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程氏宗谱序 程文德

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发表于 2021-6-1 15:50:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
呜呼,文德之受斯命也,蓋十有八年矣。廊庙出入,湖海淹留,未遑也。乃兹宅忧,得以读礼之暇而从事焉。爰谋于伯兄尧敷,取旧谱参酌损益而彙次之。定为凡例有十,类有八。而其大义则先太中公所指授也,釐然备矣。顾公惓惓之意,欲有以勗后人者,文德忍弗识一言以孤先德乎?

夫三代而上,诸候世国,大夫世家,生有宗,没有庙,昭穆辨矣,子姓序矣,其势自相联属而不绝也。秦汉而下,宗法既废,谱谍兴焉。所以别本支,辨亲疏,秩婚姻,表功德,崇继述,胥谱焉赖。故曰“谱者普也”,合远近亲疏而普被之也。其意欲使人人尊祖而敦族,以联属于无穷也。是故得其意则谱为有据。先正不云乎:“谱其谱者,尊祖大器也;道其道者,尊祖之实也,尽其实以举其器,则器不虚。”斯言也,可以惕然省矣。吾公范公至大理公凡六世,世积仁厚,累功德而后发于我太中公,以至今日也。凡我子孙克念先祖,嗣德象贤,是之谓道其道,则谱谍虽无,心原不绝,尊祖之至也;不然,器虽具而实已拨,谱奚益焉?人将指其名而訾之曰:某也不孝,某也不弟,某也横暴,某也贪鄙。则斯谱为纪恶之籍也,其辱祖也,莫有甚焉矣!斯太中公这所为惓惓乎?凡我子孙,其敬念之。

呜呼,昔人有云:善亦一生,不善亦一生。夫生而不善,孰与无生也?而秽名莫洗,墓草含羞,静言思之,良可哀矣。其永怀于斯言,斯不负今日辑谱之意。

嘉靖二十八年岁次乙酉八月望日,赐进士及第朝议大夫南京国子监祭酒,八世孙文德顿首谨书。
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