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二程家族父系基因探索(一)

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发表于 2019-12-11 18:17:25 | 显示全部楼层 |阅读模式


01

二程何人


北宋仁宗明道元年(公元1032年),在淮南西路黄州府黄陂县(湖北武汉市黄陂区)诞生一名男婴,为时任黄陂县尉程珦第三子。次年,诞生第四子。程珦与妻侯氏育有子女十人,六男四女,承欢膝下者仅四人。

幸存两子为第三子,名颢,字伯淳,后称明道先生;第四子,名颐,字正叔,后称伊川先生。



兄弟俩自小聪慧,资性卓越,善修身养性,十四五岁师从道州(湖南道县)贤儒周敦颐(北宋五子之一),立志于孔孟之道,遂授学传道解惑,其学说集道、释、儒等诸子思想,自成一派,受“党争”之害,才能无所施展,后被南宋大儒朱熹继承并发扬,在中国历史上影响深远,自南宋中晚期始,历元、明、清四朝统治者奉为“官学”,是为“程朱理学”。


程颢、程颐两兄弟被誉为北宋理学奠基者,教育家,影响中国的思想文化近千年,世称“二程先生”。

02

二程家世


二程兄弟虽生于黄陂实则洛阳人,祖籍中山博野(河北定县)。

高祖程羽(《宋史》未详载生卒年),北宋开国元勋,太祖朝时任开封府判官,受时任开封府尹赵光义赏识,“斧声烛影”之后,太宗以辅佐有功,赐府第于汴京开封泰宁坊,后徙河南洛阳,由此后世遂定居河南。


曾祖程希振,受父荫任尚书虞部员外郎,生子程适、程遹、程道。死后葬河南伊川。


祖父程遹(音同遇),北宋太平兴国七年(公元982年),受祖荫任黄陂知县,卒于任上,后赠开府仪同三司吏部尚书。祖母为孝感县张氏,生程珦、程璠、程琉、程瑜及一女。



父亲程珦,北宋景德三年(公元1006年)生于开封,卒于北宋元祐五年(公元1090年)。18岁时,其父程遹病逝。按宋朝荫庇官制,家有高官者可录后代做官。宋仁宗依制录程珦为“郊社斋郎”,任黄陂县尉,主管治安。年逾七十自撰墓铭,官历十三迁至太中大夫,后病逝于家中,终年八十五岁,葬于伊川祖茔。

程颢,北宋嘉祐二年(公元1057年)举进士,时年二十六岁,官至承议郎、监察御史、宗正寺丞,卒于北宋神宗元丰八年(公元1085年),享年五十四,葬于伊川祖茔。

程颢病逝,噩耗传出,士大夫不管认不认识,莫不哀伤,为朝廷为生民叹息。杨时在南方设祭堂祭奠。宋哲宗闻程颢去世,特赐葬地一顷二十亩。



程颐未中举,以处士讲学,官至秘书省校书郎,赠授崇政殿说书,卒于北宋徽宗大观元年(公元1107年),享年七十五岁,葬伊川。


先生此前与父兄反对王安石新法,不受重用,司马光欲推荐其修改新法未成就被贬职。哲宗即位,司马光执政,先生被荐为崇政殿说书,兼修国子监条规,后因反对司马光施政而被贬职。随之徽宗朝蔡京因司马光生前重用而入阁,先生与司马光、苏轼等人被列为“奸党”,称为“元祐党人”,成为朝廷黑名单,终生不受重用。

“先生之葬,洛人畏人党,无敢送者。送葬弟子惟张绎、范域、孟厚、尹焞。乙夜(晚上21-23点),有素衣白马至者,视之,邵溥(邵雍之子)也。盖溥亦有所畏而薄暮出城,是以后。”伊川先生暮年仕途受阻,死后送葬弟子仅有五人,邵氏为避嫌择深夜出行,草草简葬,相比兄长程颢,葬礼不知凄凉多少?



