白庵程翁八十寿序

程远辉

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　　白庵程翁八十寿序
新安程君少而客于吴吴之士大夫皆喜与之游都太
仆先生爱其淳朴题其所居曰白庵君在吴既久吴人
益信爱之无贵贱称白庵云今年八十其子永絺永约
孙应春迎君还荪田将聚族而为君寿婿吴君某曰吾
翁千里而归不得文以行非所以将顺翁之意则黄山
灵岭亦笑我矣于是谒予请所以为寿之辞古者四民

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异业至于后世而士与农商常相混今新安多大族而
其地在山谷之间无平原旷野可为耕田故虽士大夫
之家皆以畜贾游于四方猗顿之盐乌裸之畜竹木之
饶珠玑犀象玳瑁果布之珍下至卖浆贩脂之业天下
都会所在连屋列肆乘坚策肥被绮縠拥赵女鸣琴跕
屣多新安之人也程氏由洺水而徙自晋太守梁忠壮
公以来世不乏人子孙繁衍散居海宁黟歙间无虑数
千家并以诗书为业君岂非所谓士而商者欤然君为

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人恂恂慕义无穷所至乐与士大夫交岂非所谓商而
士者欤君今行矣于是与其妻子兄弟若族之人与夫
亲知故旧论说生平其所历天下名山大川大都之会
有几其所见四方贤公卿大夫名人才士有几遁世长
往怀道蕴术之士有几生长休明全盛之日迄今百年
风俗世道之升降上自朝廷下至田野耳目之所见闻
其变有几屈指百年之内中间与其妻子兄弟若族之
人与夫亲知故旧相见之日有几也其亦有所感也夫

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少而游老而休于是得与其妻子兄弟若族之人与夫
亲知故旧相与相见而饮饫其喜可知也已则夫为其
妻子兄弟若族之人与夫亲知故旧其喜又可知也已

程洪波

           白庵程翁八十寿序
  新安程君，少而客于吴。吴之士大夫，皆喜与之游。都太仆先生，爱其淳朴，题其所居，曰：白庵。君在吴既久，吴人益信爱之，无贵贱称白庵。云今年八十，其子永絺、永约。孙应春，迎君还荪田，将聚族而为君寿。婿吴君某曰：吾翁千里而归，不得文以行，非所以将顺翁之意，则黄山灵岭亦笑我矣。于是，谒予请所，以为寿之辞。古者，四民异业。至于后世，而士与农商常相混。今新安多大族，而其地在山谷之间，无平原旷野可为耕田。故虽士大夫之家，皆以畜贾，游于四方。猗顿之盐，乌裸之畜，竹木之饶，珠玑犀象，玳瑁果布之珍。下至卖浆贩脂之业，天下都会。所在连屋列肆，乘坚策肥，被绮縠，拥赵女，鸣琴跕屣，多新安之人也。程氏，由洺水而徙。自晋太守梁忠壮公以来，世不乏人。子孙繁衍，散居海宁、黟歙间，无虑数千家。并以诗书为业，君岂非所谓士。而商者，欤然君为人恂恂，慕义无穷。所至，乐与士大夫交，岂非所谓商而士者，欤君今行矣。于是，与其妻子、兄弟，若族之人，与夫亲知故旧论。说生平其所历天下名山、大川、大都之会，有几？其所见四方贤公、卿大夫、名人才士，有几？遁世长往，怀道蕴术之士，有几？生长休明，全盛之日，迄今百年。风俗世道之升降，上自朝廷，下至田野，耳目之所见闻，其变有几？屈指百年之内，中间与其妻子、兄弟，若族之人，与夫亲知。故旧相见之日，有几也？其亦有所感也，夫少而游，老而休。于是得与其妻子、兄弟，若族之人，与夫亲知。故旧相与相见，而饮饫其喜，可知也。已则，夫为其妻子、兄弟，若族之人，与夫亲知。故旧其喜，又可知也已。