湖北的程超寻根

程宗成

宗成先生，您好。

    我是湖北的程超，今有一事相求：近日浏览家谱，发现露了一字，因为当时录入时用的是“ucdos”有些字没有，就自己造了一些，后来改用office,也重造了些字库中没有的字，也许是露掉了，现在发现有一处没有显示，而手头又没有原谱，在此想烦先生根据手头资料帮我补上。就是“？”处的那个字，同时也烦先生校对一下，看是否有误。

“南金（二子）。  元谏。  季隋。 绎（二子）。  昔  范（三子）。  行褒（四子）。  纂。 。  秀。 俶。羽（河南祖）。  希振（三子）。  遹。   珦（二子）。颐（四子）。  端中（霍山祖）。  晃（二子）。    动之（二子）。  沂（二子）。  叔尊。  梧（二子）。  万二。熙。  夔（二子）。  世昭（三子）。  居。 禄（英山祖）。登龙。  子华（七子）。  寿卿（六子）。  朝俊（三子）。希哲（文一，孝感祖）。  普寿（文二，应城祖）。    文三（云梦祖）。”

   另，近发现了“中华程氏网”，我已加入了会员，在此感谢您把我家曾祖程家颖转贴上去。同时告诉您一个好消息，我刚从网上找到了久寻无着的堂祖父程侃声，他是程家颖的儿子。

  请打开附件或在网上直接搜索“程侃声”都可找到，我将把它贴到网站。

程宗成

程氏世系
       一世：伯符。系出轩辕十八代高阳氏，主火政重黎之后，历夏、商传至伯符（名乔伯）。周成王时，献三异之瑞，封广平伯，赐姓程。妣姒氏，系文王后妃姒氏之侄孙女，封程国夫人（颍案：应城谱注云，“仕周为日正”，又曰，“乔伯封程伯”）。
        二世：廪（颍案：应城谱云居广平）。
        三世：仲壬。
        四世：子臧。
        五世：休父，袭广平伯，克平徐方有功，周宣王加封大司马安定侯。生子二：长仲庚，次仲辛。仲庚以司马为姓，仲辛仍姓程，故程与司马氏不缔婚以此（颍案：应城谱不载仲辛、休父。注云：“周司马”）。
        六世：仲辛。妣胡氏，即安定胡开公之女。
        七世：黑肱（玉农公曰：孝感谱作“宜肱”。颍案：应城谱亦作“宜公”）。
        八世：君识（颍案：应城谱作“居识”，注云：“一作君识”）。
        九世：应（颍案：应城谱注云：“一作应祖”）。
        十世：龛（颍案：应城谱注云：“一作公龛”）。
        十一世：抚（颍案：应城谱云：“一作抚宜”）。
        十二世：思陵。
        十三世：德邈（俱袭安定侯。颍案：原本自十世以下提行别起。此所谓“俱袭”，未知是否统以前言？）。
        十四世：婴。存赵氏义友之孤，封诚信侯，加封忠诚君；宋追封忠翼疆济孚佑广烈公；立庙山西绛州太平乡大赵村，赵氏奉祀；妣游氏，封夫人；子二，伯丕、伯先（颍案：应城谱注云：“晋祖”）。
        十五世：伯丕，袭忠诚君爵（颍案：应城谱不载）；伯先，袭爵。子三：叔本、伯桃、伯恭（颍案：应城谱不载伯桃、伯恭）。
         十六世：叔本，字子华（颍案：应城谱注云：“赵祖”）。
         十七世：会，邯郸尉。
         十八世：括，大司马。
         十九世：叔虎
         二十世：景遂，大司寇。
         廿一世：远，车右将军（颍案：应城谱作“达”，注云“一作远”）。
         廿二世：彪（玉农公曰：孝感谱作“玮”。颍案：应城谱作“玮”，注云：“一作彪”）。
         廿三世：悫。
         廿四世：珍和（一作“和珍”，封历侯）。
         廿五世：黑，大中大夫（颍案：应城谱注云“西汉历城 祖”）。
         廿六世：整，充州牧。
         廿七世：元则，封阳侯。
         廿八世：玄通，关内侯。
         廿九世：翔，一作朔东郡太守（颍案：应城谱作“朔”，注云“一作翔”）。
         三十世：泰，广平侯。
         卅一世：康，大司空。
         卅二世：君缙，安亭侯。
         卅三世：文爽，河东太守。
         卅四世：孝宠，信武将军。
         卅五世：公似，太尉。
         卅六世：灵，宏农太守（玉农公曰：孝感谱不载）。
        卅七世：伯盛，武陵太守（玉农公曰：孝感谱作“伯感”。颍案：应城谱注云：“一作伯感”）。
        卅八世：奢，汉阴侯（颍案：应城谱注云“魏祖”）。
        卅九世：昱，安乡侯。
        四十世：建，列侯（颍案：应城谱注云“东阿祖”）。
        四十一世：晓，列侯。
        四十二世：智彻，信武将军。
        四十三世：延（一作咸骠骑将军）。
        四十四世：牧，左司马，青州刺史。
        四十五世：元标、元谭。东晋时元谭为新安太守，留任，遂居新安之篁墩。至唐僖宗末年，因黄巢兵变，遂由篁墩徙居者半天下。以后为徽州宗系（颍案：元标应城谱不载）。

