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大唐潜川程氏家谱序-牢序转程鸣宗亲贴

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发表于 2020-10-9 14:30:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
潜川程氏家谱序

少之时,得先人所藏烈祖忠壮公燕私图,又文籍一笥。吾虽幼失所怙,佩觹能保而爱之。迨冠而阅之,则所谓轴古而纸黄,次序则黄墩分迁潜川,至吾方二世矣。

今观吾程氏,世系重黎氏。在唐虞之世,为羲和之官。

重黎之子和仲,克绍父志,又为纪时分掌之官。

是重黎传至伯符,授封广平郡,是为一世之始祖。

至五世而有伯休父,在周宣王时,为大司马,掌邦国典刑之官。片言咸信,果断无差,复进伯爵,封国于程。子孙以程为姓焉。

至十四世祖婴公,在晋时为赵上卿,有寄令立孤之节,卒封忠诚君,名誉昭昭,载诸青史。

逮四十五世祖元谭公,初历西晋,为江阳郡守,逆臣谋叛,东晋元帝肇兴江左,任为持节江南新安太守。德政清廉,吏民信服。所欲,遂之;所恶,削之。爱抚如子,百姓咸悦,朝命征还,一郡人民,扳辕卧辙,遮道请留,帝知其德,特诏褒封,赐土于新安黄墩。由是子孙繁衍,源流派分。

至五十七世祖宝惠公,大梁武帝授从侍郎、新安仪曹椽。

至五十八世祖忠壮公,乃宝惠公之冢子。讳灵洗,字玄涤。少以勇力,便骑善射。据侯景之乱,除吕湖之蜃,人民赖安。仕至明威将军,号令分明,与士卒同甘苦。卒赠镇西将军。因其功垂王室,惠及生灵,建祠黄墩,春秋祀典。生升重爵,死为灵神。

至五十九世祖文季公,忠壮公之长子,仕开府仪同三司,封重安候。

六十世嚮公,继述前休,复袭父爵。

六十二世颢公,仕忠州刺史。又顯即颐公,直秘阁。

六十三世绚公,仕至冯翊。

六十四世南金公,为长林令。

六十五世元谏公为密州刺史。

六十六世季随公,为谭州大都督府长吏。

六十七世绎公,仕著作郎。

六十八世昔範公,仕唐宪宗。元和间,乙亥擢进士第,后迁集贤院。

六十九世秉彝公,官授大司直。

七十世祖建公出,昔範公之仲孙,秉彝公之次子。自唐太和癸丑迁潜川十亩坵,时人羡其巨富,号曰“十万程”,是为潜川程氏始居一世之祖也。

生吾名牢,字耕实。予生二子:长曰仁杰,次曰仁亨。配詹夏参军之女,今续斯谱,自伯符至吾实七十一世矣。

予以耕读为本,不尚功名。大中己卯年间,征辟贤才,举任衢州安西尉。

自愧我为本之未,能信战兢,自持循良效古,吏民颇爱。懿宗帝时,有李昌国氏,知牢蒞政,略得民心,复荐刺史,擢任福州,在位六载,因疾告归。

幸备臣数厥后宗祊,咸愿繁茂,嗣续绵绵,或他徙,或渡淮,或夭绝,不可悉载。于是暇日,特采摭近宗本末,续载谱书,流传后裔。俾子孙知其宗派源流有本,犹如木之有根,自干达之,继继绳绳,有条而不紊,为其后者宜珍袭诸书,并烈祖燕私图,当依春秋祭祀,慎勿忽之。

展谱一览,祖宗族属,生殁婚葬,咸在目前。孝弟之心,怡然而生。昭穆之列,俨然有序。后之子孙,拳拳复以修谱为念,或作文以增辉前烈,则又予之愿也。于是乎书。

                      大唐咸通十一年岁次庚寅九月既望     

     通议大夫兼内治中事福州刺史七十一世裔孙 牢 顿首谨书
立字派(辈)从本村始祖立鹏公开始
千、辛、三、百、再、仲、庆、春、孟、信、邦、程、伯、文、子、思、立(嘉)、锡、大、相、光、明、道、宗、孔、孟、新安66世开始字派周、宣、受、爵、功、建、南
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发表于 2026-9-18 14:51:18 | 显示全部楼层
《潜川程氏家谱序》现代文

我年少的时候,得到先人收藏的烈祖忠壮公的燕私图以及一箱文书典籍。我虽然年幼便失去了父亲,但仍然珍爱这些祖先留下来的东西,小心地保存着。等到我成年以后,打开查看,发现那些古老的卷轴已经年代久远,纸张也都已经发黄。谱牒中记载,我们这一支程氏从黄墩分迁到潜川,到我这一代,已经是第二代了。

现在考察我们程氏的世系,远祖可以追溯到重黎氏。在唐尧、虞舜时期,重黎担任掌管天文、历法和时令的官职。

重黎的儿子和仲能够继承父亲的志业,也担任掌管时令、划分四时的官职。

从重黎一系传到伯符,伯符被封于广平郡,从他开始作为我们这一支的第一世始祖。

传到第五世,有一位祖先叫伯休父。周宣王时期,他担任大司马,掌管国家的军事以及有关法制、刑典的事务。他说话人们都信服,处理事情果断而没有差错。后来又晋升为伯爵,并受封建立“程”国。他的子孙于是以“程”为姓。

