《鄱阳县志》有涉及到瓦屑坽的记载

程受诚

江西鄱阳瓦屑坽（又叫瓦屑坝）是历史上著名的移民基地之一，就像山西洪洞大槐树一样，是我们程氏迁移的重要集散地。现居安徽安庆及湖北等地程氏的祖先有相当一部分都是在元末明初从江西饶州府鄱阳瓦屑坝迁出。

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知名文化学者纪连海谈瓦屑坝

    我们还是来简单介绍一下据说是"墙内开花墙外香"的"江西鄱阳瓦屑坝"。
    1、"瓦屑坝"与鄱阳莲湖"瓦燮坽"
    这个"瓦屑坝"，无论是从历史上的归属来讲，还是从历史上的写法来说，都是一件很麻烦的事情。
瓦屑坝，在很多家庭的族谱中有"江西瓦屑坝"、"鄱阳瓦屑坝"、"鄱阳桃花渡瓦屑坝"、"瓦屑坝叶家村金鸡岭"等不同的写法。还由于行政区划的因素，有"江南路豫章瓦屑坝"、"饶郡瓦西坝"、"江西饶州瓦西坝"、"饶州府瓦西坝"、"江右瓦西坝"等多种提法。"江右"就是"江西"。据魏僖所著的《日录杂说》上记载："江东称江左，江西称江右。盖自江北视之，江东在左，江西在右。"历史上有"江右王门学派"、"江右诗派"、"江右商帮"等流派。
    由于口耳相传，"瓦屑坝"的"屑"字在写法上千差万别：如瓦西坝、瓦砌坝、瓦基坝、瓦家坝、瓦集坝、瓦渣坝等。瓦砾在今鄱阳方言中仍读作"瓦屑"、"瓦叽仂"。我于2008年1月24日在百度搜索了一下"瓦西坝"，找到了相关网页864篇，而同一时刻，我在百度搜索了一下"瓦屑坝"，找到了相关网页5740篇。
其实，"西"、"屑"读音接近。瓦集坝、瓦砌坝、瓦基坝、瓦渣坝等，都是"瓦屑坝"的错读错写。有意思的是，还有写成"挖心坝"的，说当年官方逼着大家移民，如果不走就要被"挖心"。
"瓦屑坝"的"坝"也有其它两种不同用字："瓦屑坽"和"瓦屑墩"。瓦屑坽、瓦屑墩都见于史珥（史珥，字师戬，号汇东，鄱阳镇人，生卒年不详。史珥博览群书，精通经史，是乾隆十二年--1747年的举人）《续瓦屑坝考》："鄱地以瓦屑坝得名者，莫着于瓦屑坽。""瓦屑坽"的"屑"目前在鄱阳写成"燮"，应该是源于莲湖一带文化人的附庸风雅。他们认为郑板桥的那个"燮"很有文气，于是舍简求繁。鄱阳人读白字用白字也是司空见惯，如将"宣化桥"改成"鲜花桥"，"馆驿前"写成"管驿前"，有的是弄巧成拙，有的则贻笑大方。
    关于"坽"字，《现代汉语词典》、《辞源》、《辞海》均查不到，但在互联网上可以找到一种工具，叫《汉典》，其中对"坽"字的释义是："《集韵》郎丁切，音灵，峻岸也。"在1985年3月出版的《波阳地名志》中，专门列举了一个"方言用字表"：其中有"坽"、"垱"、"仂"等。"坽"在鄱阳方言中，声母读D，意思是指小河、小溪。鄱阳以"坽"为地名的还有不少，如麻埠坽、鸳鸯坽、张家坽、南湖坽、兰溪坽、坽口等。
瓦燮坽今属莲湖乡，1995版《波阳地名志》"瓦燮坽"词条的内容是："在慕礼东偏南瓦燮坽大队境内，5个自然村（高家、胡家、朱家、何家、黄家），396户，2033人，耕地1625亩。《朱氏族谱》和《何氏族谱》载，此处原有砖瓦窑，砖瓦堆积成坝，村民在坝上挖坽引水，故名瓦屑坽。后屑错写为燮，成现名。"据莲湖派出所最新人口统计，瓦燮坽村委会现有3000余人。在同治版《鄱阳县志》卷二《古迹》一栏内，是这样介绍的："瓦屑坝在立德乡，去城西二十余里。楚中诸大姓多于元明之际自此徙。"
    2"瓦屑坝"--安徽、湖北人的根
    前面我们说过，明朝初年曾经有过多次大规模的移民潮，并形成了所谓的"山西洪洞大槐树"和"江西鄱阳瓦屑坝"两大移民的集散地--或者再包括"南京杨柳巷"和客家人之源"福建宁化"并称为我国明代四大移民的集散地。
    在元末至正（1341～1370年）至明初永乐（1403～1424年）前后近一个世纪，来自赣东北和徽州府的移民或避战乱，或由明政府组织，聚集在鄱阳湖畔的瓦屑坝。这是一个古老的渡口，移民们在此乘船驶入茫茫湖水，驶向长江，也驶向了一个未知的远方。瓦屑坝是这些移民们对于故乡陆地的最后记忆，对于丧失了家谱和祖先记忆的移民后代来说，江西鄱阳瓦屑坝就是他们的根。
    1991年冬，出生在南昌的学者曹树基与他的复旦大学同事葛剑雄在由安庆去桐城的路上，随便问一位正在翻晒棉秸的老人祖籍何处，老人说是江西瓦屑坝，并说"我们这里的人差不多都是从瓦屑坝迁来的，前前后后的村庄都是瓦屑坝老祖宗的后代。"之所以了解得这么清楚，一是因为口口相传，一是宗谱的言之凿凿。
    安徽一位移民的后代，写了一篇寻根的文章《故乡是一首摇篮曲--江西寻根之旅》，作者叙述了2007年暑假的一次找寻瓦屑坝之旅。他从九江取道鄱阳，再到莲湖瓦燮坽，接着又感到有一种莫名的冲动从心中升起，因为，这瓷片散落的瓦屑坝，那古老的帆船，永远地留在移民后代的记忆里，作为一种传说流传在异乡的人群中。