据《二程集》收录程珦自撰墓志铭,有男六人:长应昌、次天锡,皆幼亡;次颢,次颐;又次韩奴、蛮奴,皆夭。女四人:长姿娇,幼亡;次适奉礼郎席延年;次冯儿,幼亡;次适都官郎中李正臣。有孙男五人(长端懿、次端中、次端辅、次端本、次端彦),孙女八人,曾孙六人(昂、昪、昺、易、旻、曅)。则二程共有兄弟姐妹十人,子女十三人(含夭亡)。关于二程子嗣的考证留着后文,此篇不作论述。

03

二程谱系


国人有盛世修谱之俗,全国程氏聚落谱系逐渐现诸网络,据程氏家谱网新旧宗谱资料显示,世序连系二程者众多,足见二先生之苗繁衍空前。

二程家族核心谱以两程故里的《河南程氏正宗世系谱》(以下简称《正宗谱》为代表,成谱于明朝,由嵩县宗人程宗孟所修,此谱集三谱(即《河南先公伊川家谱》、《河南上程谱》与《新安程氏统宗世谱》)之源汇成“正宗”。由于历史局限性,记载宗脉为伊川系其中之一。



二程家族传世谱据悉为程颐纂修,后世名为《河南先公伊川家谱》,又名《程伊川谱》,其世系追溯至二程高祖程羽之祖程秀止。北宋靖康后,随高宗南渡至徽州府休宁县程颐之孙程晟续修。


因北宋程祁撰《程氏世谱》有二程远祖世系,明成化年休宁宗人程敏政撰修《新安程氏统宗世谱》(以下简称《统宗谱》),据唐朝李邕(字北海,公元678~747年,湖北武昌市江夏区人, 唐朝书法家)碑帖及古籍《文苑英华》考证,修正程秀之上世系改承北宗一脉。《统宗谱》世系部分上溯至太守元谭止;又有《河南上程谱》世系上推至上古黄帝,是为程宗孟将《程伊川谱》撰成“通天”《正宗谱》的由来。




据清光绪年程步月续修《河南程氏正宗世系谱》刊载程宗孟序,“宋建炎初随高宗南渡至明洪武初,有先人讳德用祖者,来归陆浑(河南省洛阳市嵩县北部)世守先祠”。洛阳二先生子孙自北宋靖康之难,金国铁骑侵踏北方时,嵩县二程族人遂逃离伊洛迁居各地,伊川之后分迁淮河以南,以安徽池州、休宁、六安及湖北孝感等地散居。明初,程颐九世孙名德用者,自安徽池州(一说湖北孝感)回故里为先祖守墓。至此,由于历史的原因致二程以下分崩离析,后各自独立修谱,造成二程支系宗谱分歧的主要原因。



明嘉靖至清宣统近四百年间,民间为尊祖敬宗收族,修谱之风盛行。有续修旧谱者,而存世量极少,出现一家有谱百家抄的盛景;因祖宗不明源流,人们有将自己与远祖联系的习惯,证明根源有序的方法层出不穷,于是有攀附冒认名人世族,有伪造世系,有胡编乱造,有移花接木,有张冠李戴,期间职业“谱匠”横空出世,有同姓合修或异姓合修者,诸多因素导致宗谱真真假假难以辨别。从而使宗谱本应该反映宗族血统次序,迄今而言并非真实可靠。当今因宗谱分歧遂造成宗族争论与“谱闹”,喋喋不休,令人唏嘘。

04

检测依据


人体的细胞中有染色体,每条染色体上有一个DNA分子,决定个体的生、老、病、死,涵盖遗传特质,遗传风险,遗传变异携带,营养需求与药物反应等,从细处包括个体相貌、肤色、血型、爱好、性格等特征。 DNA分子由四种核苷酸(碱基A、G、C、T标记)组成,每个DNA分子由许多个特定的碱基数目和排列顺序形成双螺旋链。亲缘关系越近,DNA的差异越小,通过比对个体DNA可鉴别亲缘关系的远近。




人体内一个细胞中有23对(46条)染色体,前22对称为常染色体,第23对是决定性别的性染色体(男性为XY、女性为XX)。


一个精原细胞经过多次分裂,可以形成256个仅有半数染色体的精子细胞,其中50%含X染色体,另50%含Y染色体。在授精过程中,当男性的X染色体精子与卵细胞结合,胚胎为女孩;当男性的Y染色体精子与卵细胞结合,胚胎为男孩。