        新安一世：元谭。妣徐氏。
        二世：超，征西都尉。
        三世：冯，合浦太守。
        四世：丰，南安将军。
        五世：景秀，荆州别驾。
        六世：元政，关内侯。
        七世：宝云，虎贲中郎将。
        八世：法晓，义亭侯。
        九世：隐隽，龙骧将军。
        十世：道乐，都官尚书。
        十一世：次茂，大司马。
        十二世：察，大司徒。
        十三世：宝惠，太学博士。
        十四世：灵洗，徽州六邑都事、云麾大将、晓武将军。
        十五世：文季，开国侯。死节于周。
        十六世：子向，驸马都尉，封重安公。
        十七世：诩，袭重安公。
        十八世：公颢，忠州刺史（颍案：应城谱作“公颢”。
        十九世：绚，参军。
        二十世：南金，县尉。
       廿一世：元皓、元谏（玉农公曰：以下间与孝感谱互异；颍案：自此以下，应城谱亦异。别列于后）。唐时元皓公徙河南，居洛水嵩山生二子：日华，日革。日华子怀直，怀直子执恭，执恭子世庸，世庸子岩，岩子秀，秀子俶，俶子羽，羽子希振，希振子遹，遹子珦。珦二子：长颢，次颐。颢无嗣，立颐次子承继。颐四子：端中、端懿、端本、端彦。是为河南宗系。
        篁墩廿一世：元谏，密州刺史。
        廿二世：季隋，监察御史。
        廿三世：绎，朝散大夫。
        廿四世：昔范，箸中谟三卷。三子：匡柔、秉彝、行褒。匡柔二子：延、建；秉彝二子：适、造；行褒四子：谅、干、纂、翰。
        廿五世：行褒。
        廿六世：纂。纂兄干四子：忠、惠、慈、和。忠之子孙徙江西者甚多，亦有徙楚者。纂五子：琼、璇、珍、琮、。
        廿七世：琮，唐户部尚书。
        廿八世：彦光。
        廿九世：克昌。
        三十世：文一。
        卅一世：继侃。
        卅二世：延寿。
        卅三世：栗万。
        卅四世：启佑。
        卅五世：永清。
        卅六世：思容。
        卅七世：廷芳。
        卅八世：思立。
        卅九世：荫祖。
        四十世：普寿。五子。
        廿七世之后：
        廿八世：洎，吏部尚书。子：大雅、大胜；
                        沚，翰林院都御史。子：盈、旭；
                        沄，云岩大将军。子：仲（繁节）；
                        渝，什邡公。子：专；
                        清，翰林院侍读。子三：志、蚕、荣；
                        湘，工部尚书。子：全礼、全乐；
                        淘，国子祭酒。无子。继沚之次子旭为嗣；
                        汾，云麾都指挥。子：彦贇、彦枢、彦容、彦、材。远近分派从此止。