传到第十四世祖婴公,在晋朝时担任赵国上卿。他曾经接受赵国托孤的重任,表现出忠贞守节的气概。死后被封为“忠诚君”,名声显赫,事迹被载入史册。

到了第四十五世祖元谭公,他早年经历西晋,曾任江阳郡太守。后来有叛臣图谋叛乱,东晋元帝在江南建立政权以后,任命他持节出任江南新安太守。

元谭公施政有德,清廉公正,官吏和百姓都非常信服他。凡是百姓所希望的事情,他就设法实行;凡是百姓所厌恶的事情,他就予以革除。他爱护百姓,就像爱护自己的孩子一样,因此百姓都十分喜悦。

后来朝廷下令征召他回朝。全郡百姓舍不得他离开,纷纷拉住他的车辕,甚至躺在车前的道路上阻拦,挡住道路,请求他留下。皇帝了解到他的德政和百姓对他的爱戴,于是特别下诏嘉奖,并赐土地给他,地点就在新安的黄墩。

从此以后,程氏子孙逐渐繁衍,人口越来越多,各房各支也由此分化发展,形成不同的支派。

传到第五十七世祖宝惠公,梁武帝授予他从侍郎、新安仪曹椽等职务。

第五十八世祖忠壮公,是宝惠公的嫡长子,名讳灵洗,字玄涤。他年轻时就以勇猛有力著称,擅长骑马和射箭。

侯景之乱时,他据守吕湖,平定当地的盗乱,使百姓得以安居。他后来官至明威将军。治军时号令严明,自己也和士卒同甘共苦。去世后,朝廷追赠他为镇西将军。

因为他的功劳有益于王室,又使百姓得到安宁,所以朝廷在黄墩为他建立祠庙,并按照春秋两季举行祭祀。他生前获得显赫爵位,死后又被百姓奉为有灵验的神明。

第五十九世祖文季公,是忠壮公的长子,官至开府仪同三司,封为重安侯。

第六十世祖嚮公,继承并发扬前人的功业,又承袭了父亲的爵位。

第六十二世祖颢公,官至忠州刺史。另外一位祖先显公,即颐公,担任直秘阁。

第六十三世祖绚公,官做到冯翊一职。

第六十四世祖南金公,担任长林县令。

第六十五世祖元谏公,担任密州刺史。

第六十六世祖季随公,担任潭州大都督府长史。

第六十七世祖绎公,官至著作郎。

第六十八世祖昔范公,在唐宪宗时期任官。唐宪宗元和年间,他在乙亥年考中进士,后来调任集贤院。

第六十九世祖秉彝公,授官为大司直。

到了第七十世祖建公,他是昔范公的第二个孙子,也是秉彝公的次子。他在唐文宗太和癸丑年间,从原居地迁到潜川十亩坵。

当时当地人羡慕他的巨大财富,称他为“十万程”。因此,他成为潜川程氏最早定居当地的第一世祖先。

我本人名叫牢,字耕实。我生有两个儿子,长子叫仁杰,次子叫仁亨。我的妻子是詹夏参军的女儿。

现在我续修这部家谱,从伯符始祖算起,到我这一代,实际上已经是第七十一世了。

我以耕田和读书作为立身的根本,并不崇尚功名。唐宣宗大中己卯年间,朝廷征召、选拔贤才,我被举荐任命为衢州安西尉。

我自己惭愧,认为自己修身立本还不够,因此始终怀着谨慎戒惧之心约束自己,努力按照古代贤吏的标准施政。官吏和百姓对我也颇为爱戴。

唐懿宗时期,有一位李昌国先生了解我在牢任上的政绩,认为我治理地方大致能够得到民心,于是又推荐我担任刺史。我被提拔到福州任职,在那里任职六年,后来因为疾病请求退休归乡。

我很庆幸自己能够列于臣僚之中。我的后代以及宗族祠堂,都希望家族能够不断繁盛,子孙后代绵延不绝。不过,族人中有的迁往其他地方,有的渡过淮河,也有的早夭、绝嗣,这些情况无法全部详细记录。

因此,我趁着闲暇时间,特别搜集整理近支宗族的世系和情况,续写入这部家谱,使它流传给后代。

我要让子孙后代知道,我们这一族的宗派和源流都是有根有据的,就像树木有根一样,从根而生枝干,一代接一代,绵延不绝,而且世系清楚、有条有理而不混乱。

作为后代子孙,应当珍惜并保存这些谱牒,同时也应当珍藏先祖留下的燕私图。每到春秋祭祀的时候,都应该按照礼制慎重祭祀祖先,千万不要轻视或忘记这些事情。

展开家谱看一看,祖宗以及各房族人的情况,他们的出生、死亡、婚姻和安葬等事情,都仿佛清清楚楚地呈现在眼前。人的孝亲敬长之心,自然而然便会产生。

祖先的昭穆次序,也排列得庄严而有条理。

希望后世子孙能够一直把修订家谱这件事放在心上;如果还有人能够写文章来增添光彩、彰显祖先的功业,那也是我的愿望。

所以,我把这些话写下来。

唐咸通十一年(庚寅年)九月十六日左右

通议大夫、兼内治中事、福州刺史、七十一世裔孙 牢,叩首谨书
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