湖北新洲和光山窩山的字輩對比

程明宇

这个情况的字辈不便用于研究！
其一借字辈在姓氏文化中常见，各支可能并无血缘关系亦无传承关系，共用字辈就无法进行正常的研究。“礼义为贤度”就是最好的例子，南宗北宗都有支系在用，却无任何关联。
其二没有正确的标准，用两地相同的字辈来进行世系排辈有些不妥，当你拿光山或新洲或黄冈任何一支世系与其他南宗或北宗比较研究时，你会发现怎么排都是错的。
其三宗谱就是一地之氏族文化，能理清就理，理不清，我们也要传承下去。

程远香

看來就這樣了，這些字輩一一對比，有很多是錯的，研究也沒有什麼大意義！

程长进

圣一，字仁一，亦字胜一，行二。这个假不了的。

程长进

关于仁二仁三公问题，是黄陂仁五公记载的，没有说清楚。但列了旺公支字辈。

程远香

程长进 发表于 2020-2-20 14:07
关于仁二仁三公问题，是黄陂仁五公记载的，没有说清楚。但列了旺公支字辈。
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黄冈寻乐堂:裕后承先泽，辉前懋德方，书声传家法，名义显庭光，崇文新道化，允世卜元良。广平衍安定，祖国振荣昌，恭宽信敏惠，忠孝勤永强，海宇润恩典，万年嘉禾章。這個[裕]字輩到底是新安多少世？我們光山的[方]字輩是新安62世。

程远香

黄冈寻乐堂:裕后承先泽，辉前懋德方，书声传家法，名义显庭光，崇文新道化，允世卜元良。這個輩是民國19年，湖北的宗親來光山合譜代過來的字輩！光山窩山以後就延續了這樣的字輩。

程远香

程长进 发表于 2020-2-20 14:06
圣一，字仁一，亦字胜一，行二。这个假不了的。

長進本家：聖一公的記載是真實的！把興，旺，發，富記載在聖一公名下可能是錯誤的說法！

程远香

光山羅陳店譜就是這樣的記載！

程长进

程远香 发表于 2020-2-21 14:24
長進本家：聖一公的記載是真實的！把興，旺，發，富記載在聖一公名下可能是錯誤的說法！ ...

圣一公是携子（兴、旺、发、富）入楚的。怎么是错误说法？？？兴旺发富四兄弟与德高（圣一公后来入赘舒凯公家生的）是同天不同地的。
旺公后裔谱、仁五公后裔谱你要全面看。

程远香

程长进 发表于 2020-2-22 12:52
圣一公是携子（兴、旺、发、富）入楚的。怎么是错误说法？？？兴旺发富四兄弟与德高（圣一公后来入赘舒凯 ...

新洲区：属旺公后裔，乾隆癸卯年起派三十字（自旺祖十三世裕字起派）：裕（新安59世）后承先泽，辉前懋德方，书声传家法，名义显庭光，崇文新道化，允世卜元良   广平衍安定，祖国振荣昌，恭宽信敏惠，忠孝勤永强，海宇润恩典，万年嘉禾章。   裕是新安59世，那麼方就是新安68世，對嗎？