌役役州县不得卒业于吾夫子之门有子
仲谦卓落不群然亦俯首于簿书筐箧间自吴兴路吏
丁内艰而归闭户读书复遣其子羽从予学羽尤颖悟
夙成通春秋经下笔娓娓数百言殆将以儒起家辛未
冬仲谦服阕复如吴兴来与余别求一言以自勉予因

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是有感焉子生三年然后免于父母之怀故三年之丧
达乎庶民此良知良能有不待学而东汉旧制公卿二
千石刺史不得行三年丧刘恺陈忠屡谏不听夫公卿
不行而百僚行之二千石刺史不行而小吏行之有下
而无上何其倒之颠之也古之帝王所以笃化美俗率
民为善因其自然而不夺其情民犹有不及者而况毁
礼止哀灭其天性乎故建武以一时简易之政礼义之
方实为彫损今天下一家自大德以来三年之制有诏

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通行大臣以至小民无敢冒丧犯禁者此善政也吏无
大小皆可以为政孝弟政之本也人人亲其亲长其长
而天下平而况于一偏州乎仲谦勉之矣余迂儒不堪
时用讲授乡里五十馀年与君父子三世相周旋惜哉
今耄矣墓上之木拱矣将不及见两山乔梓之荣矣吁

程洪波

          送程仲谦服阕回长兴州序
  至元中，今宪使中丞曹公士开，为暨阳幕长。朔望，辄率府司县吏，诣学讲习经史，继以夜分秉烛而归。余时，代博士升讲习，惰弗省者听之，往往引睡。独程君吉甫，年甚少，志甚锐，与之语，甚解若，可与共学者。余甚嘉之，终以王事鞅掌役。役州县，不得卒业。于吾夫子之门，有子仲谦，卓落不群，然亦俯首于簿书筐箧间。自吴兴路吏，丁内艰而归，闭户读书。复遣其子羽，从予学。羽尤颖悟，夙成通。春秋经，下笔娓娓数百言，殆将以儒起家。辛未冬，仲谦服阕，复如吴兴，来与余别，求一言，以自勉。予，因是有感焉。子生三年，然后免于父母之怀故。三年之丧，达乎庶民。此良知，良能有不待学而。东汉旧制，公卿、二千石刺史，不得行三年丧。刘恺陈忠，屡谏不听，夫公卿不行，而百僚行之。二千石刺史不行，而小吏行之。有下而无上，何其倒之颠之也。古之帝王，所以笃化美俗，率民为善。因其自然，而不夺其情，民犹有不及者。而况毁礼止，哀灭其天性乎。故建武，以一时简易之政礼义之方，实为彫损今天下一家。自大德以来，三年之制，有诏通行。大臣以至小民，无敢冒丧犯禁者，此善政也。吏无大小，皆可以为政，孝弟政之本也。人人亲其亲，长其长，而天下平。而况于一偏州乎？仲谦勉之矣。余迂儒不堪时，用讲授乡里。五十馀年，与君父子三世相周旋，惜哉！今耄矣。墓上之木拱矣。将不及见，两山乔梓之荣矣吁。