程汪度先生傳

程远辉

汪度先生傳
先生程姓祈川名汪度其字也形段魁岸作人剛毅開爽志氣確然平晝執書吟覽未嘗去手好讀素問靈樞之篇由太守至徵君皆登堂卽奥惟可自喻勿輕以語人往朝選放黔人或以此相詬辱然自古賢豪貞白其心污濁其外不幸而罹其中者多矣豈無詿誤失足者旣至諸逹官大抵知先生於是會有𣩭𣨀私於先生者先生卽使自還遂有藥王之  名於士大夫閒諸逹官貴人昵先生諸逹官貴人春秋不可無先生垂二十年一朝憬然曰吾東人也祖宗父母之墳墓在焉昔年流離至此其可不滌新以復其軀乎遂贖俾骸骨東歸祖餞之日交酬好貨皆厚先生於儒者游適之具靡不爲世所謂詩與畵胥能其爲詩至有詠梅花百首先生提論古今謙謙不自許也若乃立  事推財濟人之舉斯固書生詩人忼慨自喜者之逴然世有書之者矣卽安用瑣瑣爲先生生七子咸知大體聞古人之學余每與之敍論云曰癸卯余見先生於華家先生與論陰陽甚至邑宰聞先生名召見惜巳不及也
形段身也唐書氣質魁岸南唐宣城王景逹剛毅開爽後燕録志氣確然平晝猶平日也趙策平晝閒居魏高允執書吟覽晝夜不去手黄帝内經素問靈樞各九卷選數管切音  
算數其罪而責之也左傳昭九年弗去懼選詿音罣言詞干及也𣩭𣨀音没亂私者隱託之意漢史丹傳不能自還言病當遂至死不能復還生使者以藥起之也藥王醫之名也周語交酬好貨皆厚逴音綽步高遠也汎覽古今高視遠識門人劉梧鳳  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《閏榻先生集/齅花岡集/閏榻先生外集》、作者：[清]張望撰、版本：清同治三年義寧鴻文齋重刻本、第十三卷、第246頁、54卷

程攻

汪度先生，程姓，字汪度，祈川人。先生的体态高大魁梧，性格刚毅开朗，志气坚定不移。平日里，他白天手不释卷，吟诵、阅读古籍，从未间断。他喜爱阅读《素问》《灵枢》等医书。由太守升至徵君（官职）时，均能进入内堂，显示其学识修养；他总是谨慎自守，不轻易对外人谈论自己的见解。

当年朝廷选拔任命，黔人曾以此事讥讽他，想要辱他。然而，自古以来，贤豪正直之人，内心清白而外表遭污辱者不在少数。岂会没有偶尔犯错、失足的人呢？即便如此，他面对官场权贵，仍保持独立的操守。有一次，有人想私下贿赂先生，他立即拒绝，并坚持归还，因此在士大夫中被称作“药王”。达官贵人都亲近他，认为官场春秋间不可没有这样的人。

二十年后，他某天恍然说道：“我是东人，我祖宗父母的坟墓都在东边。多年流离至此，怎能不回去整理祖墓、奉还遗体呢？”于是他赎回家族骸骨，让它们东归安葬。祭祖那日，他与亲友互相馈赠厚礼。

先生在儒者之间游历广泛，凡是才学、文艺皆能通晓，世人称他诗文绘画皆精通。他写的诗多达百首，有吟咏梅花的作品。先生论古今皆谦虚，不自夸；若是行善济人、处理事务，他又慷慨果断，为人称道。世上有人整理他的诗文，也自有评价。他不拘小节，生有七子，皆明理通达，熟知古人学问。余每与他交谈时，他曾说：“癸卯年，我在华家见到先生，他与我探讨阴阳之理，甚至于邑宰也听闻先生名声而召见，惜当时已不及了。”