新安程氏世谱自序

程树军

太史公三代系表， 旁行邪上， 並效周譜， 蓋譜起周代 ， 漢唐因之世家大族皆有譜諜在官史記年表、漢書世系表、新唐書世系表、程氏封侯作相者， 均經著錄 ，大抵史臣據諸家譜系存其梗概，  而五季之亂， 中原板蕩，文獻無徵。 譜錄中晦， 宋廬陵歐陽文忠眉山蘇老泉兩先生出倡為譜學，  同時有鄱陽程忠彥名祁者，以名進士，為都官員外郎，東坡謂其文學行義，為時所稱，著《程氏世譜》三十卷，起得姓之初，終於五季，最號精密，今海内程氏所稱，為都官譜羣焉，奉為圭臬者也。然合古今天下程氏而論，有南北數大宗，蓋，自伯符為周日正始封程伯國於雒陽，後漢書郡國志雒陽上程聚即其地， 五世至休父，入董六師，命為司馬 ，有平夷之功，著見經史， 是為河南上程聚一大宗，  司馬之後凡九世子孫，  或播居於汾河之閒，十有一世，國并於温河汾閒，皆晉地，有居晉為趙客， 立趙孤，見史記，趙世家名嬰而氏程者，其孫名本，遇孔子於郯，著書，號子華，子世居趙之廣平，是為河北廣平一大宗。漢初起，趙將從滅秦擊項者，曰黑， 封厯侯諡簡，見史漢表中，厯與東阿近，子孫遂居東阿，是為山東東阿一大宗，  迨至晉，有青州刺史程牧，見晉書，高密孝王等傅，其仲子元譚，大興初，以鎮東軍謀襄州刺史，持節新安太守，惠政在民，  受代請留，賜第篁墩， 蓋，由東阿而新安，爲始遷第一世祖，見《徽州府志》及《圖書集成》諸書，  太守十四世孫，爲陳高祖佐命功臣， 諡忠壯，曰靈洗者，陳書南史皆有傳，是爲江南新安一大宗，  自此以後，子孫蕃衍，派別支分，唐宋以來幾半天下，  於是新安程氏著而雒陽廣平東阿之程氏微矣。  夫以雒陽與廣平論，  則雒陽爲南宗廣平爲北宗， 南宗其本， 北宗其末也；以廣平與東阿論， 則廣平爲北宗，爲幹， 東阿爲南宗，爲支； 以新安與東阿、廣平、雒陽論，  則大江之南爲南宗，  大河内外爲北宗，北宗之源遠，而南宗之流長也，明史文苑傳，程敏政爲休甯陪郭派，官左諭德，  時著《新安程氏統宗世譜》二十四卷，分忠壯公後居中山博野，世鎮滄景者，爲北宗起兵，定六州，世守婺源休甯者，爲南宗，此特據，新安分南北宗，非古今天下程氏之南北宗也，然，其所著譜書，收四十四支之多，明三十七條之辨，又有贻範集三十卷，
輔譜以傳，講程氏掌故者， 不能於此書無取焉。
      光绪庚寅岁，余自吉林，绕朝鮮航海返天津，感觸時事，有秋風蒪鱸之思，拂袖還山，偕族人創建程氏宗祠，於無爲州治北，前明吳司馬目耕樓故址，辛卯落成  ，壬辰乃會集七分各派，舉道光時，遷濡支譜而重修之，增入僊林派一、北村派一、槐塘派一、五世一圖，取五服之義。然，書以横覽與史表相同，且詳記生卒嵗年，顧名思義，乃本史記年表之名名之，凡二十卷七分者:崟、渾、澤、澐、湘、汾、饒七公分内之子孫也，七公皆唐人，为二十八世皆行褒公曾孫，行而佐衡，則崟公分率東派也，其雖出一源而非七分者，爲補遺一卷，其同通新安而上世失考者 ，爲新舊附錄二卷，舊譜於遷濡以下，展轉承祧，爲通權新例，本生脉絡易致混淆，乃別開門徑，創为世系表二卷，專記本生九世一圖，取九族之義，凡程氏著名人物，見之經史子集者，則按照統宗支派，表列其名，并倣阮刻注疏例，加圈字旁，以資校勘，遂摘錄其嘉言、懿行與其詩文之表，見者爲徵，交錄十卷，蓋從余代耕堂藏書、並诸家文集中檢出，均有根據，非鑿空也，其事蹟有當訂正者，則加案語以闡發之，而圖像目錄等，則弁之卷首，以佐衡之不肖，得眾族人之賢者，匡其不逮，兩閱寒暑於目耕樓宗祠中，遂成譜書三十有六卷，豈非幸歟命名世譜者，蓋祖述都官憲章諭德本其名，以名之不忘所自也，而督率校雠自始至終不辞勞瘁者，惟饒公分汪祈派飛霞兄之功爲不可沒，然而譜者普也又布也，今不能合南北數大宗而普布列之於徵交之意未盡，即於讀史之志猶未快也，他勿具論，如程氏始封在河南雒陽，宜振錄所謂河南上程氏，而两夫子之先，亦由新安而中山而河南，元史程思廉其先洛陽人，後徙雲中與宜振錄之上程氏合，而宋
