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安定宗祠 在镇北程園内。 廣平宗祠 在抱龍泾西。
王绅《程氏南翔支祠記》: 水源木本之思，人孰無之?宗祠者，妥先靈所以報本反始也。然有力者為之恒易，若 必纠族人铢積寸累，以期蒇事，則其成也難,而孝思愈足 形其不匱。新安程氏，皆出晋元譚公後,惟江郵一派，則 自宋時江介軒公，諱松，以内姬為姑夫，後承程姓，至於今 不改。前明绅飲賓禹門公諱應蛟，率其子贈中患大夫恒 吾公，諱德遠,遷南翔。恒吾公生三子，長允懷公，諱時敏；次乃來公，諱時修；次贈中惠大夫遂齋公，諱時彦，占 籍嘉定焉。允懷公子譽章公，諱豐,舉於绑、廷試,授守府 銜。而遂齋公尤能光大前業,宛郡太守谷源公諱侯本，其第四子也。遂齋公四傅至予門人攸熙，家已式微，承其尊 甫友竹諱永凋遗意，與其世父耐之名永颍，念宗祠之在新 安者，先人嵗一至，今子姓或跋涉维艱,爰纠族衆議之，計 丁若干人，月輸錢若干文，積数载，遂購地於抱龍淫西，而 建祠也。祠成，攸熙請記於予。予稽之《禮》曰：“三王祭 川，先河後海，或源或委。”今斯祠也，於新安則為委，在南 翔則為源。稱支祠，委之謂也；奉禹門公為始祖，别子為 祖，源之義也。予嘉耐之伯妇，能經始其事，而其族人咸 勉出其力以成之，其孝思為何如哉?於是乎書。
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发表于 2024-9-10 10:54:31
