題分寧逺溪程氏譜後

程宗成

　　右分寧逺溪程氏譜一巻譜稱出忠壯公次子駙馬文禎之後唐季自歙徙歴南北宋繼有編述而此本則元至正初所刻國朝永樂中所續者其裔孫爵間以事來京師奉質於予予究心譜學最乆會者最多嘗得可續者四十四房為統宗譜二十巻大抵皆忠壯長子威悼侯文季之後所居不出新安六邑及饒信衢睦數百里之間而分寧地稍逺故不克會也考諸譜並稱忠壯公二十二子獨威悼侯有傳竊疑之而未敢决故嘗為譜辨三十七條以俟後之君子跡今觀之則文禎之後固自有人而又竊疑其餘二十人者或真有後而失傳遂不見於譜歟或逺徙而予之孤陋不能四出以盡其説歟皆不可知矣譜載忠壯公行實頗殘缺予為補完且書其後俾什襲而藏焉他日有大賢者出而為敬宗合族之舉執此以徃可也予觀譜中諱以臨者宋季老儒自號雲莊山人所著有周易解刪後正音飄丸小録擬古集及東魯漢東荆南浙閩諸集惜其不傳於世而意其詞義所指必有大過人者後會之際或傳其一二以為晚宗末學見聞之助又非幸歟

注：

《新安程氏统宗世谱》明成化18年程敏政修30卷

程攻

右边是《分宁宁远溪程氏谱》一卷。谱中称该支出自忠壮公的次子、驸马文祯的后裔。唐朝末年，他们自歙县迁出，历经南宋、北宋，代代都有修谱，而现存这一本谱，是元代至正初年所刻，明永乐年间又有续修。

他们的后代中有一位叫“爵间”的人，因公务来到京城（指南京或北京），顺便将族谱呈送给我。我长期专注研究谱学，接触到的各家谱系极多，曾经汇总整理出可以续写的四十四个分支，编成《统宗谱》二十卷。这些大致都是忠壮公长子、威悼侯文季的后代，其后人都居住在新安六邑（歙、黟、祁、休、婺、绩）及饶州、信州、衢州、睦州这几百里之间的范围内。由于分宁（今属江西）地处较远，故当年未能将其纳入《统宗谱》中。

考察各支族谱，都称忠壮公有二十二个儿子，只有威悼侯有明确传承记载，我对此一直有所怀疑，但尚未下定论，因此曾撰写《谱辨》三十七条，供后人进一步考证。如今看到这本谱，确认了文祯一支确有后人，便更疑惑于其余二十子是否也真有后裔，只因失传或迁徙他方而未能记录在谱中？还是他们早已远徙，而我孤陋寡闻，未能四处搜集资料以查清真相？这些都无从得知了。

族谱中关于忠壮公的事迹记载残缺不全，我便加以补全，并写在后面，希望子孙代代珍藏。将来如果有大贤之人出面，发起尊祖敬宗、合族修谱之举，便可拿此为根据前去整理。

我还在谱中见到名讳中带“临”字的一位人物，是宋末时期的老儒，自号“云庄山人”，他曾著有《周易解删》《后正音》《飘丸小录》《拟古集》，以及《东鲁》《汉东》《荆南》《浙》《闽》等文集。可惜这些作品未能流传于世，但从他著作中所展现的词义与思想推测，此人必定才识过人。将来若有机会在后代中再次流传出一二部，也能为后世学人提供一些见识与借鉴，那岂不是一件令人欣慰的事吗？

程攻

从目前基因检测来看，敏政公的怀疑是对的，灵洗公很多儿子都有后，但是在谱上都文化依附了文季公。