都昌东汇程氏宗谱序

程受诚

[size=13.3333px]东汇程氏宗谱序―文德(明)

谱牒之作，子君之所以异於凡民也。夫知父而不知祖，是飞鸟也，人则知有祖矣。数世而上，盖懵然焉。君子作谱，必求自受姓以来至於今，血脉绳绳，所以广孝敬推仁爱於无穷，岂甘以凡民自处哉？然世之修谱者，从以誇美阀阅，粉焉文具，徇名而废实，务远而忽还，舍贱而援贵，自有所不合者，强而一之，势有所不能同者，强而齐之，则是诬其祖矣。求以明世代而世代愈不真，求以序伦理而伦理愈不正，夫岂君子之用心哉？吾程氏受姓之后，河南夫子胄出中山，中山胄出新安，新安出自篁墩，实乃忠壮之裔，隋末抪迁而北者也。河南有上程聚，盖古程伯符休父所受封也。元魏时从河南大族徙云中，又以官迁徙沙漠，子孙散处诸郡，皆为河南，此则云中之派。而彦明谱修谱也。然则篁墩之族皆自伯符休父。东晋大司马迁江南，有为新安太守，遂家焉。江南程氏自此。新安为河南之小宗，上程聚为河南之大宗，而云中又上程之小宗也。衣冠世守，道学相传。后因兵焚，谱系尚存，而辛一公自鄱阳郭溪里迁都昌中堡家焉。子裔藩茂，散处榆木、盐田、三槐、五柳，皆各祖其祖。我东汇程氏自辛一公七世孙春三、茂六，厥嗣孟二、敬五迁都昌金街岭，世称东汇程氏。家谱屡修，不能统一而叙其派。於成化年间，历考源委，而东汇之谱嘉祥密。及正德己卯，宁藩倡乱，首焚都昌，吾父命之曰：贼且至矣。他物易，谱亡则文献无。政承父命，得出之水火，谱卒赖以保全。俟乱平，吾父乃系是谱并家范遗稿出而示诸子侄，曰：吾程族谱乃景德都官中彦明修，世谱三十卷，可谓致前之祥、启后之精也。怀金福临谱则之光修之，云中之谱则彦明修之，郭溪谱则宗太修之，是数先人光前启后，求以恢宏都官之志以垂后法。吾东汇之谱，虽修而未能统一，成缺典也。此壹重修，不可缓矣。德不才，诺承父命，纠集中堡、榆木、盐田诸族宗长，会於东汇书舍，与之辨考参祥，自嘉靖甲申至丁亥，三越岁而始定，则世代愈明而伦理愈正，尊卑陈而真伪辨。推其源流，举其世实，以辛一公之后共列一图，而世代先后、名分行派瞭然指掌，不容少紊。俾吾之子孙永宝藏之绵绵不朽。谨序。

           嘉靖甲申冬十月吉旦裔孙文德拜书

从都昌金街岭外迁程氏都叫东汇程氏

程受诚

程受诚