|
光禄大夫柱國少保吏部尚書兼華盖殿大學士贈特進光祿大夫左柱國太師諡文逹李公行狀
程敏政
曽祖諱寛甫，贈光禄大夫、柱國、少保、吏部尚書兼華盖殿大學士，妣喬氏，贈一品夫人。祖諱威，故雲南江川縣丞，累贈光禄大夫、柱國、少保、吏部尚書兼華盖殿大學士，妣楊氏、孟氏，俱贈一品夫人。考諱昇，累封榮禄大夫、少保、吏部尚書兼華盖殿大學士加光禄大夫、柱國，妣葉氏，贈一品夫人，繼常氏，封一品夫人。公諱賢，字原徳，姓李氏，世居河南之南陽鄧州，為鉅族，其先相傳有兄弟四十八人同爨，宋宣和中旌為義門，值兵燹，失其譜牒。至諱成者生義卿，寛甫之考也。寛甫生威，元至正末起鄉兵捍州里，歴陜西乾州揔帥，佩金符，與主將不合，棄官而歸。國朝洪武初，以薦起至雲南江川縣丞，有恵政，是生榮禄公，公之考也。公生而氣宇凝重，不妄舉止，嘗得疾劇，葉夫人危之，有老嫗來視曰：此非凡子，幸母無以為憂。言己即去。明日疾愈。人以為神。七嵗知向學，稍長入為州學生，學業騰進，一時師友皆莫敢與齒，舉宣徳壬子河南鄉試第一。方宴鹿鳴，有鶴數十旋繞廳上，布政使李昌祺舉酒酹曰：將必有名世之才乎？癸丑舉進士，奉命察山西河津蝗災，時學士薛公瑄以御史家居，公往造之，叩質所疑，薛公亟稱之，以為英悟淳確，非流輩可及。英宗皇帝嗣統，公上疏言：帝王之道在愛養黎民，踈逺降戸，雖聖人一視同仁，其施也必由親及疏，未有赤子不得其所，而先豢養降户者，今京師降戸不下萬餘，以俸言之，指揮使俸三十五石，而實支一石，降戸則實支十七石五斗，是降戸一員當京官十七員半矣。傳曰：朝無幸位則食之者寡。此豈幸位之比，况降戸旅寓京師，一旦有警，其勢必不自安，前代己覆之轍可不鑒哉？乞斷自宸衷為萬世計，勑兵部漸次出之於外，不惟省國家萬萬無益之費，又可以消未萌之患，盖公筮仕即有志，當世如此，雖議者難之。而已己之變，畿内降戸羣起扇亂以應敵，公言始驗。正統丙辰，授吏部驗封主事，會有旨，文官誥勑三年不得請，必俟九年者，公以職守所在，復上言此奬勵臣下之良法，若俟九年，則得者恒少，不得者恒多，廉貪不分，勸懲不立，乞仍舊便。後卒従公言。公以人才繫太學，而太學因元之陋上疏言國家建都北京以來，所廢弛者莫甚於太學，所創新者莫多於佛寺，舉措如是，可謂舛矣。若重修太學，雖極壯麗，不過一佛寺之費，請及時修舉，以致養賢，及民之效。後數年，詔新太學，實自公發之。乙丑，陞考功郎中，踰兩月，丁母葉夫人憂。乆之，轉文選郎中，俟終制赴京，公官吏部更三任率。公暇手不釋巻。尚書王文端公以公輔期之，而少師楊文貞公每以不識公為歉，南陽知府陳正倫文貞友也，因要公往見之，公不肯，曰：無一面之雅而造門，是求知也。士大夫兩賢之。己巳秋，敵攻大同，時中官王振貴用事，力主親征，吏部侍郎當扈従以疾告，公代之行師，潰於土木。英宗北狩，扈従官多預其難，公瀕死而還。景泰初，上正本十策曰：勤聖學顧箴警戒，嗜慾絶玩，好慎舉措，崇節儉，畏天變，勉貴近，振士風，結民心，大畧言朝政闕遺、有司利病、生民休戚、中外進言已詳，然有闗於上之身心者或畧，臣以為陛下一身家國天下之本，而心又一身之本也，正其本，萬事理。惟陛下之心既正，則家國天下之事可以次第推行，乞留中以時省覽，詔付外。