程宗成

  附：应城谱(南金以上，与徽州谱略同。兹录其以下者)。
          南金（二子）。  元谏。  季隋。  绎（二子）。  昔  范（三子）。  行褒（四子）。  纂。 。  秀。  俶。羽（河南祖）。  希振（三子）。  遹。    珦（二子）。颐（四子）。  端中（霍山祖）。  晃（二子）。    动之（二子）。  沂（二子）。  叔尊。  梧（二子）。  万二。熙。  夔（二子）。  世昭（三子）。  居。  禄（英山祖）。登龙。  子华（七子）。  寿卿（六子）。  朝俊（三子）。希哲（文一，孝感祖）。  普寿（文二，应城祖）。    文三（云梦祖）。

程宗成

  大安程氏家谱目录
      第一册
        序例
        原序
        原跋
        宗系述略（附：考证及徽州谱、应城谱世系）
        济裕武三公世系考
        重定世系说
        排字命名规约
        图
        谱（附：调查表）

程宗成

第二册
        谱附
大安程氏家谱序例        
    自同治甲子老谱亡，而支各为谱（即家祭谱），散漫无纪、 昭穆失序（昭穆，古代宗法制度，宗庙次序，始祖庙居中，以下父子〈祖、父〉递为昭穆。《礼记.祭统》：“夫祭有昭穆。 昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”也泛指一般宗族的辈分。－－超注）。光绪癸巳，族父正斋公，始重加整比，汇而为一，图经谱纬，支分派析，厘然不紊，殆复旧观。顾事属草创，未臻美备，补苴罅漏，尚有待于来者。且癸巳迄今，三十余年，正当增修之期，而家颍适由京罢官归里，端居多暇，重以严命，从事踵修。爰不避专辄，据古今各谱（世说注所引诸家谱：顾氏谱系考、景城纪氏家谱序例、高邮沈氏家谱序例及云梦程氏、城内徐氏、李氏诸谱）及金石诸例，裁正体例；据各房经录及家祭谱，重定世次；据光绪戊子府志，及刘宾臣先生《清芬馆奏议》，拾补遗缺；据徽州、应城程氏诸谱世纪图，及青溪公孝感谱考证，作《宗系述略》，以补吾宗系出河南之说之未备。古者谱与传各不相属，正斋公修癸巳谱，亦有谱而无传。今以行事分注谱内，庶谱别于传，传写于谱，不囿于古，亦不戾于古矣。其有关一门之故实，不可掺入谱内者，别增谱附一篇以录之；视旧盖有增损，而图经谱纬，固相师，不相悖也。余详略例：
    旧题《程氏宗谱》，今题《大安程氏家谱》。着里居，以示与同县诸程氏有别。曰“家谱”，据《隋经籍志.唐艺文志》所载也（欧阳氏谱，于序首标州县乡里）。吾族自华公迁居大安山之阳春和乡青木村黑龙社历叶萃处，人皆呼其地为“程家冲”（今隶枣阳桥会）。乡、村、社之名，今皆不传，惟“大安山”之称，今昔无异，因取以标题；不用今之乡里者，则以改易无常，不可据为定称也。
    旧以图纪世系，每六代一起。谱记生卒年岁、葬地，不载行事。今图每五代一起，谱则兼载行事。
    旧以裕、济、武三公无世系可纪，不列图。今列叙始迁祖华公及先祖裕济武三公于图之首，以免漏略。
    旧图别起者，重书一世（永字及大字排行诸公，既书第一图之末，又书以下各图之首）。谱则于名下注某之子，于别栏以联系之。今图则别为标题于首，曰几世某公之后世系图，谱则于名下注某几子。无子立孙者，注某嗣孙，以明所承，而免重复。
    旧编世金、世银二公为两大干，宗舜、宗光、宗学、宗孔四公为四大支。今分为门房：编世金公为大门，世银公为二门；宗舜公为大门长房（其后永龄公一支居程家冲上湾，永相公一支移居雷公庙会横路市<俗讹“回龙池”>龚家湾）；宗光公为大门次房（其后永涢公一支移居程家冲之西冲。永湘公一支居程家冲大湾。其大湾一支，又分七支：志文、志泽、志备三公居大湾；志敏公移居白兆山下叶家坳；志聪公移居雷公庙会何东冲；志起、志可二公居程家冲新屋湾）；宗学公为二门长房（其后居大湾北首，亦名槽房湾）；宗孔公为二门次房（其后居程家冲竹林湾）。礼临文不讳，故图、谱皆书名，异名及字，旧谱书于别栏，今注名下；叙述之文，十二世以下皆书名，十一世以上皆书字，佚字则书名，十世以上书某公。
  旧谱书妇，殁曰“妣”，存曰“氏”；今不分存殁，嫡曰娶某氏，未婚守节者，曰聘某氏，庶曰侧室某氏，佚其氏者，以方空记之；旧谱记妇之族里，今仍之，如有名字可考者，兼载其名字；妇改适者，旧谱不书，礼为嫁母有服，无庸隐讳，今书之。