Y染色体在传代过程中,子代身上产生新突变的同时,也保留着亲代产生的全部突变,这些突变不会重组,不受社会和自然因素的影响。Y染色体具有父子相传的特点,是真正“传宗接代”的香火。因此,Y染色体核心区域的碱基变化能够稳定遗传,可以用来研究姓氏父系祖源,尽管姓氏与Y染色体并无严格的对应关系,充分利用其遗传特征对研究姓氏的演化、迁徙、发展至关重要。通过研究同姓男性Y染色体,可以鉴别家族关系,从而验证族谱的真实性,为厘清宗脉,寻根寻亲提供科学依据。




05

检测概况


公元1462年明英宗皇帝朱祁镇下旨敕建“两程故里”,现属河南洛阳嵩县田湖镇程村。故里宗亲为响应我们探索小组发起的程氏Y染色体抽样调查活动,积极配合采样,两次提供互不相关(五代以内无血缘关系)口腔拭子样本10份。样本之间分支时间,根据《正宗谱》记载,分支时间最长为700年,分支时间最短在200年以上。




2016年故里样本6例,经过实验室初步提取,有两例无生物检材,为无效样本。其余四例进行PCR扩增、分型,17Y-STR基因座峰值读取清晰。

2017年故里样本4例,DNA提取顺利,成功进行扩增与36Y-STR基因座分型。




两程故里8例有效样本为同一支系两个家族,按《正宗谱》记载共祖节点为程颐七世孙程梅,其二子程兴与程谨后裔。按宗谱采样,以今人个体Y染色体的特征,见证700年前宗族父系血统遗传,对探索二程家族父系祖源类型起到至关重要作用。

06

检测结果


两程故里8例样本17Y-STR基因座峰值比对,除样本编号为ECY03有8个位点差异17步以外,其余7例样本17位点全部相同,说明在生物遗传学是两完全不同的父系Y染色体传承。



通过Y染色体大数据匹配结果,推测ECY03的Y染色体单倍群类型为C2c1,对应Y染色体遗传标记SNP(单核苷酸多态性,非实测)为M217+F1144+。其余7例样本推测Y染色体单倍群类型为N1a2a1a,对应Y染色体遗传标记SNP(非实测)为M128+F1998+,为本次检测故里样本高频类型。




依据Y-STR数据分析,编号为ECY03样本与其他样本晚近不存在共祖,按国际Y染色体系统树的大样本计算结果显示,单倍群C与N晚近共祖时间约65900年前。



07

结果分析


ECY03样本C2c1-F1144/F2613(非样本末端SNP),该位点诞生于33000年前,扩张时间在11400年前,其下游突变呈星状分布,分子人类学界称其为东亚八大超级祖先之一,在中国男性中占约10%。主要分布于华北地区,以东北富集,南方零星分布,西南居多。



单倍群N与O是兄弟支系,N诞生于36800年前,中国男性中以N1为主,古今一直活跃在华夏北部地区,东至黑龙江抚远,西到新疆克孜勒苏柯尔克孜。N1a2a1a-F1998(非样本末端SNP)是N1a2a-M128下游支系,晚近共祖时间在3200年前,主要分布华北大部分地区,以河南、河北、山东、山西、甘肃等地富集;南方以福建居多。




以下为现代考古发现已测古DNA样本,关于N系单倍型人群的墓葬分布:

1、5500年前,内蒙古乌兰察布庙子沟遗址:3例样本,其中3例N(未定下游);

2、5500-5000年前,辽西红山文化牛河梁遗址:6例样本,其中4例N(非N1a1)、1例O2、1例C;

3、6300年-4500前,山东东营傅家遗址:4例样本,2例N(未定下游),1例O,1例K*(未定下游)属于大汶口文化范畴,学界视为龙山文化的前身;

4、约4000年前,俄罗斯图瓦奥库涅夫文化遗址:6例样本,3例N(未定下游),2例Q1a3、1例R;




5、3450年-3700年,内蒙古敖汉旗大甸子遗址:5例样本,3例N(非N1a1),2例O2

6、约3000年前山西绛县倗国墓葬贵族墓地:6例样本,3例Q,2例O2,1例N(未定下游);

