伊川夫子十六代孫温一支世系碑敘

程远辉

伊川夫子十六代孫温一支世系碑敘
    〔碑首〕：源遠流長
    嘗讀老泉族譜引曰：一人之身，分而至塗人，吾譜之所以作也。又曰：分至塗人者勢也，勢如何幸，使其無至忽忘焉。故凡族譜之作，胥是意耳。而碑刻之鏤，列世系，尤爲示永久而便觀感。程氏自先伊川夫子居嵩，而後世爲嵩人。迨明化治間，仕謙祖始由嵩遷永，生温、良、恭、儉、讓，凡五子，傳十□世以至於今，雖譜牒未修，而碑刻則有二：一刻於康熙年間，合族所同立也；一刻於雍正年間，予祖淮安公懋溯本支之源流也。此外，除讓祖無傳，若温、恭、儉三祖之苗裔均未及，别爲勒石。夫木之茂也有本，水之流也有源，人之生也本祖，一爲溯所自出，既可使人興其孝敬之思。而馬牛之變易，涇渭之淆濁，亦得藉貞珉而防其流弊，此前人碑刻所以不容已也。今温祖一支裔孫，亦約其本支族人，彙而刻之一石，誠盛舉也。惟自温祖而下，分行四門，其中已有數世不可考，乃即今之。

程远辉

刻立地：河南省洛陽市洛寧縣東宋鎮丈莊村 現藏地：河南省洛陽市洛寧縣東宋鎮丈莊村

程洪波

        伊川夫子十六代孫温一支世系碑敘
             〔碑首〕：源遠流長
    嘗讀老泉族譜引曰：一人之身，分而至塗人，吾譜之所以作也。又曰：分至塗人者，勢也。勢如何，幸使其無至忽忘焉。故凡族譜之作，胥是意耳。而碑刻之鏤，列世系，尤爲示永久，而便觀感。程氏自先伊川夫子居嵩，而後世爲嵩人。迨明化治間，仕謙祖始由嵩遷永，生温、良、恭、儉、讓，凡五子。傳十□世，以至於今，雖譜牒未修，而碑刻則有二：一刻於康熙年間，合族所同立也；一刻於雍正年間，予祖淮安公懋，溯本支之源流也。此外，除讓祖無傳，若温、恭、儉三祖之苗裔均未及，别爲勒石。夫木之茂也，有本；水之流也，有源；人之生也，本祖。一爲溯所自出，既可使人興其孝敬之思。而馬牛之變易，涇渭之淆濁，亦得藉貞珉而防其流弊，此前人碑刻所以不容已也。今温祖一支裔孫，亦約其本支族人，彙而刻之一石，誠盛舉也。惟自温祖而下，分行四門，其中已有數世不可考，乃即今之。

   刻立地：河南省洛陽市洛寧縣東宋鎮丈莊村
   現藏地：河南省洛陽市洛寧縣東宋鎮丈莊村