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程氏一族如何在黄巢之乱时守住徽州最后的一片故土——东密岩将的故事

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发表于 昨天 10:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
公元878年,唐朝乾符五年。这一年,大唐已经走到了盛世的尽头。
自从安史之乱以后,中央权威日渐衰落,各地藩镇割据,赋税繁重,百姓流离失所。关中屡遭兵灾,江淮盗贼蜂起,而最令人闻风丧胆的,便是席卷天下的黄巢起义。
当时的新安郡(今安徽歙县),虽然远离长安,却终究没有躲过这场席卷全国的浩劫。

黄墩,一夜之间化为废墟歙县黄墩,是新安程氏世居数百年的故里。
自东晋以来,程氏迁居新安,历经十三世经营,祖坟、宗祠、田园、谱牒,无不集中于此。数百年的家业,已成为徽州望族。
然而,乾符五年端午。
黄巢军的一支偏师突然进入黄墩。
消息传来,整个宗族顿时大乱。
老人扶着拐杖,妇女抱着孩子,青年背着祖先牌位和仅存的粮食,纷纷逃向深山。
有人逃进峡谷,有人躲入密林,也有人从此失散,再无音讯。
程氏祖宅很快被黄巢军占据,成为军营。
山谷中的村落被焚毁,田地被践踏,仓廪被洗劫一空。
数百年积累的家谱、典籍、文书,也大多毁于兵火。
后来程淘回忆这一幕时,只用了八个字:
"攻劫川谷,荡涤殆尽。"
短短八字,却道尽了一场灭顶之灾。

长安失陷,天下震动就在黄墩陷落几个月后,更大的灾难降临了。
广明元年(880年),黄巢大军攻破长安。
唐僖宗仓皇出逃四川。
皇帝离开了都城,象征天下正统的鸾旗远去,昔日号令天下的大唐朝廷,一夜之间形同虚设。
程淘后来写道:
长安何在?指日下以掉心;剑岭未通,望栈阁而饮血。
长安在哪里?
只能望着太阳落下的方向,一次又一次地叹息。
剑门关仍然被阻隔,只能遥望蜀道,把满腔悲愤化作血泪。
对于身处徽州山区的人来说,他们距离长安数千里,却依然关心着那个已经摇摇欲坠的国家。
因为他们始终认为,自己不是山贼,而是大唐的百姓。

哥哥程沄,决定守住东密山黄巢军后来北返长安。
一年之后,河东节度使李克用与宣武节度使朱温联手收复长安。
可是,天下并没有因此恢复太平。
黄巢虽然失败,各地却出现了更多军阀和盗匪。
徽州山区接连出现毕鹞、杨仙童、李重霸、孙端、查皋、陈儒、范珠等大小势力。
有的不过千人。
有的竟有四五万人。
整个歙州几乎每天都在打仗。
眼看乡亲刚刚返回家园,又可能再次流离失所。
程淘的哥哥程沄终于站了出来。
他召集乡亲,对大家说道:
"黄巢虽然死了,但灾祸并没有结束。今天幸存下来,不代表明天还能活着。与其坐等别人来杀,不如自己守护自己的家园。"
于是,全族一致推举程沄为岩将。
他们依托险峻的东密山修筑山寨。
平日耕田织布,积蓄粮食。
战时修筑工事,训练乡兵。
整个山寨不过四百多人。
没有朝廷援兵。
没有正规军械。
他们守护的,只是自己的父母妻儿。

四百乡兵,挡住数万贼军真正的考验,很快到来。
光启元年(885年)闰三月初三。
大盗陈儒率军自黎阳进攻东密山。
敌军人数远远超过守军。
从中午一直打到傍晚。
双方连续激战数次。
程沄亲自率领乡兵据险死守。
乡兵虽然疲惫,却知道:
山寨一旦失守,家园便彻底毁灭。
最终,陈儒久攻不下,被迫撤军。
与此同时,附近所有山寨几乎全部被攻破。
唯独东密山依然屹立。
后来许多人都说,程沄并非因为兵多。
而是因为他始终把乡亲当作家人,所以人人愿意拼死作战。
正因为如此,附近各股势力都不敢轻易招惹东密。