    旧谱载子女于别栏，书曰子几女几，子载其名，女载其所适，图则书子而不书女；今图仍旧例，谱则连书于其父母之下；子未依排字命名者，载其小名；名佚者书“失名”二字；旧谱女未适人者不载，但有事可记者，则载其事及其次第；今则兼载其名，余皆仍旧；旧谱异母之子女不分载，今仍之。无子立嗣者，旧谱于本生父母子女栏，书继某名下，于承继父母子女栏，书立某之子某；今于本生父母之下，书出继某，于承继父母之下，书嗣子某；兼承者，则书兼祧某；无妻立子，无子立孙，皆据实直书；异姓为嗣者，旧皆入谱，但书“义子”二字，以示有别，今仍之。
    旧图独子冠“一”字，二人以上冠次第，嗣子冠“嗣”字，义子冠“义”字。今皆不冠字，无子立孙者，则中阙一世。旧图出继之子，不系于本生父之下，今则兼系而注明之。
    旧谱及图，已娶而无嗣者，殁则书一“止”字；老而未娶者，殁则书一“鳏”字；年幼夭折者，书一“夭”字。今书“无子”、“未娶”、“幼亡”等字样（嘉乐虽未成年，然国家哀其死难，予以旌恤，故不书“幼亡”，以示勿殇）；殁而妇守节，有待立嗣者，虽无嗣亦不书；后裔无考者，书“未详”二字。
    凡年幼未婚，或年老未娶及幼亡者，旧图各依其世次备载之，谱则附载于其父母之下，不自见于谱，今仍之。但无妻立子，无子立孙，后嗣未绝者，不在此例。数人之子孙，因俱失其本系，不能分析其所承者，旧图用总括之法，谱则子孙与其祖父汇载于一栏。今图仍旧例，谱则未娶者不载。已娶者，各依其世次分载之，注曰某某公之后。书其子，则曰与某公之子或其子之子，所承不明，不能分载。
    始末不详，唯知所属之门房者，附载于同门同房同世诸公之后。旧谱记出继外姓、迁居异地及流离失踪者，今仍之。科名、官职、荣衔，旧谱书于别栏，今注名下。永湘公墓碑及谱，皆书“恩赐养老”。其为大宾介宾，抑为耆宾，以何年与乡饮，今皆不可考，不敢妄改，仍旧书之。旧谱所载封赠，殊嫌简略，亦有遗漏（据伯祥兄所述，其曾祖绍楚公，系同治元年壬戍覃恩诰封奉直大夫，今谱中既不载年份，又不载以某例封。其他诸公皆然，殊嫌简略：先祖九逵公，用清军府同知捐输，议叙受从四品封职；又方斋公木主，题诰授奉直大夫，谱皆遗漏未载）。兹以多无可考，不敢忘自增改，姑从谱中剔出，附记于下，以守不知盖阙之义（谱载光贤公例赠奉直大夫；光祥公晋封奉直大夫；绍周公例赠朝议大夫；睿卿公例赠奉直大夫；绍楚公诰封奉直大夫；云锦公例赠朝议大夫；登云公诰授奉直大夫，晋封朝议大夫；彝斋公诰授奉直大夫）。
    族中排字命名，漫无纪律。已往者，姑从欧阳氏、苏氏谱例，据实直书（欧阳氏谱载名头者二人，苏氏谱有世异而同以“惟”字为排行者）。未来者，则拟定《排字命名规约》，载之谱端，俾有遵循，免蹈前失。
    编中所载里居及葬地，或字系俗造，或义非雅训，兹为诠释如下：
        冲、垄：两山之间狭而长之地曰“冲”。
        坳：山曲曰“坳”；
        塝：山坡曰“塝”；
        嘴：山尽头锐处曰“嘴”；
        ：地洼陷处曰“”；
        垱：横溪筑堤以障水曰“垱”；
        湾：乡村曰“湾”；
        会、旗：民间里社，民曰“会”，军曰“旗”；全县分六十四会七十二旗。
     编中所载田亩，均从俗以石、斗、升计，不以亩计。其与亩之比，故老相传：每二斗五升为一亩（康熙二十四年府志田赋志云：“安陆厥赋下下，每民田四亩，粮六升”。今民田之粮，虽多寡不一，大都每田一石，配粮六升；一斗配粮六合，俗谓之“六合剖粮”；是一石即四亩，二斗五升即一亩矣，俗说“盖有所本”。
    旧谱讹脱，据各房经录及家祭谱，逐条补正，并择要载之谱附，俾后人有所考征。本编原稿，成于民国十七年戊辰。翌年避匪来城，复加改编，凡三易稿。体例及附载之文，多所刊益，而谱则大都以戊辰采访之事实为断，故卷首仍题“戊辰续修”。
    末附调查表，俾便填载本编所遗及以后之事实，以备他日续修之用。
    城内徐氏谱载，良柱公夫人徐氏，于顺治二年避兵扁脑山寨（《府志》：“大安山，俗名扁脑砦山”。按：今乡人呼“大安山”，一曰“扁桶砦”，即“扁脑”之声转）程家冲程宅。病卒，葬于寨下程宅门首，与程梅章、程璧章、程正西明哲邻近（超按：此句似有误）。今此墓在大湾门前冈东坡，即上湾门首，然梅章、璧章诸公，谱及经录均未之见。又《清芬馆奏议》载，同治三年四月殉难诸人中，有程琳一人，今亦无考。是则吾谱之遗漏实多。搜罗散佚，尚须俟之后人矣。                              

