源流序

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源流序

慨自守素不作，姓氏之传无闻，经书不详，世袭之载莫考，后之人欲溯源探本不几有难焉者哉。然而流之远者必有源，叶之茂者本乎根，固不可徒索近而忘远，更不可冒别派以希荣。昔崇韬拜郭子仪墓，君子非之，狄青不认狄梁，士者笑之，诚以真伪不可不辨也。是故溯本末始明世袭、别支派、详生亡丁，俾世世子孙誌支弗失，豈可苟焉而已乎？甲等家师啟儒兄其修谱也有年矣，但云程氏受姓始自伯符肇宗，来自江右封国，政有三异，及后列国晋汉以后，其间声名最显者，晋有托孤之程婴，周有倾盖之程生，汉有锡封广平之程泰，东晋万户顶戴之元谭，梁有精忠贯日之灵洗，唐有父风开国之文季，及乎大宋，一时人文蔚起，祖灵秀达而明道、伊川两夫子出焉，深探孔孟之渊微，博通经史之精奥，其鸿功剧烈更难僕数也。穷恨世故桑沧，时地迁流，风霜兵变，鼠朽鱼蠹致哉，前有而后失，简存而册亡，欲问其事而故老皆无存者，遂使其中之联其属别其序，由派而分，一传再传者，茫然其莫识矣。
  余师兄造谱之日，几欲会老宗於江右，不禁望风而踯躅，顧囊橐而欷歔。暨予馆家廟以来，目擊乎木主燦列，以沚公为所自出，而以大明星山公配之，星山公之上慨乎其不之也。余惄然隐尤兴，师兄贫道贫境恍同一辙，思本思源徒有是心，既不能推崇无黎尊亲，又不克录访旧遗收族联宗，不孝不仁，余实为之，其又何尤？所可信者，徽州歙县二十五都篁墩老宗裔孙景伊者，官居圣朝保和殿吏部尚书，念我程氏支派迁流星居各散，因嘱老宗祠首人字镇国负谱来祠，余因同族人宾宴数日，兴设祖支不爽分毫，因观其谱起自伯符，自周以迄明末，枝枝叶叶朗然见於统谱之餘，且谱载吾祖沚公、盈公原居徽州歙县，至士宁公唐末黄巢兵乱，乃迁江右饶州府鄱阳县长板桥大堂门居焉，传十七世至崇公字云初，以父荣易，元末为广西桂林太守，元殁死难，惟崇公回原路过兴国之通羊是也，遇红贼变，归路难艰，因留居通羊二都，遂为通山程氏之始祖也。至崇公四世孙宁公生三子：长朝信、次朝俊、三朝佐。俊佐二公仍居通山老宅，信公字星山始迁咸县麻塘坂，既迁六都黄土坎，复迁七里冲，是为吾族始迁之祖焉。余读谱之下，不禁喟然叹然，喜曰：吾氏数百年之支派不得其详者，今日见之矣。余祖迁居之源流不卜来自何因者，今得其故矣。宁非吾族中之一大幸也哉？余敬录其南北统宗世袭以冠居谱首，后列星山公以下十余代之生亡莹葬，以诸谱传流族人，庻几后之仁人孝子可以考而不謬焉耳。是为序。
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大清乾隆三十九年甲午岁蒲月上旬之吉

  小赛裔孙啟甲字文魁謹撰

道光二年壬午岁  季冬月 榖旦

庠生裔孙昌书字遇春松筠氏敬录