程府君曁吳孺人墓誌銘

程远辉

程府君曁吳孺人墓誌銘

代
康熙二十四年某月休寕程某奉其先考某先妣吳孺人合窆於某處予舊宫江北按察徽隷皖治其風士人物諸父老有能言者故知程氏獨詳誌曰惟程氏得姓得遠自重黎以来至東晉忠佑公出守新安有功德於民遂家歙之篁墩十三世至忠壯公五代時殪蜃禦冦土人賴之忠壯公有子忠護公嗣休先烈致身殉國厯宋至明三公皆有封爵勅祀建廟春秋致祭不絶又三十七世至宣議敦臨公從篁墩来遷 率口懷仁秉義施惠鄉邦而程氏之族遂甲徽郡後之人或仕或隠皆能繩其祖武振其家聲以昌大其族其載家乘中翁諱某字某徽州休寕人曾祖諱某曾祖妣某氏祖諱某祖妣某氏父諱某字某妣某氏翁爲人和藹樂易不立崖岸喜讀書所交皆當代名士嘗營别業於古率之東交游酬酢無虚日家貧鄉曲中有以財産搆訟者經營排解損已槖不惜或急難相告貸雖困極弗辭詩日凡民有丧匍匐救之惟翁有焉古城橋傾圯翁捐金首倡建橋而人不病涉  續溪爲蕪關孔道山險峻難行翁召僧勸募竟成康莊常於續溪道上拾遺金待其人還之窶人有不能養其子者嘗棄諸路翁倡同志募乳母哺之如今育嬰堂焉翁之損已以益人者不一而足資不膴而勉爲善雖夫性使然亦悲乎世道凌夷敦隣睦族之風固未槪見於今日也而翁之孝友篤於至性少孤不能逮事某公而生忌之辰必白衣冠蔬食設奠竟日戚戚寡言笑居常或食而甘必念日吾父當日之或未嘗也或製新衣而美必念日吾父當日之或未服  此也每於兄弟朋友讌而樂必念日吾父當日之或游而飲飲而必樂否也伯兄某乏嗣樂其長子某翁違例卽以繼之而凡衣食教誨婚娶之事則又翁代爲經畫不以煩伯氏嗚呼自大道衰而天性汨没至有生而視同氣如秦赿人者况於親死而久兄絶而貧而能哀慕憂戚若將忘其爲一身焉者此其人非古所謂仁人君子耶孺人吳氏自十八嵗歸翁貞静恭謹數十年如一日翁交游日盛問字之車跡常滿户庭而家無餘財不足以供賓客孺人日夕操作以  紡績洴澼絖爲務具精饌必客盡懽而後已翁得羸疾臥床將半載孺人衣不解帶飲食藥餌皆親爲手進至延醫不效則私刲股以餌翁而翁卒不起孺人不食數日其姒語之日諸孤未立先人之志未冺也死節何如扶孤之爲大孺人於是勉食粥比長子出繼而殁孺人哭之慟而疾作將革戒其仲子日汝父賫志而殁不能見汝成立吾又死汝將誰託汝父有三事死不能瞑率東别業爲游息之地不可令墻宇領頺也本支子姓式好無尤不可使外侮侵凌也密  爲汝族屏障松柏皆先人手植不可致他人損傷也汝其誌之弗忘言畢而終嗚呼若孺人者可謂能知大體矣今季子泰不忘母訓卒能修積著之業家日以饒而歲當丙辰率東災於火别業爲墟泰葺其垣宇請於宮表其廬曰名賢舊里從兄爾誠病將死富而無子族人覬觎其産搆訟不已泰以獨力爭之卒無恙密山林木皆泰躬自培植至今鬰鬰蔥蔥爲一方巨觀焉而泰子某能文章爲諸生有聲以繼翁未竟之業翁與孺人其可以不死矣翁生萬厯某年  月日殁於某年月日孺人生於某年月日殁於某年月日生丈夫子三人長某繼伯兄某娶某氏次娶某某氏俱無嗣季卽泰也娶某氏生子某娶某氏生子某某銘日程子之族肇日重黎得姓旣遠考古莫稽赫赫忠佑自他有耀来守新安篁墩是造爰有世德乃啟敦臨再遷率口如總如林或仕於朝或隠於賈族大而振翁能繩武唯翁克孝久而不忘惟翁能弟絶而有光惟翁扶危急人於難惟翁好施澤物無算孺人遺訓


敦族睦婣惟翁之志賴汝後人子承堂搆孫繼縹緗祖功宗德百世其昌吉卜之從兆此幽宅億萬斯年奠安貞魄  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《六松堂集》、作者：[清]曾燦撰、版本：清鈔本、卷十三、第647頁、16卷