             十一世家颍谨识于城内寓斋   
戊辰孟夏原稿、癸酉仲秋重订

程宗成

  原序一
    盖我程系出河南，系二夫子（即程颐、程颢，均为北宋哲学家、教育家，世称“二程”。－－超注）之后。原由河南迁籍麻城，至大明洪武二年，始由麻城迁隶德安府安陆县西乡民籍，向有族谱，着载详明，奈同治三年，遭兵燹而谱失。时当戎马蹂躏之余，不遑修辑，逮事过境迁，旧闻放失，欲修谱而无从。然已往者虽难追，而将来者乌容误。爰搜先代经录，遍阅祖茔碑志及耳闻目见，会参考校，存信阙疑，权以待于后世。又闻我程由麻城迁来，不自华公始，初居亦非大安山下。盖横山庙北数里，有老程家洼，洼旁有筲箕洼，内有坟数冢，碑志程氏公祖之墓，祖辈曾有朝祭者。相传由洼分出，散居德安府之属邑者八支，而华公其一也，但无由引证，故未敢妄援。究之奠籍大安山下，当自华公始。
                                                                                                   光绪十九年岁在癸巳季春月
                                                                                                          上浣裔孙道政谨序

程宗成

  原序二
    从来妥先灵，奉明禋，莫如世祠；序昭穆，联本支，莫如谱牒。窃谓谱牒所关，较世祠尤重：盖有世祠，不过近居者享祀不忒，而有谱牒，则迁居异地者，可按籍以求，虽千里外，千载后，其子孙不至昧祖宗邱墓、忘祖宗名讳；或数年一朝，或各支超荐，是祖宗之禋祀，愈传愈远，愈传愈广矣。吾族世祠，幸未毁也；所惜者，谱牒一失，无论华公以上，已去之坛墠，邈不能稽；即华公所自出之祖，亦荒无可考，代序茫昧，实堪浩叹。抑思谈河源者，业失九河故道，辄欲溯龙门、蹈积石、登昆仑、探星宿、作穷年毕生想，岂若就耳所得闻、目所得见，疏其支，衍其派，犹一误不至再误乎？奚事穷高极远，求之荒邈难凭者为。且谱以敦宗，非以炫世。吾见近来，联谱一道，盛行于世，浸习成风，往往夸张前哲，以自托于神明之胄，凡同姓不同宗有显达者，即笔之家乘，甚至妄相附属，如郭崇韬之于郭令公者。及窥其于一支一本，则反若途人，疏者亲，而亲者疏，远者近，而近者远，此势足以移人。而孝友姻睦之风，所以日颓也，岂不悖与？兹不穷极荒邈，亦不攀援贵盛，编华公为迁居大安山下之始祖，编二世世金、世银二公为两大干，编五世宗舜、宗光、宗学、宗孔四公为四大支，盖仿苏氏大宗谱法，冠以别子，而列之至于百世而无穷也。
                                                                                                                             道 政又序

