宋母程太夫人墓誌銘-民国乐至县志

程远辉

宋母程太夫人墓誌銘
華陽舉人徐烱撰
孟子言性善自季世門以内多涼德觀世者遂深有疑於孟子之言卽吾亦不敢遽謂疑之者之非也洎辛亥壬子以來垂二十稔矣凡武夫健卒與夫賈人之稍有氣力者莫不思有以顯其親得毋天性之恩骨肉之愛怛然有不可解於心而非邪說澆俗之可得而移易乎而况士君子之學道愛人者乎葢我國之大本大原固有其深固而不可摇者在矣將來剥極而復此其左劵吾然後乃益服子  輿氏之言之不誣也己已春門下士宋慶雲以書來請誌其母夫人之墓夫人程姓樂至宿儒程北明先生之第四女也年十八來歸維馨公夫人於婦德無不備慈仁恭儉人無閒言事繼姑尤以孝聞侍湯藥滌溲溺必躬必親有出於天性之自然而不自知其劬塵者嗚呼懿矣逮維馨公病事之亦如事姑公殁夫人慟不欲生慶雲等匍匐環請始稍解然自是輒邑邑精氣枵矣方慶雲之知犍爲事也  夫人嘗誨以亷愼至决囚則往往減膳不怡嘗曰彼人命也詎可草草以是慶雲任諸職皆有亷惠稱慶雲可謂能子哉夫人生於丁卯年正月二十八日卒於丙寅年七月初五日子三慶雲慶光慶三女二長適程次適彭皆士族也將以丙寅年九月初六日葬於冷家溝牟灣銘曰其慧也離之明其仁也坤之柔以銘諸幽以卜其百世之休  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《民國樂至縣志又續》、作者：[民國]楊祖唐修[民國]蔣德勛纂、版本：民國十六年刻本、卷四、第269頁、6卷

程攻

孟子说人的本性是善良的，但自从季世门以来，很多人观察世事便产生了怀疑。对于孟子的话，我自己也不敢轻易断言怀疑者就是错的。从辛亥、壬子年以来，已有二十年了。凡是武人中勇健之士，或商人中稍有能力者，无不想着以某种方式彰显对亲人的孝敬和恩情。人们对天性的恩泽、骨肉的亲情，心中常有难以理解的感慨，这并非邪说或世俗迷信所能轻易改变。更何况对于士君子，学习道义、爱人如己呢？可见我国的根本、根基本就深厚而稳固，不可动摇。将来即便经历极端剥蚀，也会回到本原。因此我更加信服子舆之言非虚也。

春天，我门下的学生宋庆云来信，请我为其母程太夫人的墓写碑志。程太夫人，程姓，乐至人，是宿儒程北明先生的第四女。她十八岁嫁入维馨公家。夫人在妇德方面无不完备，慈爱、仁厚、恭敬、节俭。她为人从不闲言碎语，对继母尤其孝顺，服侍汤药、清理大小便都必亲自处理，这种行为是出自天性自然流露，却不自觉其辛劳，可谓可敬啊！

及维馨公生病，她照顾其如同侍奉继母般细致入微。公去世时，夫人悲痛欲绝，甚至不想活下去。庆云等人跪地环抱劝慰，她才稍稍释怀，但自此她的精气神常显衰弱。当庆云处理公务时，夫人曾教导他要廉慎至极。对囚犯审讯，常常节减饮食，不以喜怒随意行事。她曾说：“那是他人的生命啊，怎可草率对待？”因此庆云在各项职务中都以廉惠著称，可谓得母亲教诲之成就也。

夫人生于丁卯年正月二十八日，卒于丙寅年七月初五。子三：庆云、庆光、庆；女二：长女嫁程次，次女嫁彭氏，皆出士族。丙寅年九月初六葬于冷家沟牟湾。

铭文曰：
“她的智慧，明亮如光；她的仁德，柔和如坤。”
以此铭记她的高尚品德，为后世祈福。