史儒林傳:程迥甯陵人、忠義傳:程迪開封人、列傳:程戡許州陽翟人、程德玄鄭州滎澤人；宗上，程抑宗中山未可知也，又如魏書列傳:程駿、程靈虬爲廣平曲安人，唐書列傳:程名振、程務挺爲洺州平恩人，是皆宗河北矣，程知節、程處亮爲濟州東河人，宗山東矣，而河北山東之代系無徵也，唐書忠義傳、程千里列
傳、程异皆京兆人，據都官譜京兆之程，爲婴祖長子伯丕之後，然其爲廣平第幾十幾世無徵也。
宋史列傳:程之邵，眉州眉山
人；程公許敍州宣化人，其居蜀也，或者爲史漢貨殖傳程鄭之後，然鄭雖遷自山東，其同祖厯侯與否無徵也，是非博求天下之凡爲程氏子孫世次會其譜而窮其源不可，然此猶爲北数宗也，如新安爲南宗。元史儒學傳程端礼、端學爲慶元人，孝友
傳序:程遠大為台州人，明史儒林傳:程文德爲永康人，地皆與新安近，果其徙自新安否耶？然此猶爲外籍也。
如明史文苑傳:程嘉燧爲休甯人，附見王佐傳之程思温爲婺源人，侯峒會傳之程璧爲徽人，其爲新安何支何派無徵也，然此犹爲前朝也，如鶴徵後錄之程恂以鴻博用矣，學海堂經解之，程瑤田以徵聘著矣，先正事略之，程延祚以經學稱矣，而緜莊 (字延祚)與易畴(字瑶田) 隸歙籍慄也(字侚)隸休甯籍，皆國朝乾嘉時多聞博學，經經韓史之傳人，其爲新安第幾十餐
世亦無徵也，凡此之類難更僕數，安得如都官譜之於休父、於嬰、於黑、於昱、於晓、於牧卓然知其爲原始祖，於天祚、於隐雋、於茂、於靈洗、於文季、於饗確，然知其爲新安祖，安得如統宗譜之於日華、於懷直、懷信、於權、於宗楚，瞭然知其出於篁墩也，於羽、於琳、於顥、於頤灼然知其遷自新安也，於師孟、於振、於俱、於大昌、於瑀、於元鳳、於(王必)於鉅夫了然知其孰爲吳門派、孰爲杭橋
派、孰爲北源派、孰爲會里派、程山派、孰爲槐塘派、汊囗派、郢州派之如指諸掌也，今欲胥古今天下程氏南北數大宗極討窮搜，其源委必如周礼小史奠繫世辨昭穆故事，請聖天子颁一令甲，凡天下行省世家大族下及齊民隸乎版圖者，皆使存譜諜於司農之官，每崴所登之民數，即按其世系而續載之，而我程氏讀書考古之賢子孫必期掇巍科登撫仕珥筆於
朝延之上，雍容而爲侍從之臣，且尤必留意宗祊如都官如谕德者，按南北數大宗支派而表系之，然後上下數千年，南北数千里，秩然若同居合席令人起思遠念始之心是豈特程氏之幸哉，佐衡以駑駘之材，困鹽車上大行而伏櫪長鳴之志，時尙未衰，倘有同宗賢君子，經綸雷雨，力主宗盟，余猶欲奔走於其後，以了未完之事，眷懷來者，企予望之。
光绪十九年崴次癸巳秋七月朔無爲州廩生遇缺即選教諭
新安第五十九世休甯率东派裔孫佐衡謹序

程树军

终于成为高级会员了，第一次发贴！把佐衡公的《新安程氏世谱自序》加了标点发上来请宗亲们斧正！本人觉得加了标点好理解一点。

程宗成

程树军 发表于 2023-3-31 07:52
终于成为高级会员了，第一次发贴！把佐衡公的《新安程氏世谱自序》加了标点发上来请宗亲们斧正！本人觉得加 ...

很好啊！我正愁没有找到哦！谢谢！

程树军

程宗成 发表于 2023-3-31 09:38
很好啊！我正愁没有找到哦！谢谢！

程树军

中间少了一页内容。发原图补上。