而給事中李侃等以災異上疏，謂李某忠言宜賜鑒納，乃復取奏，入命翰林繕寫，置左右焉。辛未，敵遣使求通好，有詔絶之，令廷臣公議長策，公上言敵所以輕舉無忌者，恃其弓馬之强而已。在吾長策，惟有所謂戰車，若衞青之武剛車者可以禦之，而又有取勝之道，則火鎗是也，用得其法，行可以退敵，驅之出境，止可以衛民，使得耕作。然此策固善，又在將士何如。夫今之將士猶古將士，而朝廷於將帥特彰剖封之典，於士卒頻加賞勞之恩，待之厚矣。然不能一為國家復讐雪恥，此忠臣義士所以扼腕而不能安寢也。詔加奬諭，仍飭中外將臣采取而行。是嵗冬，以合廷薦陞兵部右侍郎。壬申，奉命察四川有司之不職者。癸酉，還京，轉户部右侍郎。公以敵欲無紀，不宜終徇。上疏言：敵相額森，近弑其主，并吞諸國，包藏禍心，其志非小，若只聽其講和貢馬，圖金帛之利，蔑敬順之誠，増數冒名，曽無定約，竭生民之膏血，供無厭之貪求，在彼日見盛强，在吾日加罷弊，持此悠悠，實非長慮。惟陛下奮仁者之勇，勵總戎之臣，惕然於心，不少自逸，觀釁而動，以挫長驅之勢，振在吾之威，則在彼之心自懾，方來之患自弭。詔下，兵部少保于公謂：李某言誠為正論，請下其章，以勵邊臣。甲戌，轉吏部右侍郎，詔頒，君鑒録於羣臣，公擇其中善可為法者二十二，君又詮其最切者數事曰：鑒古録上之盖深有意，效忠於上，為孝友恭儉之事，而力莫能與也。英宗復位，一時輔臣多竄殛，遂以人望，召公兼翰林學士入内閣典機務，未幾，進吏部尚書，兼官如故，左右欲以汪后徇葬者，上問武功伯徐有貞及公，公言：景泰初，汪后即不得志，况二女皆幼可憫，臣愚以為宜厚遇之，上憮然，以公言為是。山東奏民饑，雖得内帑銀三萬而不足，上復召有貞及公議，有貞持不可，曰：散銀有弊，無益饑者。公言：天下事未嘗無弊。顧奉行何如耳？散銀有弊而不貸，是視民饑死而不拯也。因噎廢食，豈為人上之理？上深以為然，命増銀四萬兩。民賴全活甚衆。時太監曹吉祥、忠國公石亨以迎上復辟為己功，竊弄威福，上漸不能堪，乃密語有貞及公，宜恊心輔朕，公自念遭逢不偶，凡事一以至公處之，吉祥與亨滋不悅，亨率兵西征，御史楊瑄劾吉祥與亨縦家人奪民田，上嘉其敢言，命吏部識其名，將擢用之，亨還，與吉祥謀：此必有貞及公所使，相與愬於上。言已，有迎復功為有貞賢等所傾，將俾臣等無噍類，因伏地流涕不已，乃諭旨言官劾公等并下獄，其日風雷雨雹大作，損殿宇公署瓦木甚異，上知天怒在此，亨等反言上天亦怒公等，雖强解釋，終不自安，明日言於上，釋之，詔俱謫外任，公得福建布政司右叅政，將辭，而吏部尚書鹽山王公，是日得専，對語有間，上曰：李某與有貞雖同事，未嘗阿比，王公因頓首力言，公淳謹，可大用，上頷之。即日留為吏部左侍郎，踰月承天門災詔，復公尚書學士。公上章懇辭，不允。戊寅春，賜玉帶以示優寵，皇太子將出閣，公請擇學術端良之士，備輔導，乃上劉珝等數人為春坊官，上仍命公總之，日授書正字於文華殿。時崇仁處士吳與弼以薦聘至京，上喜其來，問公曰：與弼當授何官？公曰：與弼老儒，必能成就君徳，授春坊諭徳，専輔青宫為宜。與弼固辭恩命不受，乞歸田里，公復請徇其志，以勵士節。