程敏政真是“不信谱牒”吗? 程宗成 在一些旧谱中,常有程敏政“不信谱牒,而信史传”一语,我一直认为这种说法缺乏具体分析,有很大的片面性。近读程敏政的“程氏统宗世谱辨”,得知程敏政在考证“皓与元皓为一人”时说“今定著以邕碑唐史陈留谱为据夫然后百年之疑一日而决”。 阅程敏政五百余字的考辨中,还见他提到了“祁谱”、“伊川宗谱”、“姓纂”、“赵明诚金石续录”、“程君墓志”、“唐代宗德宗实录”、“宋季有续谱者”等,并对史书的记载也进行了考辨。 “信史传”何罪之有?宋绍圣二年(1095年)都官程祁“稽考史传以相证佐”,编修《程氏世谱》30卷, 被誉为“百世不刊之典”。而到明代的程敏政以史、志、碑、录等作证佐,编纂《新安程氏统宗世谱》,却被斥为“不信谱牒”!这样的指责实在有失公允! 用有说服力的资料作佐证,就增加了谱系的可信度,这无可厚非。 程敏政的考证,既有史,也有传,既有碑,也有谱,既有志,也有录。程敏政并非完全“不信谱牒”,他所不信的是那些经不住推敲的谱牒。也非仅仅“以史传为据”,而是多方面的,令人信服。 程敏政生前受了“鬻题”冤案,忧郁而终。如果后人硬要加给他“不信谱牒,而信史书”的罪名,就等于给九泉下的程敏政又制造了一个冤案。 2003.8.18
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