明故徵仕郎仁斋程君墓表-歙县程仓别号仁斋

程远辉

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必之身造物者为有意耶为无意耶不佞以公之子而
信公以公太仓之政而信公之霸州夫是故表公石而
鲜愧辞也
　　明故徵仕郎仁斋程君墓表
夫表墓非古也然而仁人君子之不欲死其先也则犹
有厚道矣今夫伯夷叔齐至圣洁也孔子称其饿于首
阳之下民到如今称之史迁为之赞传曰君子疾没世
而名不称焉圣人作万物睹夷齐虽贤得孔子而名益

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彰岂不亦互发更寄哉原涉之慕京兆阡也大辟其冢
道而名之曰南阳阡而天下卒莫与也是时桓君山扬
子云业无恙金马彼原涉者何知徼一言之惠哉而令
后世寥寥原氏为也盖徽有重厚长者程德容君其于
人业儒而托于贾以隐者也自程君父有华公生丈夫
子四人而君最少其遗著最薄君挟其遗以游江淮北
溯燕代十馀年成中贾又二十馀年成大贾君所谓贾
因俗时变不规规什一务以宽大易纤啬而所至有天

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幸辄赢徽俗之月旦人往往用赀甲乙而程君之为赀
益廓于王父时乃益好行其德大要在损已厚往而薄
责于是族多鳏弗克媾君踧然曰奈何及吾世而鳏且
弗克媾也辄移橐中装为婚费且使授室凡程君戚而
中表者举于君乎是依又葺亭周术以息行旅助邑城
城邑令善而旌之自程君之言富而仁义附焉其施不
损息徽俗乃更稍稍贤重君矣程君之用赀重至挟以
取官职而自克为敦谨甚于少时内行笃至淳如也所

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奉太母郑孺人二十年如一日郑有子诸孙而独安君
养曰孺儿吾所宜也君虽出行贾而四方珍鲜以时继
其父母又严事其伯仲兄也盖更来称若父者三矣程
君修家庭之行不蕲其名出里闬外而迨其殁也其犹
子本中曰季父贤可表也呜呼毋亦仁人孝子不忍死
其先之意欤本中善属文工诗而顾他贵人曰是非吾
所急也闻吴郡有王先生者君山子云俦也以状介莫
云卿之书请不佞嘉其意而次第其行书于墓道之石

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程君讳仓别号仁斋世为歙著姓娶于唐子世楠为礼
部儒士鸿渐为太学生诸孙三人曾孙一人馀详见志
中

程洪波

       明故徵仕郎仁斋程君墓表
  夫表墓，非古也。然而仁人君子之不欲死其先也，则犹有厚道矣。今夫伯夷、叔齐，至圣洁也。孔子称其饿于首阳之下，民到如今称之。史迁为之赞传曰：君子疾没世，而名不称焉。圣人作万物，睹夷齐虽贤，得孔子而名益彰，岂不亦互发更寄哉！原涉之，慕京兆阡也。大辟其冢道。而名之曰：“南阳阡”，而天下卒莫与也。是时，桓君山扬子云业无恙金马。彼原涉者，何知徼一言之惠哉！而令后世寥寥，原氏为也。盖徽有重厚长者程德容君，其于人业儒，而托于贾，以隐者也。自程君父有华公，生丈夫子四人，而君最少，其遗著最薄。君挟其遗，以游江淮。北溯燕，代十馀年，成中贾。又二十馀年，成大贾。君所谓贾，因俗时变不规。规什一务，以宽大易纤啬。而所至，有天幸辄赢。徽俗之月旦，人往往用赀甲乙。而程君之为赀，益廓于王父。时乃益好行其德大，要在损已，厚往而薄责。于是，族多鳏弗克媾。君踧然曰：“奈何及吾世而鳏，且弗克媾也”。辄移橐中，装为婚费。且使授室。凡程君戚而中表者，举于君乎。是依，又葺亭周术，以息行旅。助邑城，城邑令善而旌之。自程君之言，富而仁义附焉。其施不损息，徽俗乃更稍，稍贤重君矣。程君之用赀重，至挟以取官职。而自克为敦谨，甚于少时，内行笃至淳如也。所奉太母郑孺人二十年如一日，郑有子诸孙，而独安君养。曰：“孺儿，吾所宜也”。君虽出行贾，而四方珍鲜，以时继其父母，又严事其伯仲兄也。盖更来称，若父者三矣。程君修家庭之行，不蕲其名。出里闬外，而迨其殁也。其犹子本中曰：“季父贤，可表也”。呜呼！毋亦仁人孝子，不忍死其先之意欤。本中善属文工，诗而顾他。贵人曰：“是非吾所急也”。闻吴郡有王先生者，君山子云俦也。以状介，莫云卿之书，请不佞嘉其意。而次第其行，书于墓道之石。程君讳仓，别号仁斋，世为歙著姓，娶于唐。子世楠，为礼部儒士。鸿渐，为太学生。诸孙三人，曾孙一人。馀详，见志中。