程受诚

湖北省《新洲县志》所收《瓦屑坝考》作者史珥（1709-1775），字师戬，号汇东，鄱阳镇西门人，时称西门史家，为鄱阳望族。史珥于乾隆十九年（1754）中进士，官吏部主事。著有《胡忠烈遗事》、《鄱郡史事考》、《鄱郡遗诗考》等诸多乡邦文献。该《瓦屑坝考》云：“石虹先生(姓张，名希良，有瓦屑坝考，旧志失载)，谓彭靖诸大姓，皆由洪武初徙实江淮，而鄱阳一府为多。”

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1992年版湖北《新洲县志》亦引录了《姜氏宗谱》中的史珥《瓦屑坝考》，全文如下：                  鄱地以瓦屑坝得名者，莫著于瓦屑坽。若瓦屑坝、瓦屑墩，则传者盖寡焉。考饶郡城西二十里为尧山（载郡志），峰峦苍秀，泛彭蠡者百里外，隐隐可见，延袤起伏，凡十里许，而总谓之尧山。山在鄱江之北岸，南岸有水，斜出通江，即所谓瓦屑坽是也。自坽而上约十里许为双港，亦在江之北岸。港一也，而双名之，盖江自东南而趋西北，随北折而南，望之若二港然也。港南岸皆萑苇芰荷，无居民。北岸有泽，名青湖，志称青江渡。出口处广不三丈，有桥焉，名双港桥，则居民所有起也。烟火断续，抵于博士湖口之小溪，尽焉。溪右冈名龙王山，上有浮图，卓立水际，舟行者所共知。右二三里为夏漾湖，湖涸潦不常，盖瓦屑坽之对岸矣。双港诸地，随地异名，有为桥头者，为庙前者，为赤墈者，为软檣里者，为王家咀者，为赵家湾者，为夏家园者，为博士湖者；其姓则有余，有陈，有邹，有杨，有王，有赵，有董，有张，有彭。双港一带，厥土赤埴，旧为陶薮，废兴之详不及核矣。然今姑苏陶人，往往自称其先世为双港旧陶，黄巢乱时，徙避吴地。据此，则瓦屑坝名村，应在五季以后。其屑坚厚近寸，虽历风霜不泐，土中掘出，则有如盆者，如百壶罂者，如瓮者，而罂为多，间有如今宮殿所用琉璃瓦者。其坌而为阜，纡而为冈，垒而为路，叠而为墙，倾而为崖，罗而为茔，辟而为基，艺而为圃；或蚴蟉如长虹，或从聚纷纭如蝌蚪，或散布如落花、如鱼鳞。乱甓颓垣，绿杨衰草，久与汉寝唐陵，共凭吊于烟销日落潮平之外。而风雨所剥，波涛所啮，不知凡几年矣。瓦屑固如故也，而所谓瓦屑坽者，正在其对岸之西南间。尝泛舟入其坽口，南溯三里许，犹仍瓦屑之名。濒坽有赤阜，虽烟火寥寥，而废甓颓垣，往往有焉。赤阜西南，又有地曰莲河，周回二十余里，原泽相半，而尽于表恩山。由是观之，今坽之名，应是蒙当年之墩坝以为号，及后墩坝之名渐隐，而坽独传。亦犹易、诗、书之始，止有施孟梁邱，与齐鲁燕大小夏侯诸家，迨费易毛诗、孔氏书传皆后出，而名独传天下。后起者，每足以掩乎前，大抵然矣。按石虹先生谓彭靖诸大姓，皆由洪武初徙实江淮，而鄱阳一府为多。尝求其故，鄱当元季，保障西南为吴公宏，保障东北有于公光，率先纳土，太祖嘉之，故罹患稍浅，大姓之多，想原于此。而鄱阳称府，则正太祖初取饶时事，意其徙时皆择豪右，如汉募民徙塞下，实关中，必如楚之屈景，齐之诸田，始与其选。则瓦屑坝、瓦屑塞虽不敢遽指是何冈阜，而其东北不越双港，西南不越莲河，断可知也。且其地滨鄱湖，秋水时至，渺无津涯，惟康郎数点矗起波心，计三数十里远近耳。遥忆当年，聚族斯地者，升高而望，亲睹夫真人之栉风冰雨，云蒸龙变于风樯阵马之间，暗奸者诛后夫者凶，而此方独以先机之哲得宁。妇子安耕凿，雕龙啸而风谷生，应龙骧而景云起，欢然乐徙，为兴朝披剪荆棘，驱其狐狸豺狼，以慕义效忠于当时，而垂裕无穷。求请情事，谁曰不然?彼业堪舆者，乃指余干湖岸微有瓦屑者当之，真微乎者矣。至云曾子避寇所居，夫越之伐鲁，应在并吴之后，则余干已为越地，何至远避千里之外，反入其境内乎?又谓研硃渍蛙。曾子时书为简册，何殊可点矣?何以蛙遂至今色如丹砂，则伏羲画卦台畔，亦将马尽负图乎?术士附会，往往如此。顾鄱有儒堂志载，以子固读书其地得名，地产竹叶作墨点，名曾子竹，云子固洒墨遗迹，则曾子或子固而讹，然渍硃变蛙，洒墨变竹，悠悠之说，是一是二，存而不论可也。乃若瓦屑地将十里，为坝为墩，士人当犹有识其旧号，而珥平日所未及深考者。则大父旧隐犹在青湖，先子抔土，现在尧山，岁必数至，双港诸地，路所经由，尚当访故老而问之。