不愿做贼,只愿做大唐百姓几年以后,天下形势再次发生变化。
占据淮南的杨行密逐渐崛起。
他派大将田頵南下收复徽州。
歙州各地纷纷归附。
唯独东密山仍然紧闭寨门。
田頵派人前来劝降:
"杨太尉已经接受朝廷任命,我们不是盗贼。"
程沄郑重地回答:
"我们之所以守山,并不是为了割据一方,而是不愿三百年太平百姓,平白变成贼人的俘虏。如果你们真是奉朝廷之命而来,我们还有什么可要求的?"
田頵于是单骑进入山寨。
他看到山寨军容整肃,号令严明,不由赞叹:
"你真是将门之后!"
程沄却说:
"只要能够保住新安百姓,我愿听命朝廷。"
最终,双方达成合作。
程沄被正式任命为歙州副兵马统帅、东密岩将兼马金岭防拓使。
东密山,也终于成为朝廷在徽州最重要的一道防线。
随后,富胙、黟山、容山、丁山等地相继归附。
原本只有木枪竹弓的山寨,也终于拥有了正规的旗帜、甲胄和军械。

哥哥去世,弟弟接过重担多年以后。
程沄年老多病。
他主动请求交出兵权。
不久病逝。
然而,新任将领之间发生争斗。
东密军心迅速涣散。
歙州刺史陶雅十分担忧。
因为东密一旦失守,整个徽州东部门户便会洞开。
幕僚陶映建议:
"程沄多年深得民心,他的弟弟程淘,同样有谋略,不如仍让程氏继续统领东密。"
于是,朝廷再次任命程淘为东密岩将。
程淘来到山寨时,百姓夹道欢迎。
大家欢迎的,不只是一个新的将领。
更是那个一直守护他们家园的程氏家族。

他最大的心愿,是把家族历史留下来程淘一生征战。
直到七十岁,仍然驻守山寨。
他没有建立惊天动地的功业。
官职不过岩将。
兵不过数百。
却守护着徽州百姓数十年。
战争稍有空隙,他翻阅兵籍、户籍。
发现昔日数千户乡里,只剩不足二百户。
每年百姓既要缴纳租税,又要供应军粮、草料。
百姓刚种下粮食,又要准备打仗。
白天修筑寨墙。
夜晚巡逻放哨。
他感慨:
后世生活在太平年代的人,哪里知道今天这一切来得何等艰难?
更令他痛心的是,程氏世谱、祖先文献,大多已经毁于战火。
如果自己这一代再不整理。
后人便永远不知道祖先是谁,也不知道家族为何能够延续至今。
于是,在一次又一次战争间隙。
他重新整理家谱。
把自忠壮公以来十三世的世系,一点一点重新记录下来。
这便是后来的《程淘序》。

留给后人的,不只是一本家谱今天再读程淘所写的序文,人们看到的早已不仅是一篇谱序。
它更像是一位经历晚唐乱世老人的自述。
他写的不只是程氏。
也是整个徽州。
写的是祖坟化作荆棘,故宅成为军营;写的是百姓暴尸荒野,幸存者藏身山谷;写的是一边抵御盗贼,一边还要承担赋税;写的是一个七十岁的老人,在兵荒马乱中,用颤抖的手重新写下家族十三世的名字。
如果没有程淘,我们今天也许已经不知道,新安程氏曾如何熬过黄巢之乱;也不会知道,在唐朝崩溃的最后岁月,徽州还有一支不足数百人的乡兵,坚持守护着自己的乡土。
他留下家谱,并不是为了炫耀门第。
而是希望后世子孙永远记住:
家谱所记录的,不只是姓名,更是一代代祖先用生命守护家园、延续血脉的历史。
正因如此,《程淘序》不仅是新安程氏的家族文献,也是研究晚唐徽州地方社会、乡兵组织和宗族自救最珍贵的史料之一。

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