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筠榭程君传

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发表于 2024-5-29 20:12:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
筠榭程君传
丹徒蒋宗海星岩撰
乾隆已亥四月十一日吾友程君筠榭命其子赞和往应京兆试阅六日疾作医不治其家亟遣健足报赞和知及河闻信驰返则君已下世三日月之二十一日也余往弔哭赞和等伏苫块中奉君遗言请余爲之传余不可辞葢君工爲诗其于诗自三百篇至近代悉荟萃研讨浸淫贯串其源流本末盛衰升降与夫异同分合之故了然于心与口爬搜抉剔澄去砂砾而撷其菁华不随俗爲好尚亦不以人地时代相限断期于实有所  


雨楼集二卷甲午诗曰秋水芙蓉馆稿一卷乙未复移家郡城诗曰老屋吟稿丙申至戊戌时复来寳应赣榆闲诗曰海上吟稿各一卷诗以外有词一卷乐府一卷而君之集于是乎大备集以外着有左传识小录国策取譬庄子贵言老管荀韩四子楞严法华维摩诘三经註本藏于家君姓程氏讳名世字令延筠榭其号也  


爲新安巨族侨扬州至君四传曾祖讳之韺祖讳渭宿父讳梦鹿并名在选籍阶五品不求仕惟务修德积善以贻后人君亦以郡倅待次屡邀南巡恩晋四品君性纯孝友爱年十七母吴太恭人弃世年二十五复丁外艰君哀毁如礼旣营葬题其丙舍曰蒿蔚居以志永感近年归郡城仍奉其叔父擎宇公梦柱同居事之如父接宗族子姓曲盡恩礼与人交胸无城府亦不爲翕翕热初似落落而久乃益亲家未爲素封人有请必应有急难必赈救之生长繁华无纨绮  


素封人有请必应有急难必赈救之生长繁华无纨绮习谦让退逊煦煦善下终身不言人过人犯之亦不与校教诸子必延名师客至必以文相质用是诸子成就皆卓卓君以月之十九日卒距生于雍正四年丙午十月初七日年五十有四初娶汪恭人继刘恭人子四长卽赞和丁酉拔贡次赞鐄赞清俱诸生次赞普㓜孙二俱幼  


--------复制於文心閣古籍數據庫的《思純堂集》、作者:[清]程名世撰、版本:清道光三年刻本、第1頁、17卷

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 楼主| 发表于 2024-5-29 20:13:57 | 显示全部楼层
诰赠通议大夫贵州按察使司按察使程君墓志铭,君讳名世,字令延,号筠榭,江苏扬州府仪徴人。先世有名元谭者,东晋时爲新安太守,世爲歙人。高祖始迁于扬,曾祖讳之韺,赠奉直大夫;祖讳渭宿;考讳梦鹿,并赠通议大夫、贵州按察使司按察使。祖妣李氏、妣吴氏并赠淑人。君性至孝,年十七丧母,二十五遭父丧哀毁如礼尝识其墓室曰:蒿蔚居。事诸父如父,接宗族子姓有恩,与人交,无城府。久而益亲。性淡泊,无华靡,习谦恭,善下泛爱能容,解衣推食无所顾惜,故人盛某、余某老无所归,君馆之终  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《思純堂集》、作者:[清]程名世撰、版本:清道光三年刻本、傳、第7頁、17卷
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发表于 2024-5-31 11:39:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 程洪波 于 2024-5-31 12:33 编辑

            筠榭程君传
                     丹徒蒋宗海星岩撰
  乾隆已亥(1779年)四月十一日,吾友程君筠榭,命其子赞和往应京兆试。阅六日,疾作,医不治。其家亟遣健足报赞和,知及河闻信驰返,则君已下世三日,月之二十一日也。余往弔哭,赞和等伏苫块中。奉君遗言,请余爲之传,余不可辞。葢君工爲诗,其于诗自三百篇。至近代,悉荟萃研讨,浸淫贯串,其源流本。末盛衰升降,与夫异同。分合之,故了然于心。与口爬搜抉,剔澄去砂砾,而撷其菁华,不随俗爲好。尚亦不以人、地、时代,相限断期于实。有《所雨楼集》二卷,甲午。诗曰:《秋水芙蓉馆稿》一卷,乙未。复移家郡城,诗曰:《老屋吟稿》,丙申至戊戌。时复来寳,应赣榆闲诗曰:《海上吟稿》,各一卷。诗以外,有词一卷、乐府一卷。而君之集,于是乎大备集以外,着有《左传》、《识小录》、《国策》,取譬《庄子贵言》、《老管荀韩四子》、《楞严法华维摩诘三经註本》藏于家。君姓程氏,讳名世,字令延,筠榭其号也。  

  爲新安巨族,侨扬州,至君四传。曾祖讳之韺,祖讳渭宿,父讳梦鹿,并名在选,籍阶五品,不求仕,惟务修德积善,以贻后人。君亦以郡倅,待次屡邀南巡,恩晋四品。君性纯,孝友爱。年十七,母吴太恭人弃世。年二十五,复丁外艰。君哀毁如礼,旣营葬。题其丙舍,曰:蒿蔚居,以志永感。近年归郡城,仍奉其叔父擎宇公梦柱同居,事之如父。接宗族子姓,曲盡恩礼。与人交,胸无城府,亦不爲翕翕热。初似落落而久,乃益亲家未爲。素封人有请,必应。有急难,必赈救之。生长繁华,无纨绮习。谦让退逊,煦煦善下,终身不言人过。人犯之,亦不与校。教诸子,必延名师。客至,必以文相质用。是诸子成,就皆卓卓。君以月之十九日卒。距生于雍正四年(1726年)丙午十月初七日。年五十有四。初娶汪恭人,继刘恭人。子四:长卽赞和,丁酉(1777年)拔贡;次赞鐄、赞清,俱诸生;次赞普。㓜孙二,俱幼。  


--------复制於文心閣古籍數據庫的《思純堂集》
        作者:[清]程名世撰
         版本:清道光三年刻本、第1頁、17卷



  拔贡:是由各省学政负责,每十二年进行一次,从府、州、县的生员(秀才)中,选拔出文行兼优者,保送入京师的国子监学习,称为拔贡生。拔贡是五贡之一,虽然不能算作正式的功名,但相当于一种保送生或推荐生的身份。在科举制度中,拔贡的地位比较高,是国子监诸多贡生中,地位最高的。其经过学习、朝考合格后,根据成绩优劣分为一等、二等、三等。一等者,可任七品京官;二等者,可任知县;三等者,可任为教职。未能通过朝考的拔贡生,则可能被罢归,称为废贡。
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