祝融八姓还是十姓

中国酒都程耀华

【祝融八姓还是十姓】
程姓是重·黎的后裔，黎曾担帝喾高辛氏的火正，名祝融。黎之弟吴回也为祝融，生陆终。有八子，得八姓，即：己·秃·彭·姜·坛·曹·斯（斟）·芈。己姓中有昆吾·芄·扈·温·董。程姓上还姓氏,都是祝融的后代，另外和姓族谱己有记载：和姓人群也是祝融的后裔，有共同的远祖，关纟自然不同于别的姓氏。至此，中华远古黄帝时代，伟大的人文圣祖黄帝，第一次确立了天下第一族谱和姓谱.祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。祝融为我国古老的火神。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝三皇之一，葬衡阳市南岳区。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头衡山，是他传下火种，教人类使用火的方法，常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。祝融氏酋长燧人，在世界史上最早发明了钻木取火、最早创建了集市，祝融氏燧人为三皇之一，号为三皇中的西皇。祝融氏是西皇所在的氏族，祝融氏即西皇氏。祝融氏是一个古老的氏族，融是荧火虫，象星星一样闪光，在黑夜里明亮;祝是祭祀，祭火，祭光明，祭祀天帝。祝融氏与伏羲氏(日)、女娲氏(月)、共工氏(水)同时，是崇拜自然中日、月、水、火的氏族。比神农氏(牛)、轩辕氏(猿)、三苗氏(蛇)、有熊氏(熊)、有虞氏(驺吾)、有妫氏(龟)等动物图腾的氏族还要早。
祝融十姓：祝融，本名重黎，重黎及吴回。中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓"祝融氏"。在日常用语中，「祝融」是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把「祝融」作为火灾的代称，尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方)。重黎的后裔伯符封地广平，建立广平程国，后裔属于以国名为氏。重黎，是古史传说中"五帝"时期的人物。他的后裔伯符(一作乔伯)在西周前期被周王室封在程地(上程聚，今河南洛阳与偃师交界处)，建立了程国，为伯爵，国君称"程伯"。后在春秋时期迁至(今陕西咸阳渭城区)。程伯的后裔子孙以及国民即以国名为姓氏，称程氏，世代相传至今。重黎，为羲、和二氏之祖先。重黎亦作"重蔾"。指颛顼高阳氏之后，为帝喾高辛氏火正。颛顼的曾孙，老童之子，程伯休父及晋朝皇帝的始祖。有绝地天通本领。
历史上记载祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等，史书称为“祝融八姓”。
但是程姓、牟姓的祖先也是祝融，因此应该称为“祝融十姓”。