上思建庶人幽大内六十年，欲赦之，左右多以為不可，召問公，公曰：陛下此一念，太祖在天之靈實臨之。堯舜存心不過如此。上意遂決，遣中官衛送居之鳳陽，出入自便。初石亨以文臣總軍務于邊，使武臣不得逞，因請罷之。居無何，邊徼騷然，上悟其非，命公舉可任巡撫者，盖都御史李秉芮，釗白圭、王宇、陳翌皆公所薦，一時號稱得人，尋命公總修大明一統志。公偶患足疾，不能造朝，上遣御醫來視，又數遣太監安寧以政務問公。旬日方愈。入謝。時御史劉濬劾太傅安逺侯栁溥敗軍之罪，上怒曰：與賊遇，安能保其無損？且將校聞濬言，豈不解體？將遣人縶之。公曰：耳目之任，職所當言。惟明主用其是，舍其非而已，不當見譴。石亨等遂乘間譖公，以為回護文臣。會上知公已深，譖率不行而大悟公言。為是濬得薄責。己而溥還自陜西，上曰：溥為主將，畏縮致敗，不罪之，何以警衆？諭言官廷劾之，奪其太傅。景泰間三年一度，僧數萬，是嵗如期來集。公言於上曰：此輩有損無益。宜後十年一度。為著令初，上於便殿屏人謂公曰：吉祥好預國政。聞四方奏事者必先造其門，奈何？公曰：自古人主權不可下移。若陛下每事自斷惟公道處之，則彼漸不敢預，而趨附之人亦自少矣。上曰：朕意亦然。會石亨敗，家居，其従子定逺侯彪謀出鎮大同，諷大同人薦已，上廉其詐，并逮亨置於法，因問公迎復事。公曰：當時亦有要臣者，臣不敢從。上怪問：何也？公曰：天位乃陛下所固有，若景泰不起羣臣表請復位，名正言順，何至以奪門為功？奪之一字何以示後？此輩實貪富貴，非為社稷計。倘景泰先覺，亨等何足惜？不審陛下何以自解？幸而事成，得以貪天之功。然天下人心所以歸向陛下者，以正統十數年間，凡事減省，與民休息所至。今為此輩損大半矣。上竦然大悟。詔凡以迎駕奪門冒功陞者四千人悉褫職。中外肅然。盖非公忘身徇國，不避讐怨，莫敢發者。前此，榮禄公以封贈恩詣闕謝。至是陛辭。上特賜寳鏹三千貫，因顧謂公曰：先生已盡天倫之樂乎？公頓首曰：臣父子所以有今日者，皆陛下之賜。是冬賜甲第一區，公上章懇辭。上曰：聞卿舊宅去朝頗逺，特賜近居以便宣召，所辭不允。遷居之日，上及皇太子皆有落成之賚，公以朝覲官黜陟之典往往應故事，無以示懲勸，言於上，罷不職者數百人，旌異者十人，賜宴禮部。上命公與尚書鹽山王公主之庚辰敵帥博囉攻大同，守將失利，遂深入鴈門闗，烽火徹於京師，民驚遁不可止。公請急發兵，遣兩都督將之出鴈門、倒馬二闗，旬日始定。明年，敵西攻凉州莊浪，公知上以敵入為憂，陳邊事五條，上従之，遣懐寧伯孫鏜率兵往禦，時江南北大水而加以師旅，公言宜布寛卹之典，遂罷天下所取花鳥板枋之類及暫免采柴追馬清匠刷巻諸事，而采柴一事嵗省銀三十餘萬兩。吉祥従子昭武伯欽殺人事覺，御史劾之，上雖見原而下詔戒諭勲舊之臣，欽益懼，與吉祥養死士謀不軌，幽上於南宫而立皇太子，因西師行乗機入内為亂，朝臣當道或有憾者戕害之，擊公傷首及耳，且持公謂曰：某等迫於讒間，不得已為此，請入疏以申救。公曰：爾既殺讐償怨，能止戈反正，我當言之。上得疏，乃知公在，甚喜。既脱於難，上急召公入。公手疏曰：逆賊就禽，此非小變。宜詔天下。一切不急之務悉皆停罷。且言自古治朝，未有不開言路者，惟權奸欲塞之以遂其非。