重建程文忠公祠記-程公许

程远辉

重建程文忠公祠記

萬歴潼關二年副使周爻郡人按郡乘程文忠公諱公許字季與别號滄洲先生世籍宣化登龍里與兄公碩公説俱登宋嘉定四年進士第其父稱督課三郎俱顯於時亦旣賢矣滄洲公居家以學聞立朝以忠顯蹇諤之論載在史册通變之道逹諸時務歴官  閣學士所著塵缶集内外奏議諸書行於世要在景行先哲作範後人軌物照然人心不死追維之亂國步騷然遺予先人徙自岳陽卜居先生之里先封君作秀才時便慨慕先生遺矩累向父老遍求弗獲人易代遷邈焉難矣後於併者自污泥中得夫  人楊氏一碣追求其址乃爲僧據爲蟠龍寺云遂白之太守鄭公命宣化巡檢表基墓改寺爲蟠龍書院祀公嘉靖辛卯予領鄉薦又白其事於邑侯翁君覆其寺田申報巡撫宋公優免雜差充春秋祭需永爲遵守每歲以淸明鄉人年高有德者主事祀事予暇或一往焉比予叨甲辰春官第歸省時大中丞介泉内兄陳公家居特書滄洲書院題扁律詩先生關歸拜先隴後登先生祠因慨先生父子同堂善則善矣不能專祠祀公於國制功崇元祀之義殊不安爰命鄉耆徐登劉邦祖僧界通界儒募吾鄉之尙義  者捐資市財改造前祠六中堂四楹專祀文忠公庶恊諸義而協諸祀典無嫌於逼貳云嗚呼古之豪傑之士出有經綸之畧處有道德之華與志有求富貴者懸絕足以師範百世流譽無窮奚翅爲鄉閭表率已耶今去先生四百餘年而追慕高風深仁不忘可想周濂溪張南軒新祠宇書院聘胡安之爲諸生講説倡明道學淵源其於斯文裨補甚多予生較晚竊有志焉今亦猶今之視昔則斯文庶幾其有永未墜與乃爲之銘曰先生精神命脉在宇宙間與元敝在鄉邑姻黨之淪喪 兮非吾徒之與而誰行苟棲遲於斯宇儼如在兮洋洋  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《嘉慶宜賓縣志》、作者：[清]秦丙煃修[清]李世芳纂、版本：清嘉慶刻民國重印本、卷四十八、第234頁、61卷

程远辉

蟠龍書院弔三程先生
邑人樊曙
程氏田廬今已荒尙留書院越溪旁聨鑣兄弟流風遠續古丈章翰墨香野徑尋幽先闢路殘碑索句獨登堂何人更起龍圖業山自高兮水自長  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《嘉慶宜賓縣志》、作者：[清]秦丙煃修[清]李世芳纂、版本：清嘉慶刻民國重印本、卷四十八、第190頁、61卷

程洪波

           重建程文忠公祠記

  萬歴潼關二年，副使周爻郡人，按郡乘，程文忠公，諱公許，字季與，别號滄洲先生，世籍宣化登龍里。與兄公碩、公説，俱登宋嘉定四年進士第。其父稱督課三郎，俱顯於時，亦旣賢矣。滄洲公居家，以學聞立朝。以忠顯蹇諤之論，載在史册。通變之道，逹諸時務。歴官閣學士，所著《塵缶集》《内外奏議》諸書，行於世要。在景行先哲作範，後人軌物照。然人心不死，追維之亂，國步騷然。遺予先人，徙自岳陽卜居。先生之里，先封君作秀才時，便慨慕先生遺矩，累向父老遍求，弗獲。人易代遷，邈焉。難矣。後於併者，自污泥中得夫人楊氏一碣，追求其址，乃爲僧據，爲蟠龍寺云。遂白之太守鄭公，命宣化巡檢表基墓改寺，爲蟠龍書院祀公。嘉靖辛卯，予領鄉薦。又白其事於邑侯翁君，覆其寺田，申報巡撫宋公，優免雜差，充春秋祭，需永爲遵守。每歲以淸明，鄉人年高有德者主事，祀事。予暇，或一往焉。比予叨甲辰春官第，歸省時，大中丞介泉内兄陳公家居，特書“滄洲書院”題扁，律詩先生。關歸，拜先。隴後，登先生祠，因慨先生父子同堂善，則善矣。不能專祠祀公，於國制功。崇元祀之，義殊不安。爰命鄉耆徐登、劉邦祖，僧界通界。儒募吾鄉之尙義者，捐資市財，改造前祠、六中堂四楹。專祀文忠公，庶恊諸義，而協諸祀典，無嫌於逼貳云。嗚呼！古之豪傑之士，出有經綸之畧，處有道德之華，與志有求富貴者，懸絕足。以師範百世，流譽無窮，奚翅爲鄉閭表率已耶。今去先生四百餘年，而追慕高風深仁不忘。可想周濂溪、張南軒新祠宇書院，聘胡安之，爲諸生講説，倡明道學淵源。其於斯文裨補甚多，予生較晚，竊有志焉。今亦猶，今之視，昔則斯文。庶幾，其有永未墜與，乃爲之銘曰：先生精神命脉，在宇宙間。與元敝在鄉邑，姻黨之淪喪兮。非吾徒之與，而誰行？苟棲遲於斯宇，儼如在兮洋洋。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《嘉慶宜賓縣志》
     作者：[清]秦丙煃修[清]李世芳纂
     版本：清嘉慶刻民國重印本、卷四十八、第234頁、61卷

程洪波

                  蟠龍書院弔三程先生
                        邑人樊曙
程氏田廬，今已荒，尙留書院越溪旁。聨鑣兄弟，流風遠續古丈。章翰墨香，野徑尋幽。先闢路，殘碑索句。獨登堂，何人更起龍圖業。山自高兮，水自長。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《嘉慶宜賓縣志》
     作者：[清]秦丙煃修[清]李世芳纂
     版本：清嘉慶刻民國重印本、卷四十八、第190頁、61卷