程宗成

原  跋
    谱之修也，岂易言哉。当谱失时，方斋兄适倅（音：持；意：副职。－－超注）金华，寓书族人查录，拟节捐清俸，以付梨枣。不幸卒于任所，此事遂致中辍。幸而砥如弟，力追厥志，沿族综寻，抚碑详辨，宗支世系，始有纪理。政不过执排纂之役已耳，修谱何有焉？又见今之世家，族必有谱，谱必刊布，无不家藏而户袭，意盖虑沧桑迭易，迁流失所，虽有贤子孙，亦堪无可证也。吾族诚有履丰厚巍科绾印绶者，不惜囊金，一举而刻之印之布之，庶使合族咸知一身以及同父之身，同父以及同祖、同曾、同高上、同始祖者千万人之身，悉本于一人之身，斯孝友之心，可披谱而油然生矣，讵不美哉！
    洁手录存，以俟后人。      
                                                                                                            道 政谨跋

程宗成

  宗系述略
    吾宗始迁祖华公，由麻城徙贯德安安陆。中经丧乱，谱系失传，惟知籍麻城者，为二程夫子之后云。考程氏之先，祖颛顼(音：专序，传说中的上古帝王。－－超注)重黎，程伯休甫其后也。三国以降，分南北两宗：南宗祖吴都亭侯普，北宗祖魏安乡侯昱。东晋永嘉初，普之玄孙元谭，为新安太守，有惠政，民请留，赐第歙之篁墩，因家焉。新安之程自此始，其箸者为忠壮公灵洗。至裔孙六合令大辨，因乱播迁，再世徙中山博野，其箸者为文明殿学士羽。又再世迁河南，羽生虞部员外郎希振，希振生黄陂令遹，遹生太中大夫珦，即明道（即程颢<1032--1085>，北宋哲学家、教育家，字伯淳，学者称明道先生，洛阳人<今属河南>。曾和弟程颐学于周墩颐，并同为北宋理学奠基者，世称“二程”。－－超注）、伊川（即程颐<1033--1107>，北宋哲学家、教育家，字正叔，学者称伊川先生，洛阳人<今属河南>。曾和兄程颢学于周墩颐，并同为北宋理学奠基者，世称“二程”。－－超注）两夫子之父。是两夫子系出南宗，一再徙而居河南者也。靖康之变，伊川子孙及从父文简公孙，悉从高宗渡江，居徙池州。由是子孙复迁于南，其散居霍山者，祖伊川之长子端中。盖端中公曾知六安军（军、州名，北宋正和八年<1118>置军，治所在今六安县，辖境相当今安徽六安、霍山等县。元改为州，清雍正初升为直隶州。1912年废，改本州为县。－－超注），以御金兵弗克死，子孙遂家焉。其后又自霍山迁英山，自英山迁湖广。而居德安府之属邑者，或言来自英山，或言来自黄麻，或一支之谱，而两存其说。盖始由英山迁黄麻，继由黄麻迁德安。故言祖籍，则传说不一，言宗系，则同属伊川，旧说所谓“二程夫子”之后是也。其子孙以何时迁麻城？华公为其几代之孙？今以世序茫昧，无可考证。故谱仍断自华公，而略述宗系如此，以俟后人详稽博考而补正之。
                                                                                         民国十九年庚午夏至后三日
                                                                                                         裔孙家颍谨述

