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明刑部尚书林俊：林俊（1452—1527年），字待用，一字见素，莆田城内人。明刑部尚书林俊：明成化十四年（1478年）进士，授刑部主事，累官刑部尚书。他刚直敢谏，廉正忠诚，是成化、弘治、正德、嘉靖四朝的老臣。成化二十年（1484年），太监梁芳与淫僧继晓勾结，以房中秘术进上，宪宗受其迷惑，宠眷殊荣，尊继晓为法王，拨内币几十万为他大建佛寺，朝臣敢怒而不敢言。俊激于义愤，草稿极言“大发内帑并刃造佛寺，填财无益之地。”（引文见《福建通志》和《莆田县志》。下同。）且西北大饥，民不聊生，宜拨内帑以益民困，言词恳切。疏稿成，把书吏锁于书房之中誊正，疏稿中每遇到“继晓”或“梁芳”的名字处，都放空在那里，等誉正毕，由俊亲自补写上。书吏大惊，叩头说：“此疏一上，彼此均死，公激于义愤，死或所甘，何累吏也？！”俊说：“死罪吾承，不尔相及。”吏泣不已。俊妻知夫刚直，不敢言，令仆人密告俊的挚友侍讲吴希贤为之力劝。俊说：“吾志已决，不可回也，但事后烦君为传耳。”于是，俊卖掉所骑的马匹，安置了家事，迳向通政司投疏。通政使张某看了疏，叹说：“君能言人所不能言，吾愧之！然雷霆之下，恐未易处，尚再思之。”俊说：“吾思已三，奚云再也。”遂置疏于案而去。疏上，宪宗大怒，将俊廷杖，并下狱，敕锦衣卫拷讯，将拟以死罪。“后府经历张黻救之，也一同下狱。”司礼太监怀恩叩头奏说：“杀俊将失百官心，奴才死也不敢奉诏。”宪宗大怒说：“你与俊合谋毁谤我，不然，俊安能知道宫中之事。举砚掷恩，恩以头接砚，不中，恩脱帽解带，伏地号泣说：“奴才不能复事爷爷了。”帝叱恩出。俊被下锦衣狱，狱吏杖之。俊说：“俊备员部属，见事有害于国，不得不言。触犯忌讳，罪诚当死，死即死，奚事杖也。”他有《下狱闻欲加刑》诗：抱病死将至，临刑命复传。老亲犹有赖，弱息不须怜。臣本比干后，君令虞舜前。尚方未赐死，感激向谁先。诗中把自己喻为纣王时代的忠臣比干，足见其为人的气节。经“（南京兵部）尚书王恕上疏论救，俊得免死，谪姚州判官。”张黻亦坐谪宗州知州。王恕复极言二人之谪非罪，才诏还复职，改调南京。自是“俊、黻两人直声震都下”。梁芳、继晓被处置，寺也没有建了。弘治元年（1488年），俊升任云南按察副使。云南“鹤庆县元化寺称有活佛，每年集士女万人争以金涂其面，俊命焚之……得其金悉以偿还民众的欠赋。又毁淫祠三百六十区，以其材修建学宫。”“俊在云南四年，勤于抚绥，平反冤狱，黜陟官吏，深得民心。五年（1492年）调湖广，九年称疾归里。”十三年（1500年）起任南京右佥都御史兼督操江，时江防废弛，俊悉心经划，多所厘正。与吏部尚书林潮、都御史张敷华、祭酒章懋并称‘南都四君子’。”十四年，山西地震、水灾，俊上疏“求罢斋醮，减织造，汰冗官，止兴建，省供用，节赏赐，戒逸欲，远佞亻幸，亲贤人。得不到采纳，改任江西巡抚。”俊在江西任上，兴建义仓、义学、义土冢，庶政一新。正德四年（1509年），改任湖广、四川巡抚，“当时各地军兴，宦官常私托子弟寄名兵籍，以首功请升赏，俊拒绝一切请托。”嘉靖元年（1523年），俊升工部尚书，改刑部尚书。俊上疏要“亲大臣，勤圣学，辨异端，节财用”等，多不为帝采纳，遂辞官，八上其疏，才于次年得准回里。俊性简俭，廉洁自守，直言敢谏，对自己则预辞身后恤典。史载：“数十年来，大臣以礼进退，无瑕隙可议者，林俊一人而已。”林俊所作--林氏族范： 凡林子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊幼有序。礼义廉耻，兼修四维，士农工商，各守一业。气必正，心必厚，事必公，用必俭，学必勤，动必端，言必堇。事君必忠吁，居官必廉慎，乡里必和平。人非善不交，物非义不取。毋富而骄，毋贫而滥；毋信妇言伤骨肉，毋言人过长薄风；毋忌嫉贤能，伤人害物；毋出入公府，营私召怨；毋奸盗谲诈，饮博斗讼；毋满盈不戒，妙微不谨；毋坏名丧节，灾己辱先。善者嘉之，贫难死丧疾病周恤之；不善者劝诲之，不改，与众弃之，不许入祠。以共绵诗礼仁厚之泽，敬之，戒之毋忽。开先祠成，先太保云庄公作为族范，岁时祭祀，俾读之以嘉惠族人，旧书屏间，岁久而坏，达谨以篆体用勒诸石垂久远云。嘉靖丙申春二月，望南达谨志。 注：《林氏族范》为明代刑部尚书莆田林俊所作，其子林达嘉靖丙申刻碑，即嘉靖十五年(1536)，原碑至今近五百年。现保存在莆田三清殿内，嵌在壁上，高133厘米，宽72厘米，碑文篆书197字，落款隶书59字。《林氏族范》文中主要内容是源于程子家规，被各地林氏广泛接受，成为林氏族范，很多林氏宗谱上都收录此文，但亦出现不少讹误或断句误读。现结合林青松发表在莆田侨乡时报《“莆仙摩崖题刻”中的“林碑”误释纠正》等文章整理，以飨宗亲。
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