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《程氏图腾颂》
--贵州程耀华
中华龙图腾，凝聚民族魂。程氏承古意，图腾溯渊源，或尊为祖神，或喻血缘深。先民祈安泰，万物皆可敬：走兽与飞禽，林木或雷电，尤以生灵最。图腾文化久，千载一脉传。 甲骨藏天机，“程”字显灵韵：人跪祭台前，虔诚对苍旻。左“禾”寓嘉谷，右“呈”隐皇尊。人皇立天地，兵戈护周身，司天掌权柄，巍巍镇乾坤。 昔有帝颛顼，分命重与黎：南正观星象，北正察地祇。重黎本兄弟，同出颛顼脉，代代袭神职，商周守灵台。程国封洛水，伯符启姓源，子孙承国姓，煌煌程氏延。 周宣中兴世，休父任司马，仲庚开新姓，仲辛守祖根。甲骨现“呈”字，程洲载《山经》，千秋姓氏史，皆在笔墨间。
吟传承谣： 禾口程，十二笔，程氏英杰满寰宇。水有源，木有本，伯符开姓在程邑。 广平程，安定郡，血脉相承五千春。父传子，子传孙，永守祖姓不忘根。 字端正，意深远，禾口程字须谨记。续谱牒，明统绪，天涯同宗共悲喜。 逢盛世，修祖典，中华程氏庆团圆。
传承谣二稿修改： 禾囗程，十二画，当今程氏遍天下。水有源，树有根，先有祖宗后有孙。 程说祖，伯符君，广平程国安定郡。父传子，子传孙，千秋万代不变姓。 凡姓氏，不简化，正确书写禾囗程。望族人，不忘本，从小到老记在心。 续前缘，知先因，溯祖追宗骨肉情。逢盛世，族谱成，中华民族大家庭。
——于1977年9月2日原稿，2001年2月15日二稿重新修改
注：中华民族有共同的图腾是龙图腾。程氏图腾,认作为本民族的祖先、神或与本民族有亲缘关系的象征物。原始时代人们的求安心理。被当作图腾加以崇拜的有动物、植物、非自然物或自然现象。尤以动物居多，近现代各民族也保留有图腾文化。 程，在甲骨文中像一个人跪于台上向天祈祷之状。程氏图腾的程字从“禾”，谷物，“呈”是“皇”字的变体，“人皇”顶天立地，身边武器保卫，具有司天撑天至高上权。 上古时的帝颛顼，曾任命重为南正以司天，黎为北正以司地，后总称掌天地之官为“重黎”。重和黎为兄弟，是颛顼的曾孙。 重黎的子孙世袭其职，至商朝被封于程（即洛阳上程聚），建立程国，为伯爵，即：程伯符, 后裔子孙以国为姓--程。西周末期周宣王时，重的裔孙休父（时称程伯休父）因入朝任司马，不再担任掌天地之官，有长子仲庚、次子仲辛，仲庚子孙司马姓，仲辛子孙仍姓程。“程”作为一个地名，在商代就己岀现。河南安阳岀土的甲骨文中有“呈” 字，就是“程” 的初文。《山海经》中也有“程洲之山”的记载。椐－些文献和程姓家谱记载，在商代就有程国存在。
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