补修宗谱序-安顺习安程氏族谱

程远辉

补修宗谱序①程正声窃谓木有本，水有源，物固然也，而况人乎！夫阖族者，合也,合而为一家也。故一家之中有葛子，犹一国之内有慝臣。国有惹臣而国法不坏，家有蕉子而伦常不朽。国也家也，其理一也。想我族始祖公于明出，由河洛居宦得授，皇家持宠，爵封黔疆威清卫指挥,官居数品，上则报效于朝廷，有义士之果烈；中则出镇于边疆，有君子之遗风；下则施训于士卒，有仁人之徽号。幸哉！予始祖公寓黔，居官清邑，落业于卫之溜马冲，厥后而奠基焉，不意水西苗变,正公弟兄遂奔安郡之南五官屯而居之，至今十数代矣。子孙繁衍如星四散，奚叶瓜脂之绵绵。予尝与里党相论，共嗟叹息。今族人倡修谱牒，予身平之原伸矣。于是爰集族人，采取新谱，以列历代之标名存于其内，俾后世之来者永为准绳，使名讳不混，体贴恰好，简而文，浅而则，平正而确，远而不遗，勿替引之？可谓书谱之善耳!予生也晚，身不列于天府，名未贯于圣域，然阅前数代之名儒,振家声思安定之著，望绍书香，念河洛之遗风，悲哉！予虽辱命之鄙，而其中理法已密，纲纪略知。愧己无才，又何敢以亥豕鱼虫易之乎！因赞其谱，惟跋足而望是书之行世，以振家声，以端后效，阅之者欣欣向荣，互相稽考，不得以卑凌尊，以少凌长，喜出望外，极检其体式，则昭穆有典，尊卑有别，长幼有序，而循途，而前驱，岂唯来者之幸欤，抑非教来者之幸欤！时同治壬申岁季春习安十二代裔孙正声淑九氏撰

程远辉

注：①此文录自五官屯程氏家谱，作者程正声系五官屯程氏入黔十二代传人，文为补修程氏宗谱序言。

程远辉

续修宗谱序①
程明汉
尝读诗曰：“燕及皇天，克昌厥后。”为后人者，当寻本朔源，以尽敦宗睦族之道。昔者周公成文武之德，以追崇其先祖，此继志述事之大也。是以古圣人为之，土君子效之甚矣。谱之不可不修也。谱牒修则昭穆有序，亲疏不遗，百世以下明其本之所自出，所以尊尊也；别其枝之所由分，所以亲亲也。尊尊亲亲之道尽而族之本立矣。
吾族系颛琐高阳氏之苗裔，尧臣治历和黎之后。至周司马伯休父食，采於程，因氏焉。自受氏以来，厥后秦并其国，派分安定，两汉及晋，南北分朝，徙迁江徽，隋唐五代，改移河洛，及宋至元，望重中州，蕃衍绵渺，莫可胜纪。于斯明出，我始祖公由洛宦黔，望正公弟兄有五，奠于清邑溜马冲，徙于安郡五官屯，相传之子孙，其丽不亿为士为农为工为商，罔弗恪遵选训，莫不怀振家声。适值蕃衍之际，必寻其本而清其源，则一族之中始有所统。吾族历来唐宋老谱，清邑失毁，相传各房，均有墨谱，颇有残阙，殊非久远之计，故周简公有言曰：“国无史有失国政，家无谱有失家法。”古今所最重者，是谱不可不修耳!”然修集之中，即如我始祖公前有所出之祖，正阙而不书，犹苏老泉之眉祖出高阳，在高阳之前不可考之意也。其言曰：“吾之前而莫知，吾之后而莫知，从吾谱而知者，可起孝思於于无穷矣。”
我始祖公寓黔以来，流传五世，仅列名讳，至六世以下，详纪载明，或甲或科，或庠或监，士农工商，孝弟节义，肇基创业，改迁移徙，生年终寿，葬厝祖茔，择卜新茔，原配续配副配，嫡子庶子支子，一一参互考订，载录谱牒，庶览便知。序昭穆则有世系，分班行则有齿录，述广训以遵国法，录规劝以示家箴，书家礼以守古制，纪祖茔以别公私，善言德行，罔不备载。呜呼!余怀渊源以有数年，夙夜祇懼,纠合族人，殚心竭力，继承先绪，详纪后裔，无非尊祖敬宗，敬宗收族之至意耳!惟愿我之族人相接以礼，相处以和，开奕世之鸿禧，肇后代之文人，翰墨喷香，科甲蝉联，俾后世孝子慈孙纪宗德绵联族属，引而长之，续而述之，如疏河之壅，导川之流，咸以正无缺欤!兹幸家乘告竣，谨述余生平之原，不负念祖聿修之意也夫。时大清同治十一年岁壬申暮春月上瀚之吉，十三世裔孙明汉，字中天，号时清谨撰。
注：①此文录自五官屯程氏家谱。作者程明汉，系五官屯程氏入黔十三代传人，文为续修程氏宗谱序言。