7、约2300年前,内蒙古和林格尔大堡山墓地:5例样本,2例O(未定下游)、1例N1a1、1例C;

8、约2200年前,外蒙古额金河匈奴墓:3例样本,1例Q,1例N1a1,1例C2b。


08

祖源探索


根据我们前两次进行的全国程氏Y染色体抽样调查检测结果,程氏父系祖源类型M128占总样本数的6%。


微基因测试数据中,截止发稿,参与程姓人数为247人,测出父系祖源类型为N有26人,占总数10.53%,而N1a2a-M128占1.61%,




在微基因数据库中,检测结果为N1a2a-M128有481人,占N系单倍群样本总数16.75%。以中国五大姓氏高频分布,依次为王8.52%、李7.9%、张7.69、刘5.19%、陈4.78%。


N-F1998在23魔方公布的75个(非最新数据)姓氏中高频排序为:高6.45%、崔5.06%、石4.26%、任2.94%、谢2.38%。




鉴于当今谱接二程者广泛,笔者运用数学模型模拟计算,设置条件从程珦开始繁衍至第38代,即二程37代孙为止。按初期三代人的发展速度和存活率,繁衍至第38代总人数达875000余人规模。该数学模型未考虑各朝历史发展瓶颈期,如战争(宋末、元末、明末、清末、抗日、解放、起义等)、灾荒、病害、绝嗣等社会和自然因素,实际发展情况可能不容乐观。




本次两程故里程氏父系祖源探索,程颐八世孙程兴与程谨两支后裔,Y染色体的检测结果惊人一致,同为N1a2a1a-F1998,科学证明在700年前有一位共同祖先,按《正宗谱》记载为程梅。


介于样本的局限性和科学考证的严肃性,缺少二程家族古DNA样本作参考,本次以今推古检测结论初步推测为南宋时期程梅的父系祖源遗传类型。


为科学寻根寻亲,两程故里程氏,以及为样本联络辛苦付出的宗亲,不盲信宗谱,恪而不迂,以客观严谨的态度审视宗族文化。为全国二程支系及海外寻根的程氏宗亲提供科学依据,为丰富和加快建设程氏父系基因数据库作出表率,深表敬佩,在此,致以诚挚谢意。



寻根,特别指出的是寻找血统根源,要充分理解姓氏及谱牒更多的承载是文化意义,姓氏与父系遗传并非简单的对应关系,姓氏同谱不同宗,同宗不同谱,同宗不同姓是非常普遍的现象。

北宋二程家族的Y染色体类型探索,还需要程颐与程颢两支后裔积极参与,继续艰难前行。


「感谢大咖欧文、网友古兄、连兄的帮助」


参考资料:
1、《宋史》元代 脱脱主编;
2、《二程生平与理学思想简述》作者:吴建设;
3、《二程子年谱》清代 池生春、诸星杓著;
4、《二程集》中华书局出版;
5、《河南程氏正宗世系谱》清代 程步月主编;
6、《新安程氏统宗世谱》明代 程敏政主编;
7、《洛阳县志》中国方志丛书;
8、《新安程氏宗谱汇编》黄山市程氏文化委员会 程宗成等主编;
9、《生物人类学》中山大学出版社 李法军著;
10、《人类学杂记》严实的分子人类学;
11、http://www.guoxuedashi.com 国学大师;
14、http://mahui.me 基因助手;
15、http://www.ranhaer.org 蓝海人类学在线;
16、http://www.chengjiapu.com 程氏家谱网;
17、《明朝中后期,族谱造假已产业化》谱志联盟;