程洪波

        程府君曁吳孺人墓誌銘

                 代
  康熙二十四年（1685年）某月，休寕程某，奉其先考某、先妣吳孺人，合窆於某處。予舊宫江北按察，徽隷皖治。其風士人物，諸父老有能言者，故知程氏獨詳。誌曰：惟程氏得姓，得遠自重黎以来。至東晉忠佑公，出守新安，有功德於民，遂家歙之篁墩。十三世，至忠壯公。五代時，殪蜃禦冦，土人賴之。忠壯公有子忠護公，嗣休先烈，致身殉國。厯宋至明，三公皆有封爵、勅祀、建廟，春秋致祭不絶。又三十七世，至宣議敦臨公，從篁墩来遷率口。懷仁秉義，施惠鄉邦。而程氏之族，遂甲徽郡。後之人，或仕或隠，皆能繩其祖武，振其家聲，以昌大其族。其載家乘中，翁諱某，字某，徽州休寕人。曾祖諱某，曾祖妣某氏。祖諱某，祖妣某氏。父諱某，字某，妣某氏。翁爲人和藹樂易，不立崖岸。喜讀書，所交皆當代名士。嘗營别業，於古率之。東交游，酬酢無虚日。家貧鄉曲中，有以財産搆訟者，經營排解，損已槖不惜。或急難，相告貸，雖困極，弗辭。詩曰：凡民有丧，匍匐救之，惟翁有焉。古城橋傾圯，翁捐金首倡建橋。而人不病，涉續溪爲蕪關孔道，山險峻難行。翁召僧勸募，竟成康莊。常於續溪道上拾遺金，待其人還之。窶人有不能養其子者，嘗棄諸路。翁倡同志，募乳母哺之，如今“育嬰堂”焉。翁之損已以益人者，不一而足。資不膴，而勉爲善。雖夫性使然，亦悲乎世道凌夷，敦隣睦族之風，固未槪見於今日也。而翁之孝友篤於至性，少孤不能逮事某公。而生忌之辰，必白衣冠，蔬食設奠，竟日戚戚寡言笑。居常或食而甘，必念曰：吾父當日之或未嘗也。或製新衣，而美必念曰：吾父當日之或未服此也。每於兄弟朋友讌而樂，必念曰：吾父當日之，或游而飲，飲而必樂否也。伯兄某，乏嗣。樂其長子某，翁違例卽以繼之。而凡衣食、教誨、婚娶之事，則又翁代爲經畫，不以煩伯氏。嗚呼！自大道衰，而天性汨没。至有生，而視同氣。如秦赿人者，况於親死，而久兄絶。而貧，而能哀慕憂戚。若將忘，其爲一身焉者。此其人，非古所謂仁人君子耶？孺人吳氏，自十八嵗歸翁，貞静恭謹，數十年如一日。翁交游日盛，問字之車跡，常滿户庭。而家無餘財，不足以供賓客。孺人日夕操作，以紡績洴澼，絖爲務。具精饌，必客盡懽而後已。翁得羸疾，臥床將半載，孺人衣不解帶，飲食藥餌，皆親爲手。進至延醫不效，則私刲股，以餌翁。而翁卒不起，孺人不食數日。其姒語之日，諸孤未立，先人之志未冺也。死節，何如扶孤之爲大，孺人於是勉食粥。比長子出繼，而殁，孺人哭之慟，而疾作。將革戒其仲子曰：汝父賫志而殁，不能見汝成立。吾又死，汝將誰託。汝父有三事，死不能瞑。率東别業，爲游息之地，不可令墻宇領頺也。本支子姓，式好無尤，不可使外侮侵凌也。密爲汝族屏障松柏，皆先人手植，不可致他人損傷也。汝其誌之，弗忘。言畢而終。嗚呼！若孺人者，可謂能知大體矣。今季子泰不忘母訓，卒能修積著之，業家日以饒。而歲當丙辰，率東災於火，别業爲墟。泰葺其垣宇，請於宮表。其廬曰：“名賢”。舊里從兄爾誠，病將死。富而無子，族人覬觎其産，搆訟不已，泰以獨力爭之。卒，無恙。密山林木，皆泰躬自培植。至今鬰鬰蔥蔥，爲一方巨觀焉。而泰子某，能文章，爲諸生。有聲以繼翁未竟之業，翁與孺人其可以不死矣。翁生萬厯某年月日，殁於某年月日。孺人生於某年月日，殁於某年月日。生丈夫子三人：長某，繼伯兄某，娶某氏。次娶某某氏，俱無嗣。季卽泰也，娶某氏，生子某。娶某氏，生子某某。銘曰：
  程子之族，肇日重黎。得姓旣遠，考古莫稽。赫赫忠佑，自他有耀。来守新安，篁墩是造。爰有世德，乃啟敦臨。再遷率口，如總如林。或仕於朝，或隠於賈。族大而振，翁能繩武。唯翁克孝，久而不忘。惟翁能弟，絶而有光。惟翁扶危，急人於難。惟翁好施，澤物無算。孺人遺訓，敦族睦婣。惟翁之志，賴汝後人。子承堂搆，孫繼縹緗。祖功宗德，百世其昌。吉卜之從，兆此幽宅。億萬斯年，奠安貞魄。  
--------复制於文心閣古籍數據庫的《六松堂集》
     作者：[清]曾燦撰
     版本：清鈔本、卷十三、第647頁、16卷