本帖最后由 程远辉 于 2024-9-8 19:56 编辑
桐鄕程氏家祠記
沈昌直
小戴之記禮制曰君子將營宮室宗廟爲先古者士大夫家之宗廟殆相當干今之家祠先民重祭事而 輕人事故必先祠廟而後居室顧徵諸事實人事實而鬼神虛必先鬼事而後人事輕其實而重其虛于 義亦詎爲當時有淳澆文質之不同卽禮自有因革損益之餘地不肖之子華堂邃室曲沼層台徒自侈 其居而於高曾祖考曾無一椽寸土以安其主而妥其靈固爲背本忘祖自棄于禮之尤但若守古不變 必云宗廟未成不得先營居室則亦拘執太過而反或難于實行斟諸情酌諸理居室旣成旋及宗廟斯 庶幾所謂順于鬼神合于人心于彼于此各得其所而兩無所憾歟桐鄉程翁震權純篤懇摯人也與余 交旣稔因述
家本徽州休寗自其十世祖兆旦遷桐後子孫蕃衍世安耕讀至翁嗣考景周始從事商業 翁復繼之而遂以起其家今者兒孫繞膝家業裕如旣建第宅於桐鄕東門之外復念斯千之詠子孫固 得苟完苟美而宗祠缺如何以報祖先而隆祭享因於居第之隔岸別搆爲震東山莊即于其中建設宗 祠前堂後室旣丹旣獲春秋享祀規定如制蓋亦所謂居室旣成旋及宗廟旣不忘其祖先而亦不必盡 泥夫古制者乎蓋嘗思尊祖敬宗之心人誰蔑有有啓其端斯沛然莫之禦矣翁家舊籍朱子故鄉朱子 手訂家禮于祠祭之制折衷至當又爲伊川後人伊川始變通古制使人各得祭其始祖二賢處宗法旣 亡禮制蕩然之後準今酌古使人于窮久變通之中仍不失其木本水源之思其用意之深長自宜有以 感人于千百載之後者翁殆霑被其流風旣久因以感發興起悽然動其仁人孝子之心而行之無所遲 疑歟以此見人之得接近大賢之居挹其餘風誠何其幸而先賢之遺澤至經百刼干厄之後而猶未盡 泯又誰得謂儒者之學果迂而無當也哉桐鄕去余居不遠異日舟車之便尙擬一至其地登震東之莊 瞻仰祠宇式觀祭典當更有令我肅然生敬者在先書此劵之矣
|