由是陷於大惡而不悟。自石亨等排黜臺臣，言路閉塞，其流遂至此極。上悉報可，下寛卹十餘條，而以開言路殿焉。上念公忠勤，下勑加太子少保。公上章懇辭，不允。公以西師未解而京師有變，大軍未可輕出，請復都御史王竑，俾與兵部侍郎白圭分道禦敵，虜引出邊臣請罷兵，而議者懼有後警。公上言：兵出在外，可暫而不可乆。暫則為壯，乆則為老。且敵安能保其不來？若慮其復來，更無休息之期，况人民供輸疲困已極，宜趂河開班師，使民得屯種為便。上命廷議，率従公言。聖烈慈夀皇太后崩，上見公所服斬衰與衆異，取視之，乃知公服制合古，即以公服者為法，命宫中悉易之。孟冬享太廟，適大喪禮未終，上以問公，公言：宜俟釋服後。庶人情事理兩安。上曰：微卿言，幾舛於禮。癸未春，上以足疾不視朝，召公曰：大祀將至而疾未愈，欲遣官代行，可乎？公曰：亦須至壇所。雖不能行禮，人心亦安。上至齋宫，復召公曰：朕惟俯伏，難於起身，欲令一人扶之，何如？公曰：陛下能力疾行禮，尤見敬天之誠。遂蕆事而還。二月晦夜，公聞空中有聲。明日密疏曰：傳言“無形有聲，謂之鼓妖”，上不恤民則有此異。惟陛下憫念黎元，凡一切不便於民者悉皆停罷，則災變可弭。上覽之，即召公曰：此事正須先生言。先生不言，誰復言者？其具寛恤事條密封以來。公遂疏十事：一清淹禁罪人，二止銀場煎辦，三停嵗造紙劄，四蠲被災粮税，五弛蒭粟之徵，六罷虧損馬疋，七飭邊臣撫恤兵民，八命有司存恤流移，九戒御史糾察貪吏，十禁外官因事科歛。上曰：朕諦觀之，皆實恵也。宜即詔天下。公又請罷江南所造段疋及燒磁器，清錦衣衛所監罪人，止各邊守臣進貢，已下，番所遣使臣停内外買辦采辦。上不従，公執之數四，止取前十條行之。左右見公力争皆寒心，同列亦為公懼。公曰：古之大臣，知無不言。今雖不能盡然，至於利害繫國家安危者，豈可黙黙以茍禄位然？上聖明，亦不以為忤也。上以母后胡氏因疾請閒尊號静慈仙師非令典，欲上皇后尊諡，而左右以為不便。一日召問公，公曰：陛下此一念，天地鬼神實臨之。然臣之愚，必須以陵寢享殿神主皆如奉先殿之式，庶幾稱陛下之明孝，不然為虛文，上即命舉行。是時，錦衣指揮門達有寵於上，専理詔獄，且兼緝事於中外，道路洶洶相視以目公，嘗以為言達銜之會，指揮袁彬為其誣下獄，有救之者。上命達訊之，達欲并傾公，咻其人使誣公為草奏狀，牽捕數十人。勢危甚。上令廷鞫之，其人遂吐實曰：此達所教也。公以事白，上疏力辭，且以“知足不辱，知止不殆”為言，上不允，曰：此細故，無用介意。甲申春正月，上不豫乆之，疾劇，命中官以遺詔示公。十七日，上賓。後五日，今上嗣位，有欲専致隆於上生母者。公曰：天子新即位，四海顒望。凡事宜悉遵遺詔，庶幾順天理服人心，脱或不然，則當尊母妃為太后，於皇后為太后上加二字以别之，卒如公議，尊皇后為慈懿皇太后，貴妃為皇太后。進公少保、吏部尚書兼華盖殿大學士。未幾而門達以附中官謫逺方，又為言者劾其欺罔故殺諸罪戍嶺表，不知者以謂出公，意其黨相與為匿名文書，指公姓名欲中之。公不自安，懇乞退休，上不允，下令禁謗議者。時災異屢見，公請出宫人以昭聖徳。又上疏言：人君一身，天下之主，若行事合宜，中外順服，不然，則人皆離心離徳，而欲天下治安，不可得矣。