金華徵獻略程明試

程远辉

程明試字式言永康人京兆尹正誼第四子少英敏旣入泮遂入北雍所交皆天下名士旣而歸養於家搆七松書樓定省之暇閉戸讀書凡經史諸子稗官野乘百家九流之書無不周覽每嘆諸家彙書如御  覽合璧冊府六帖玉海廣記初學藝文多所異同欲爲考訂作博古事海約數千卷未成而卒時方三十有二遺篋所存僅得程子樗言七松吟稿海運議數帖而已深明儒釋合一之理著有心經出旨幷松牕頌古等書頌古者採唐宋以來大臣巨儒如富鄭公趙淸獻陳瑩中潘默成諸公與大僧勘辨機鋒而作爲歌頌者也樗言葢未成之書倘天假之年得究其學何遜於考索淵海哉明試生三子後嗣甚繁今嗣玉嗣音及部郎敬一皆其後人也  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》、作者：[清]王崇炳撰、版本：清雍正金律刻本、第406頁、23卷

程远辉

程正誼字叔明永康人隆慶辛未進士調武昌司理癸未分臬雲南時土司車里八百老撾等負固正誼至開誠布公感諭悅服乙酉廷議𠞰羅雄州中丞以誼才越境委誼佐理拔羅雄升廣西參政晉河南憲長時兩河大祲饑民黃江等行掠誼策賑兼撫乃歸命乙酉升山東右藩轉四川左藩時土官方有亂萌  
誼徧訪諸隘爲之圖係以說未幾楊應龍反播州總督李化龍議撫正誼曰此長其驕耳乃出圖說請𠞰化龍喜曰不虞今日復見卧龍及奏凱化龍䟽正誼功升順天府尹赴京以蜀扇不工罰及僚屬誼引罪請寬僚屬遂歸與同志講學五峯書院壽八十餘所著有扆華堂集  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》、作者：[清]王崇炳撰、版本：清雍正金律刻本、第441頁、23卷

程远辉

程堅永康人慷慨好施歲㐫傾廩以貸常於雪中登高以望見人家不擧火戸給以粟享年九十子十二人卽文恭公文德祖也  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》、作者：[清]王崇炳撰、版本：清雍正金律刻本、第451頁、23卷

程远辉

程淸程氏淸東陽劉義妻張士誠遊兵掠東陽淸奔竄山谷寇逼之不從殺其子淸厲罵遂殺之今有祠在獨山予至其地甚熟土人言淸夫婦被執淸計脫其夫乃抱子投井死故玉華山人詩曰豈不愛一子安能事二天玉華去其時近當不誣今祠適在井旁  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》、作者：[清]王崇炳撰、版本：清雍正金律刻本、第471頁、23卷

程洪波

   程明試，字式言，永康人，京兆尹正誼第四子，少英敏。旣入泮，遂入北雍，所交皆天下名士。旣而歸養於家，搆“七松書樓”。定省之暇，閉戸讀書。凡經史、諸子、稗官、野乘、百家、九流之書，無不周覽。每嘆諸家彙書，如御覽合璧。冊府六帖，玉海廣記。初學藝文，多所異同。欲爲考訂，作博古事。海約數千卷，未成而卒，時方三十有二。遺篋所存，僅得程子《樗言七松吟稿》、《海運議數帖》而已。深明儒釋合一之理，著有《心經出旨》幷《松牕頌古》等書。頌古者，採唐宋以來大臣、巨儒，如富鄭公、趙淸獻、陳瑩中、潘默成，諸公與大僧勘辨機鋒，而作爲歌頌者也。樗言葢未成之書，倘天假之年，得究其學，何遜於考索淵海哉！明試生三子，後嗣甚繁。今嗣玉、嗣音及部郎敬一，皆其後人也。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》
     作者：[清]王崇炳撰
     版本：清雍正金律刻本、第406頁、23卷

程洪波

  程正誼，字叔明，永康人。隆慶辛未（1571年）進士，調武昌司理。癸未（1583年，万历十一年），分臬雲南。時土司車里八百、老撾等負固正誼。至開誠布，公感諭悅。服乙酉（1585年）廷議，𠞰羅雄。州中丞以誼才，越境委誼佐理。拔羅雄，升廣西參政（从三品），晉河南憲長。時兩河大祲，饑民黃江等，行掠。誼策賑兼撫，乃歸命。乙酉，升山東右藩（正三品），轉四川左藩（从二品）。時土官方有亂萌，誼徧訪諸隘，爲之圖係以說。未幾，楊應龍反播州。總督（正二品，如兼任兵部尚书，则高配至从一品）李化龍（1554-1611年，字于田，号霖寰，河南长垣人，军事家、政治家、诗人。加封柱国、光禄大夫少傅兼太子太保，卒于任），議撫。正誼曰：此長其驕耳。乃出圖說，請𠞰。化龍喜曰：不虞今日復見卧龍，及奏凱。化龍䟽正誼功，升順天府尹（正三品）。赴京，以蜀扇不工，罰及僚屬。誼引罪，請寬僚屬，遂歸。與同志講學五峯書院（历时三年，于明嘉靖十五年，1536年在永康方岩北侧一公里的寿山建成），壽八十餘。所著，有《扆華堂集》。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》
     作者：[清]王崇炳撰
     版本：清雍正金律刻本、第441頁、23卷

程洪波

  程堅，永康人，慷慨好施。歲㐫，傾廩以貸。常於雪中登高，以望見人家不擧火戸，給以粟。享年九十，子十二人，卽文恭公文德祖也。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》
     作者：[清]王崇炳撰
     版本：清雍正金律刻本、第451頁、23卷

程洪波

   程淸，程氏，淸東陽劉義妻。張士誠遊兵掠東陽，淸奔竄山谷，寇逼之，不從，殺其子。淸厲罵，遂殺之。今有祠，在獨山。予至其地，甚熟。土人言淸夫婦，被執。淸計脫，其夫乃抱子投井死。故玉華山人詩曰：豈不愛一子，安能事二天。玉華去其時，近當不誣。今祠，適在井旁。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《金華徵獻略》
     作者：[清]王崇炳撰
     版本：清雍正金律刻本、第471頁、23卷