續修楓涇小志-程氏宗祠

程远辉

程氏宗祠在鎮南秀南里。嘉庆十四年，程廷琪與其弟廷瑚、廷連捐建。奏請立案後,不戒於火。光緒初重建，有義田一千餘敵。
    錢楷《義田記》:昔《周禮》著六行之目，曰孝、弟、睦、嫻、任、邮六者，统於孝而已矣。父母之於子也，饥而食之，寒而衣之，無能也而诲之。吾宗族之昆弟子孫,雖甚竦且久，其始皆與吾共毛裏、分形氣者也。而不属之所吾先之，属父母者不安焉。是故由親以及疏，由疏以及愈疏。古之人創義田以瞻族，所謂本父母之心属心，誼至美法至良欺。方今聖朝以孝治天下，訓谕煌煌，使民以敦本属先，凡敬讀者，誠宜各自勉於睦嫻任邱，以極致其孝也。而吾浙嘉善縣之程氏，於是有義莊之設,足見聖化之所與起，而人心風俗之厚，即一邑一家，而微之遠者也，烏可以勿記欺!即程氏義莊之創,與楷之樂焉程氏記者，有由来矣。謹考程氏之自歙遷浙也，由雙石府君始。府君以孫旭江府君貴,地贈奉直大夫，自後遂以科第起家，属里中之望，歷今五世，紫有清德，宜其後之硕大而多賢也。雙石府君之元孫属理孚先生，性篇挚，嘗顧族人而慨然曰：吾先人念吾族實繁，常欲取則於宋范氏、明顧氏，創義田相睏邮而力未逮焉，以屬吾第弟。今吾鹿有生産，凍馁之不虞，皆先澤也。吾父以祖考之心属心，吾敢不以吾父之心屬心乎!乃暨諸伯仲，殚心集力，益寡撑盈者有年。於是慮其散也，属之祠；慮其秏也、属之田；慮其曠也，属之垫；慮其無稽也，属之籍、属之司；慮其後之不能守而售且棄也，属之録而上之，以存於官，而義莊以成。凡族人貧者，服食嫁娶丧葬以至入學應試之事，悉取给於是；又於其問侵老而邱孤，奬賢而懲惰，可謂克成先志者矣。書来以属其甥楷記之。伏念楷，程之自出也。楷少孤，自幼以及成人，幸而得有今日者，皆吾大夫人之教诲。而太夫人所以教子者，又吾外氏祖父之造訓也。吾外氏族人而無以自存，太夫人將顧而恻焉。今吾舅氏乃能分财推愛，以庇厥宗，非特以慰程氏，而所以慰吾太夫人心者，於是在焉。他日楷歸拜於祠下，因得瞻旭江府君之几筵，追溯光前振後之澤,更偏竭高曾，繾思舊德，環视牖庭，祁祁濟濟,尊者以導,卑者以率，者者老毒而康，此髫者敏而碩,莫不室和躬泰，學殖行修，積善之度，方無涯滨。楷固欣欣然樂道之太夫人之前，以属膳承顔之一助。然則吾舅氏不以屬他人而以屬楷者，將毋有意於斯而亦使楷得以缀名譜末，以稍申報本之心也。所謂不匮者，道固然乎。楷其敢辭,愛就来書所述而属之記。義莊總屬室三楹。其中祠前後三楹，前祀考，後祀妣，自雙石府君而下，皆得入焉。又前馬拜廳,其左属積粟之室，属主其事者芜租稽籍之所，亦前後三楹。其右焉家垫，前後二楹。田屬敵一千有奇，焉米嵗收一千四百餘石。凡分给规條十，支领规條十，經理规條十，本末具其中，不盤記,記其大凡，渤之石，以胎来者。
續修楓涇小志