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三原县知县程君去思记(明)吕 楠 君讳启充，字以道，四川嘉定州人，举正德戊辰(1508)进士，出知三原。君授气清粹，载履端修，幼学尚书，沉潜渊奥。四代之政，克畅其会。厥既莅县，行之以忠。拯扶孤困，咸使有攸。猛捍奸顽，痛惩罔假。力正婚丧，绳之以礼，罔俾大汰。下车一年，女无愆期。僧道四食，民死弗召。若有服饰逾数，并论以法。督率髦士，济济有蒸。政声旁行，上官归高，他有疑词重犯，多下君所，咸与平明。君又能悉采民瘼，条上上官，锤获许允。通移阖府，泽及异邦。官虽专县，实若郡守。三载考绩，帝用明徵。；未洽期年，土思于庠，农思于野，商贾思于市。 ! 初，予直史馆，乡人来京，咨访君政，获闻数事，甚惊畏焉。既病还山，邂逅见君，，咸曰无之。乃叹曰： “人惟无美，有则美皆归焉。越既弃县，民心滋慕，非种德胡能致是1”乃遂告三原人曰：百尔君子，勿用忧思乙今天子陟黜臧否，程君不为给事，必为御史，上以辅德，下以振纪。惠之所溢，被此多方，非直一三原也。三原人曰：#是吾入朝夕翘首者。” 于是致仕同知张尚文，典膳李道源，义官晁慧，耆民陈钺、梁济、杜宗学辈，而刻诸他山之石，以告将来。正德丙子(1516)季夏。 (抄自北京图书馆善本部藏嘉靖三十四年(1555)于德昌刻本《泾野先生文集》卷十四) 。 明敕封孺人程母孙氏墓志铭 明 吕 楠 孺人讳某，字真姐，蜀嘉定之安谷孙公女也。孙公名文政，以行称长者。其兄临潼 先生缉学苦操，两典莱芜、临潼教事。孺人幼从临潼先生习《女诫》焉。 年十八，归凤山程翁。王母任夫人性严厉，诸妇晨夕陈说家务，即忤意叱骂笞辱之。独孺人侍，言无不从，时抚孺人背曰，·。此妇他的能大吾门户也。”任夫人弃世，孺人丧祭以礼，无或怠忽。遗姑三叔二，上下八九岁。诸姑叔侍孺人如母，孺人抚之，皆如王母生时。长为之婚嫁，或脱簪珥以备六礼焉。 凤山翁遭家中衰，远服贾客，游滇、广、邛、仑、松、潍。孺人承事家政，内外有条，乡间戚党称贤焉。至中年，遂能润屋。凤山翁以后嗣未广，多蓄妾媵。孺人分处欢浃，终始不渝，事凤山翁如严宾，翁亦木强，无所狎迩。凡诸取给，言下辄办，无弗当翁意者。而又将顺施与，虽费而财不困。 生九男子，其八天。年四十一时，梦长蛇由右邻入中寝，张目吐舌，蜿蜒相向。孺人惊，遂生监察御史启充。御史儿时多疾，孺人保护备至。每嬉游少纵，则痛加惩艾。一日患疹，出如贯珠，医人望之，怖惧震骇。孺人焚香吁天，香忽跃起三尺许，火光四裂，旋复入炉中。占者以为祥。稍长，就遣外傅，训督甚切，夜亦寡寐，纺绩咿唔之声，或并至达旦。 其综理内政，家仆数百，小大咸若。虽鸡豚闻其咳唾，亦昂首跃然，如听命语。乡人有馈自鹤雏者，孺人收育之，岁馀飞去。一日，两白鹤绕空来飞，衔双鳞委诸中堂。人以为孺人慈惠所感。恭俭仁爱，不待勉求。一布裙，数十年无补缀。粒米束薪，保之如弗胜。抚二弟无；异己出，诸从兄子亦概视之如子矣。 御史领甲子(1504)乡书，乃命卒业成均，中戊辰(1508)进士，出知三原，使使迎养孺人。孺人辞不往，语使者以忠孝廉惠。三原之人至今犹能言之。壬申(1512)既得封，即朔望偕凤山翁稽首三祝，宣谕子弟。故诸子弟皆事家人生业。及御史在内台，遣家僮往视，则答曰： “老身寝食，仰荷国恩多矣。御史非顾家官也。”岁丁以1517)，御史以病得告，抵嘉定，遂构天乐堂，凤山翁与孺人以家政畀之。居无何，凤山翁卒。孺人执丧甚哀，儿女绕膝谏止，不听。 今上登极，御史犹病卧。孺人促装戒行曰： “幸际明时，无以老身不死， 匕负朝廷。且守令新任，吏民无弗谒者，矧尔为内台官也。”御史遂听命而行。既抵京，得差巡按江西，是壬午(1522)夏也。秋八月二十一日，孺人偶疾作，昏聩不能言。时惟御；史之妻安孺人在侧，即叩首仰天，引刀割股，刃不绝筋，投药跪进。孺人醒，乃召李侧室之子启允，启元，及二张氏女，三孙价、侗、伯曰： 矗死生大数，不可逃天。为安孝妇少延吾数日。适见汝父，谓以明月初六日具舟来迎，是日吾将归乎?”乃复寝食如常。时使安孺人在左右，不复求医药矣。九月初五夜三鼓，厅事隐隐如车马声，蹬道轰然，人迹上下，越六日果卒。比就敛，颜色如生。得年八十有一。卒之明年十二月十八日，合葬凤山翁之墓矣，未铭也。至是御史入京取勘合?请楠追铭之。楠与御史为同年友，且厚，虽未登堂拜孺人，以其犹子之情事之者十有七年也，夫焉得辞乎?铭曰， 天命孔明，人性贵常。无言不语，无德不祥。有媛孺人，女德之经。凤山克严，御史有成。提瓮鲍耦，主绩鸣姜。斯风久沦，孺人载扬。九原冥冥，尔是用康。 (《泾野先生文集》卷二十四)
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发表于 2020-3-10 17:58:55
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