程宗成

   考  证
    《史记.太史公自序》云：“昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。”索隐曰：据左氏重是少昊之子，黎乃颛顼之胤；二氏二正，所出各别，然休甫则黎之后也。亦是太史公欲以史为已任，故言先代天官，所以兼称重耳（楚世家隐又引刘氏曰：少昊氏之后曰重，颛顼氏之后曰重黎；对彼重则单称黎，若是自言当家，则称重黎。故楚及司马氏，皆重黎之后，非关少昊之重）。伊川先生撰明道先生行状曰：“程氏其先曰乔伯，为周大司马，封于程，后遂为氏”。新安、孝感、应城诸谱均载伯符为一世祖，谓伯符名乔伯，仕周为日正。青溪公（正揆）（“程正揆，湖北孝感人，明末清初著名画家，能诗文，善书画，所画山水多用秃笔，而设色浓湛。”谱中所说“青溪公”未知是否此公？--超注）曰：乔伯为周大司马，伯符为周日正，俱未详所出。又曰：氏姓当自程伯休甫始。新安诸谱载，休甫为五世祖，婴为十四世祖，叔本为十六世祖。注云：字子华，安定人，春秋时与孔子倾盖而语。（谨案：国语韦昭注：“程郑，晋大夫荀欢之曾孙，程季之子。”《通志氏族略》云：“荀氏之族，见于后世者，有田氏、有程氏、有辅氏、有智氏。”《日知录》云：“晋之程氏，乃荀氏之别，不与休甫同出。”今既祖休甫，又祖程婴，则误。原注：子华子之书，亦言其族出于司马，而又曰“赵则真吾姓之所宗氏也”，则程又与赵同祖。朱子曰：《子华子》近世伪书。今或引其说以证姓氏之所从出，则诬其祖矣。注又云，按《庄子》及《吕氏春秋》，子华子，韩昭厘侯时人，非孔子所见之程子）[注：程婴曾救赵氏孤儿，此孤是否就是子华子？如是，则其所言事出有因。以上有待考证--超注]。唐林宝姓纂云：“唐世程之望分为七，而广平、中山、济阳三族，皆祖魏安乡侯昱。”欧阳修冀国公元白碑铭曰：“程分为七，三祖安乡、广平、中山，以暨济阳，中山之程，出自灵洗，实昱裔孙。”而陈留谱则曰：“唐世程之望分为七，而广平、中山祖吴都亭侯普（谨案：吴志普不封都亭侯。未知所据）(程普：又北平土根（今河北丰润东）人，三国时吴国荡寇将军，初从孙坚，后助孙权经营江南。为讨伐董卓，平定江东立下了汗马功劳。公元208年，曾与周瑜大破曹操于赤壁，又曾被封为江夏[今湖北鄂城]）太守。--超注) ，济阳祖魏安乡侯昱，分南北两宗。”又曰：“普从孙坚东渡江，历事孙权居建康。普之玄孙元谭，为新安太守（谨案：今新安诸谱，皆载昱为三十九世祖，而漏载普。青溪公曰：晋以前，程氏无居江南者，自都亭侯程普，从孙坚东渡，为新安太守元谭之祖，故江南程氏，皆系普裔。＿旧谱作安乡侯昱裔非）。”新安谱载元谭为新安之一世祖，递传至二十世南金二子，长元皓，次元谏（青溪公曰：唐登科记，止作程谏）。唐时元皓徙河南，居洛水嵩山，生二子，日华、日革。日华子怀直，怀直子执恭，执恭子世庸，世庸子岩，岩子秀，秀子，子羽，羽子希振，希振子遹，遹子珦，珦二子：长颢，次颐。颢无嗣，立颐次子承继。颐四子：端中、端懿、端本、端彦，是为河南宗系。歙县程朱阙里志曰：“东晋永嘉初，讳元谭者，持节守新安，有惠政，民请留。赐第歙之篁墩，因家焉。新安之程自此始，其箸者为忠壮公灵洗。至裔孙六合令大辨，因乱播迁。再世徙中山博野，其箸者为文明殿学士羽。又再世迁河南。羽生虞部员外郎希振，希振生黄陂令遹，遹生太中大夫珦，即明道伊川二先生父也（说与谱异。谨案：明道先生行状曰：“先生五世而上，居中山之博野，高祖赠太子少师，讳羽。太宗朝以辅翊功显，赐第于京师。居再世，曾祖而下葬河南。今为河南人。”