然治安之本在於君徳，輔養君徳又在於左右前後皆老成端謹之人，若輕浮頑猾、喜好生事、逢迎取悦、供耳目之玩、信佛老之教者，望即日退出，毋令隨侍，庶於君徳無損。臣受朝廷禄位，為宗社生民至計，不敢不竭忠盡言。惟陛下剛斷而進退之。五月五日，風雹大作，飄瓦拔木，上及郊壇。公復疏言：天戒顯赫如此。惟陛下勉加修省。雖在閒静之中，常如對越之際，不可一毫與左右狎，亦不可聴其誘而寵用之。惟日與老成之臣商議君徳何以修、朝政何以舉，念兹在兹，頃刻不忘，仍寫勑戒諭，羣臣同加修省，庶回天意。公以疾在告，詔免早朝，尋降勑，命公知經筵事及總修英宗睿皇帝實録，有司請造鹵簿，已得旨。公聞之亟入，言先朝所造車駕尚有貯内庫未經御者，今恩詔方頒，百姓蘇息未久，奈何復為此？上即日寢其旨。皇后吴氏之廢，小人乗機欲害公者益甚。上命錦衣衞嚴禁之，且遣衞士夜宿公第，會公以行，有内直將軍愬天順初因入直迎駕而陞，非冒功者，今一切褫職，非法意。上念其乆於役，特復之，而以迎駕奪門陞者紛然入愬不已。公言於上曰：自石亨輩此舉之後，人以得富貴之易貪利者，惟幸有事，宜早治之，且請復故少保于公謙等官，賜祭改葬，以雪幽枉。上亟是公言，命兵部按其以迎駕奪門陞者自太平侯張瑾興濟伯楊宗以下俱奪爵。盖公欲消患於未萌，故於上即位極言之，由是洶洶者衰息，有識者至今以為難。丙戌二月，聞榮禄公之喪，詔起復公，賜賻甚厚，復賜素品備途中食用，而令有司為營葬事。公上疏言：士見用於盛時者，無分小大，於父母喪皆得盡三年之制，若臣以所任之事而不得盡，恐無補於名教。得旨：朕頼卿輔導，卿勿以私恩廢公義。宜抑情遵命，以成大孝。公復疏言：陛下必欲起臣，以為國家事重，不得以彼易此，但今内外大臣當任者皆忠正老成之人，使臣在此不過贊成其事，無臣贊之，亦不為欠。臣之去就甚輕。昔富弼累詔不起，亦以朝廷有人不至，甚不得已故也。臣之蹤跡，似亦類此。乞容臣終制。假使未填溝壑，則驅策駑鈍以報皇上，固有日矣。詔：卿當深念職任之重，移孝為忠，不必固請。遂遣太監林興輔行。公聞故鄉嵗侵加以師旅，請止官營葬，不従。既抵家，襄事興，即日促公上道，五月至京師，入見，上慰勞有加。公退即疏言：陛下謂臣可以委託堅使奪情而不知臣實駑劣不堪，有類折足之鼎，且古之大臣若張九齡、冦凖輩，雖起復而人不非者，良以其人之才足勝重任，有益於天下國家也。如臣不過尋常之流，無事之時亦招物議，今不獲命，則不知者謂臣心實以此為榮，姑陳奏章，免人之議而已。乞察臣至情而矜従之。詔：禮有經有權。朕特従權制用。卿若固違君命，豈得為孝？卿當深念大義，勿恤微言，勉起就任，毋得再陳。公復疏言：臣累訴衷情而陛下曲加勉諭，終不矜允，奉誦恩旨，涕泗交頥，所以不能仰遵聖訓者，區區之心，誠有所不忍也。况臣日迫衰朽，縦起供職，未必能副陛下盛意，徒重臣之慙、増臣之罪。詔：卿言之再三，但委託尤重，宜體至懷，即日就任，慎勿再言。又遣中官至公第，道上意，乃供職。公因上道中往來所得軍民利病八事。大約乞重守令之選，毋拘常格，以免隳政。畱河南所運之粟以備民飢，停通州諸衞薪炭之徵以蘇民困，蠲江南馬戸而復本處民户，代之以均勞役，増天津諸衞及河南滎澤新鄉諸處驛逓以便往來，開衞學軍生嵗貢以振淹滯。