贵州遵义程氏桂花房--桂花村“石子庙”

中国酒都程耀华

贵州遵义程氏桂花房--桂花村“石子庙”

桂花村“石子庙“今妙灵寺”，为纪念程马氏修建。
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根椐《仁怀县志》、《中枢区志》《贵州程氏谱》历史人物等文献记载：程马氏因反对腐败的清朝统治，她参加了反清复明义军，为当时仁怀反清复明义军义军领袖之一，成为太平军石达开进川入黔的一支重要力量，在与清军战斗中，由于叛徒何九蛇的岀卖，程马氏为了掩护大平军和自己的义军队伍转移，在战乱中不辛被捕，被清军在黄泥堡煤厂沙坝用火烧死。终年73岁，程马氏后人把她遗体葬桂花村大头坝程家大坟林。
注：资料来源：中国图书网“时代风云——太平军两经贵州遵义仁怀安顺”原文摘录：石达开率领的太平军转战湖南、广西、贵州、云南、四川等省。先后有五支太平军进入贵州，到安顺地区的是曾广依率领的部队。太平军从广西进入兴义一带，东向攻克归化（紫云）、关岭，直达广顺，再兵分三路：一路攻贵阳，一路攻安顺，一路经过安顺指向大定、毕节。直取遵义而到仁怀县，当地义军首领程马氏组织欢迎太平军，这样，在仁怀范围内就留下太平军战斗的事迹。乡里人为了怀念她的丰功伟业。程马氏死后，当地村民于是流传着一个个神话般的传说，一代代的流传了下来：程马氏原本是天神石仙子，她与天神桂花仙子下凡到大头坝，是造福人类。桂花仙子把花香留在了大头坝，大头坝从此更名桂花村。
程马氏到了阴间，阎王上天庭把程马氏在人间的事迹奏明玉帝，玉帝为程马氏的精神所感动，认为程马氏在人间中年孀居，能用自己辛苦积蓄的银钱开山治水变田，造福乡人。她是一个少有的功德无量的女强人，但在阳世间反遭陷害，玉帝恢复程马氏“石仙子”的神位名列仙班。乡里人在殷家田坝沟堤上堆积石子之处为她修建一座寺庙，名曰“石子庙”。
“石子庙”于1926年5月被洪水冲走，当时被冲走的还有大头坝桂花程氏宗祠，为了纪念程马氏，乡人又在庙垭口自愿捐资修复石子庙，今改名“庙灵寺”，世代祭祀，名扬乡里。
对于清道光二十八年（1848年）和1926年5月的那两场暴雨洪水，当地人至今还在传说：殷家大泽上面的龙井里有龙王卧居，大泽是龙王的栖息之地，曾多次现身，神威无比。因程马氏凿开了大泽，使龙没有活动场地，龙王发怒起洪水不但冲走了乡里人在殷家田坝沟堤上堆积石子之处为程马氏修建的石子庙，还冲走了庙垭口的石子庙、龙君庙、土地庙、山神庙；庙垭口下面的桂花程氏宗祠、（这几座庙宇和宗祠遗址尤存），同时洪水还冲走了何姓祖坟，报复程马氏，这就是1848年那场暴雨洪水，使程马氏吃官司8年之久。还让官兵抓程马氏并烧死。程马氏死后，她对官府堵沟还泽不屈服，对龙王的做法不赞同，石子庙和龙君庙、土地庙、山神庙都是毗邻，她找阎王出面与山神、龙君、土地商谈，还人间一个良田，造富人类。诸神都为程马氏的精神所感动，觉得常年享乡人的香火祭祀，总得为人间做点好事，何况这里不是龙君的久留之地，大江大海才是自己的去处。因而与土地、山神找程马氏（石仙子）商量决定起水冲开填沟石土，造福百姓。
这就是1926年5月的那场暴雨洪水，所以当洪水暴发时，人们都说：“殷家田坝的龙起身了”。洪水冲走了填沟石块，同时冲走了程马氏的“石子庙”、“龙君庙”、“土地庙”、“山神庙”， 桂花程氏宗祠，连宗祠门前千年大酸草古树和几百年的桂花树一并连根拔走了。
乡里人都说：程马氏祖生前为着我们，死了还想着我们，现在人们看到深沟两壁，沟底的錾子痕迹，都深深地怀念她。人们为了纪念程马氏，在她的墓碑上刻下了以下的诗句：马氏老祖尽心劳，遗绩铭刻永垂昭。錾子凿沟很换石，打穿田坝信名标。朝庭逼患猖獗乱，命限殊遭入阴曹。丰功伟绩留千古，懿德长存风范高。
程马氏用钻子凿穿的这条沟渠历经300余年了，这条沟渠造福于后人。至今仍保持完好，当年留下的钻子痕迹清晰可见，当年被洪水冲的那块朝天石，昂头榳胸、向天空诉说着人间的人们能战胜自然、改变自然、利用自然而改变自然的一切面貌。它又面向村中，好象在向世人讲述当年程马氏开山治水，造福后人的创业艰辛事迹呢！（注：那块朝天石“吼天石”在1999年的一次雷击中被毁了）。