是程氏于宋时由博野徙河南，非唐时径徙自新安也。谱误。行状又曰：“子曰端懿，蔡州汝阳县主簿，曰端本治进士业”。胡云峰《二程乡贤祠记.自跋》云：“伊川二子，长端中，是端懿、端本为明道子，端中、端彦为伊川子”。谱谓伊川四子，明道无嗣，亦误）”。胡云峰《二程乡贤祠记.自跋》云：“予既为祠记，推二先生之世出于新安”。州侯是其说而刻之。一日休宁陪郭程君季荣，以谒归省，过访云，上世出伊川。予为惊喜。出所藏家乘云：初靖康末伊川诸孙及从父文简公孙，悉从高宗渡江，居徙池州。伊川二子，长端中，仕知六安军，以御金兵弗克死。青溪公曰：宋文简公琳，子侄十有八人。靖康末，惟文简曾孙礼问、孚问，伊川子端中、端彦，从高宗南渡，居池州及建康。其余皆留居伊洛。又曰：端彦子生谦之，为徽州直学，尝与朱子通书；谦之生源，源生振孙，振生子正学、志学，正学生祉，祉居休宁无子，而季荣继之。此篁墩程氏之旧居休宁者。又应城谱历代世纪图，自伯符起，递传至七十九世端中，注云霍山祖；越十一世禄，注云英山祖；又越四世朝俊，三子：长希哲，注文一，孝感祖；次普寿，注文二，应城祖；三文三，注云梦祖（云梦谱载始祖吉，河南龙门人，宋季教授庐州，占籍湖广之黄冈县，二程之裔也。其后讳本者，任云梦县学训导。自黄冈徙居云梦，核与应城谱不符）。孝感谱寻宗记，载朝俊公开基湖广，归葬英山，其子太乙讳希哲，卒葬湖广。据以上所举各证，伊川公之裔，盖分两支：端彦公一支，徙居休宁，端中公一支，徙居霍山，后由霍山徙英山，复由英山徙湖广。其踪迹皆可寻也。万历壬寅孝感谱序曰：“吾程之先，家谱丧亡，或传有一
支自新安黄冈者，家记载宋天圣中，太中大夫程珦居黄陂，生二程，家黄冈中和乡”。据此，似程氏之徙黄麻，自太中始也。然孝感县令张擢士《二程祠记》（见康熙二十四年府志，云梦谱作“张士擢”，误），云遹令黄陂时，娶于孝感张氏，是生太中。以太中贵，赠孝感县太君，荣所产也。遹之卒于西陵也，家人未克北归，以故孝感有二程夫子读书处，今程子台盖其地也。厥后返洛。而其裔孙有以孝感为张太君所产之乡，特自英山来徙，是二程夫子之先。虽曾寓居西陵（乾隆府厅州县志云：麻城，汉西陵县地），后仍返洛。伊川先生撰先公太中家传曰：“开府终于黄陂，公年始冠，诸父继亡，聚属甚众，无田园可依，遂寓黄陂，劳身苦志，奉养诸母，教抚弟妹。时长弟七岁，从弟瑜六岁，余皆孩幼。后数岁，朝庭录旧臣之后，授公郊社斋郎，以口众不能偕行，遂不赴调。族兄文简公义之，为请于朝，就注黄陂县尉。任满又不能调，闲居安贫，以待诸弟之长。至长弟、从弟皆得官娶妇，二妹既嫁，乃复赴调授吉州庐陵县尉。”其言流寓黄陂，事至详尽，亦未言子孙有家焉者。家记所载，未知是否别有依据。
    县志引沈荼庵先生（会霖）曰：“闻之老父，言洪武初，大索土著弗得，惟城东有老户湾，屋数楹，而无其人。乌兔山之阴，穴土以处者几人，而无其庐舍。徙黄麻人以实之，合老妇孺子，仅（近）二千余口。今邑中各族姓，十九皆言来自麻城。”吾宗相传迁于明洪武二年，一说迁于明中叶。正斋公修癸巳谱主前说，与邑志合。顾以世金、世银二公为华公之子，而二公为万历时人，年代远不相属。黄公义门撰先曾祖睿卿公表墓铭主后说，其与世金、世银二公年代本可相属，顾又云华公之后，有数世不能详其谱系，异说分歧，不可究理。又正斋公谓“由程家洼分出，散居德安府之邑者八支”，闻先君云，先祖九逵公常言，“由麻城迁居德安府之属邑者三支”。与正斋公之说又不同。兹以代远年湮，闻见孤陋，无从辨正，谨依旧说，以华公为由麻城迁籍之祖，而不著始迁年岁及分支，以阙其疑。