上即命所司議行。是嵗秋，率廷臣言：今天下盜賊未息，災傷未止，仰惟祖宗創業垂統，宫禁甚嚴，内外不許混雜，府庫充積，金銀不肯妄費，遊宴有常所而不縦情，賞賜有常規而不濫及。至於祖訓一書，尤為明備，惟陛下逐一省覽，刻意恭儉，以繩祖武，以幸天下。上方虛已以聴，而公感疾，浹旬不愈，上遣中官臨問，賜尚食，及命御醫日夕診視報疾狀，凡三閲月，疾亟，語弟監察御史讓及子璋，惟以國恩未報，史事未成為念，以是年十二月十四日卒于賜第之正寢，享年五十有九，距生永樂戊子十二月十六日。先是，京城内外木稼三日，太白曳入南斗杓中。訃聞，上震悼，輟視朝，遣中官賜鈔一萬緡為賻，贈公特進光禄大夫左柱國太師，諡曰文達。明日，遣禮部尚書姚夔諭祭，詔每遇七日及下壙皆遣使祭，命工部給棺槨與齋粮麻布，兵部給驛舟還其喪，仍官其子為尚寳司丞，哀榮始終。自三楊先生之後一人而已。公少即有志聖賢之學，為諸生時，提學者問所志，對曰：為學之道，當如周子言，藴之為徳行，行之為事業。其人大異之。在吏曹，遍書箴銘於坐右。及故學士薛公瑄交厚善，務以性學相切劘，而窮理之功益密，故言益純、行益充，立朝四十年不立黨與，惟守一誠，盖不知者始或疑而終大服之無異議。自以受知英宗，遂身任天下之重，知無不言，言無不力。天下亦倚公為重。雖遭讒罹謗，處之泰然。登對之際，氣象雍容，言辭簡當。將順匡救之力甚多。英宗嘗論景泰不與大臣接言。公曰：自古明君，未嘗一日不與大臣商確治道，所以天下常安。先儒謂接賢士大夫之時多，親宦官宫妾之時少，於君徳方有益。又言：朕自復位以來，未嘗一日忘在南城時，每以此戒左右。公曰：安樂不忘患難。古昔聖賢之君存心正如此。又以戒左右最善。又言：飲食隨分，曽不揀擇，衣服亦隨宜，雖著布衣，人不以為非天子也。公曰：如此節儉，尤見盛徳。若朝廷節儉，天下自然富庶。前代如漢文帝、唐太宗、宋仁宗皆節儉，是以當時海内富庶，非其餘可及。又曰：朕於四書尚書皆嘗遍讀，如二典三謨，真是格言。公曰：誠如聖諭，凡帝王修身、齊家、敬天、勤民、用人為政之事，皆在其中。此時正宜玩味，體而行之。英宗每為首肯，愛惜人才惟恐弗力，而以奬恬退厲名節為先。耿公九疇及軒公輗皆以廉介聞，公首舉耿為都御史，軒為刑部尚書。未幾，耿為石亨所排斥，軒以權貴侵官託疾去。公屢言於上而還之。年公富亦為亨姪彪所誣陷。及亨敗，公力言富有執守可大用，遂起為户部尚書。上嘗謂公曰：左右多不悅富者。公曰：不悦者衆，愈見其賢。禮部侍郎缺員，有求近習薦陞者，上問公何如？公對曰：不知其人。臣所知者，學士李紹可任此。因進言：邇者士風不立，多夤縁以求進，如用紹，請於黼座召吏部面命之，庶幾士類知警。上従之。命下之日，傾朝愯然。其後，任事大臣多公所薦。已薦矣，其人不之知，反有訾公者。或以告公，公曰：吾知用其才耳。三選庶吉士儲養於翰林，親加督教，如愛子弟。與故學士吕文懿公及今學士陳公彭公相處十餘年，未嘗失辭色。每語，具以忠言相告。而於講學論政至終日忘倦。人有善若已出，不白之不已。兩廣兵興，編修邱濬實廣人，具嶺南事宜告公。公繳奏言：濬言可用。請付軍中為平賊之助。