程明宇 | 编辑

程友清 | 校对

程远彪 | 审核



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发表于 2020-6-19 19:58:23 | 显示全部楼层
单倍群N与O是兄弟支系,N诞生于36800年前,中国男性中以N1为主?我看到资料上说,中国人尤其汉人以O系为主,占三分之二,主要分O1、O3;到底怎么回事?!
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发表于 2020-6-19 20:01:56 | 显示全部楼层
程氏来源于皇帝裔孙、颛顼帝后代祝融重黎,应该是华夏基因系列。
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发表于 2020-6-19 20:10:39 | 显示全部楼层
程氏基因检测
一、样本情况:
1、程氏样本:第一次63份,无效4份,有效59份;第二次96份,无效8份,有效88份;合计159份,有效147份。外姓:有效样本13份(略)。
2、有效样本分布情况:湖北94份,其他省份53份,主要有江西河南等地。样品收集是以家谱记载为依据,有针对性进行采样的。
二、检测结果:
1、O系90份61.2%,C系35份23.8%,D系3份2%,N系14份9.5%,J系3份2%,R系1份0.7%,Q系1份0.7%。
2、O系:O1a:9份10%,O1b:5份5.6%,O2a:70份77.8%,O2b:6份6.7%。
(备注:程氏文简公后裔嗣先支下样本一例,父系遗传基因Y染色体单倍群为O2a1c1a1a(Oγ),对应遗传标记SNP为M122+M324+002611+F18+F117+F13+F11+(根据STR数据估,且其宗亲本人在微基因进行,Y中通实测SNP;此属于汉族父系Y染色体O系基因三大簇之一,约6800年前开始扩张,在汉族中分布较广。)
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 楼主| 发表于 2020-6-20 09:35:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 程明宇 于 2020-6-20 11:46 编辑
程永功 发表于 2020-6-19 19:58
单倍群N与O是兄弟支系,N诞生于36800年前,中国男性中以N1为主?我看到资料上说,中国人尤其汉人以O系为主 ...

谢关注!

分子人类学在中国的发展比较迅速,Y染色体单倍群分类与命名,随着样本的增加,研究的深入,已经有多次变化,由最初的O系分化O1  O2  O3变为O1与O2,因为研究发现O1与 O2的分化时间更近,所以合并后称为O1, 分为O1a与O1b,O3变为O2。中国男性以O系为主,我前面有关二程后裔Y染色体类型的文章涉及N系是针对河南嵩县两程故里宗亲样本而言的,宗亲对此有些误解。

在科学研究(基因组学与考古学)没有取得进展时候,我们不能将文化传说视为真相。基本上每个姓氏文化源流都上接到传说中的黄帝炎帝,从遗传学角度讲这是不科学的,武则天早就讲过这说并不可信。生活于现代化信息社会的我们应该摒弃此种思想,姓氏的起源非常复杂,而社会的发展使得姓氏并非简单的父子传承,两者无法形成严格地对应关系。

欢迎关注用基因科技来探索程氏父系构成。
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发表于 2020-6-23 11:49:50 | 显示全部楼层
是啊!”社会的发展使得姓氏并非简单的父子传承,两者无法形成严格地对应关系。”
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发表于 2020-8-9 06:05:32 | 显示全部楼层
程宗成 发表于 2020-6-23 11:49
是啊!”社会的发展使得姓氏并非简单的父子传承,两者无法形成严格地对应关系。” ...

那就文化认同吧!
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发表于 2020-9-23 22:48:32 | 显示全部楼层
现今还有许多人认为“子”就是儿子,史记说,黄帝是少典之子,就是有许多人认为少典是黄帝的父亲,其实这里的子是指黄帝是少典氏族的后代。还是有人纠缠于伯符公到休父公五代人不合理的问题。黄帝二十五子,是指黄帝的后裔有二十五个后世部落。一个部落的形成需要几十年甚至几百年,所以把这里的子理解为儿子,那么黄帝该有几百岁才去世呢?
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发表于 2020-9-24 08:30:58 | 显示全部楼层
程佳兴 发表于 2020-9-23 22:48
现今还有许多人认为“子”就是儿子,史记说,黄帝是少典之子,就是有许多人认为少典是黄帝的父亲,其实这里 ...

这么理解的话,问题就来了!既然这样,那么伯符到休父还能用世数吗?
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发表于 2020-9-24 12:25:30 | 显示全部楼层
程璞宏 发表于 2020-9-24 08:30
这么理解的话,问题就来了!既然这样,那么伯符到休父还能用世数吗?

对于“世”和“子”这两个字的说明在《中国通史》有注解。
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