程受诚

瓦屑坝铭记了大移民的历史，人们不禁要问，历史为何选择这么一个鄱阳湖畔的僻静的小村，选择瓦屑坝为移民聚散地原因有三：                                                                                                           其一，饶州是江南富饶之地，这里人口稠密、生产先进、农业发达，多位史学家说到瓦屑坝成为移民聚散地时，都认为这里因免于战乱而人口稠密。元末明初时，长江以北战火纷飞，各地出现土地荒芜和骸成丘，居民稀少时，而饶州“因为当地人吴宏、于光组织民众保土安民，所以人口没有大的损失，”从而使饶州各县成为宽乡。
      其二，鄱阳是当年饶州府府治地。移民是朱元璋的重大决策，移民是政府行为，必须由官府办理。鄱阳是饶州府政治中心，政府的行政命令，必须通过府再到县，抓住了府、县自然办事。如果各县自行办理移民，不便于组织管理，当年饶州府管辖鄱阳、余干、万年、浮梁等七县属江浙行省，选择府之治所鄱阳为移民聚散地，是理所当然的事。再从鄱阳地理位置看，鄱阳面濒鄱阳湖，北望长江，南接乐安，信河诸水，沿水路上下可与余干、乐平、鹰潭、南昌及湖北、安徽州甚相通。古鄱阳是饶州的水运枢纽，周边县的移民均能乘船直至府治地鄱阳集中。移民在瓦屑坝上船后，即可通过四通八达的水路送出鄱阳湖，经长江到达湖北、安徽、湖南诸州县。
       其三，鄱阳县莲湖乡位于县城城西十余里的鄱阳湖区，是个四面环水的孤岛，而瓦屑坝地形又成半岛形状，饶州府各县移民到达瓦屑坝集中，在这个半岛状的瓦屑坝，既能防止移民逃离，又便于府官司员来往县城，加强管理及办证迁移。移民们从瓦屑坝乘船，过鄱阳湖到达湖口，然后顺长江而下，到达安徽各府县，逆长江而上，可到达湖北各府县，瓦屑坝凭着这个特殊的地理位置，成为江南移民聚散地是可以理解的。

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康熙二十四年进士，湖北黄安人张希良（字石虹）《瓦屑坝考》载：“（瓦屑）坝、墩俱在余干之西北，有湖名瓦屑湖，方广二三里，近湖有尧山……”，“吾邑之彭之靖及诸大姓，都自江西来，问其始祖所居，皆曰瓦屑坝、瓦屑墩。”