遇天變民瘼，憂形於色，每以裁抑浮費、蘇息民力為本，謂内帑財物非濟兵民則人主必生侈心而移之於土木禱祠聲色之用。自公柄政，前後發内帑銀救荒卹邊凡數十萬計。人有急難，以身救之，而於植臺諫、慎刑獄，尤惓惓焉。有會試被黜者，訴考官有弊。上不悦，以章示公。公曰：此乃私忿。考官實無弊。如臣弟讓亦不在中列，可見其公。上意方解。言路屢閼屢闢而不至於銷鑠，皆公力主之。惟成化初，言者歴詆中人之惡，謂不可使與國政，得補外，而或咎公不申救者。公曰：此事何可激也。甘露之變，黨錮之禍，諸君獨不知之。天順中，宗室臨川王、弋陽王前後為緝事者發其陰事已而多涉虛，因召問公。公曰：觀此則其餘所枉多矣。法司雖知其枉而不敢辨非明，詔理官不許畏勢避嫌，實傷和氣。上乃召三法司面戒飭，中外感悦。凡朝廷大政令涉於軍情邦計者，必經公議而後决。敵帥博囉近邊，有言傳國璽在其處，請發兵，乗機掩取之。上為之動。公曰：頻年災荒，府庫空虛，兵民困極，宜與之休息。且敵近邊而未嘗犯塞，無故伐之，必賈釁。况秦璽，亡國之物，亦不足寳。上矍然罷議。内府奏乏金用，詔下户部，議請以蘇松嘉湖四府嵗折粮銀折金五萬兩。公言：國家財賦仰給東南，而金非其所産。今欲折金，價必湧貴。聞雲南諸夷有歳辦金銀，若以銀折金，亦足以充國用。衆以為便。松潘羌叛亂，已勑三司調兵勦之，乆不下。公曰：三司頡頏牽制，自不能成功。若朝廷命一大臣統之，則事定矣。易曰：長子帥師，弟子輿尸。不可不慮。上問公可將者，公薦都督許貴，遂用之而松潘羌始靖。凡冊后妃與請王大喪大祀、冠婚之禮及今上之初親耕視學諸大典禮，悉命公與禮官，増損儀式而後行。白金文綺上尊珍饌與夫四方貢獻内帑圖書賜賚無虛月。公每以盈滿為戒，取小旻詩中語扁其堂曰“臨深”以寓安不忘危之義。雖位極三孤，不治田宅，不鬻女侍，為學務實踐不為空言，因自號“浣齋"。孝友敦睦之行，有人所難能者。所居圖書左右，口誦手録，雖老不懈，每有得即識之。有《體驗録》一巻，雜録三巻，所被顧問，有《天順日録》三巻，作文章以理為主，不為艱深靡麗之詞，每教人以晦庵草廬為法，有《古穰集》若干巻，詩冲澹温厚，有《和陶詩》二巻，《和杜詩》一巻，《讀詩記》一巻，《讀易記》一巻，《南陽李氏族譜》若干巻。平居無疾言遽色，其容粹然，見者如在春風中，浮躁者為之自失，陰狡者為之中沮，盖其所禀者厚、所養者深，故其所得有大過人者如此。論者謂：自天順以來，所以正君徳、恤民生、進賢才、廣言路、抑佞幸、靖邊徼，皆公之力。天不愸遺，可為世道斯文之不幸。公配黄氏，武畧將軍某之女，早卒，累贈一品夫人；繼周氏，安慶知府濟之女，累封一品夫人。所生子男二，長曰璋，即尚寳司丞；次曰玠。女二人，長適翰林院編修程敏政，次適衍聖公孔弘緒。璋、玠將以明年春奉柩歸葬於故鄉刁河之原，乃以狀屬敏政，敏政大人實公之友，故為童子時，公不鄙而收教之，且妻以子，至親大義，抱慟無窮，而謭才末學不足以發公勲徳之萬一，平生之託，又不敢辭，用直書其槩以告當代立言之君子，且以備異日史氏之采擇。謹狀
| 
发表于 2019-12-30 21:28:01
楼主
发表于 2020-1-1 07:44:51
