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程敏政真是“不信谱牒”吗？ 程宗成 在一些旧谱中，常有程敏政“不信谱牒，而信史传”一语，我一直认为这种说法缺乏具体分析，有很大的片面性。近读程敏政的“程氏统宗世谱辨”，得知程敏政在考证“皓与元皓为一人”时说“今定著以邕碑唐史陈留谱为据夫然后百年之疑一日而决”。 阅程敏政五百余字的考辨中，还见他提到了“祁谱”、“伊川宗谱”、“姓纂”、“赵明诚金石续录”、“程君墓志”、“唐代宗德宗实录”、“宋季有续谱者”等，并对史书的记载也进行了考辨。 “信史传”何罪之有？宋绍圣二年（1095年）都官程祁“稽考史传以相证佐”，编修《程氏世谱》30卷， 被誉为“百世不刊之典”。而到明代的程敏政以史、志、碑、录等作证佐，编纂《新安程氏统宗世谱》，却被斥为“不信谱牒”！这样的指责实在有失公允！ 用有说服力的资料作佐证，就增加了谱系的可信度，这无可厚非。 程敏政的考证，既有史，也有传，既有碑，也有谱，既有志，也有录。程敏政并非完全“不信谱牒”，他所不信的是那些经不住推敲的谱牒。也非仅仅“以史传为据”，而是多方面的，令人信服。 程敏政生前受了“鬻题”冤案，忧郁而终。如果后人硬要加给他“不信谱牒，而信史书”的罪名，就等于给九泉下的程敏政又制造了一个冤案。 2003．8．18
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