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楼主: 程宗成

《新安程氏统宗世谱》辨(三十七条)

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 楼主| 发表于 2020-4-22 05:49:14 | 显示全部楼层
考山斗旧谱,有后周广顺二年祭逢吉文。
上距乾符五年沄公起兵拒巢之时才七十八年,自汾至逢吉已七世!世次与年数大相悬绝。又以事证之,沄季子南节镇休宁,子孙居陪郭,分居小东门,先墓多在东山。今山斗旧谱载逢吉葬小东门外,子照遂居小东门,再迁山斗。逢吉夫人葬东山,又尝有屋在陪郭。是必仲节、南节二公之后。当时庆吊相通,故墓宅相邻,如此。若以为远自河西而来,大非其实。又迪十世孙安节,《世忠录》称其嘉定中应募为路铃王报所举,诏特以其名授征西安节招讨使。按宋史传,王德乃建绍名将,下迨嘉定死已久矣。唐宋招讨招抚使皆宰制大臣出领,岂有一人应募即授此任?考宋《李道传朝野杂录》,嘉太开禧中,用兵于金。以赵淳为京西招抚使,下纳粟补官之令帐前总辖。王德和上应募若干人,诏悉隶京西招抚司置游击义士,军授正将副将统领之官。盖后人误以王德和为王德安。节本授京西招抚司游击义士军副将兼统领,而误以为征西安节招抚使也。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:27:40 | 显示全部楼层
绩溪坊市谱称出于沚。
云沚二子盈,一作兰旭,一作药旭,仕唐为金乡尹,迁绩溪,葬周藤坞,悉与诸谱不同,惟文清公古城祖宗墓铭,会里小彰睦诸谱及祁续谱沄公子仲节始居歙古城,生一子焕,焕生三子:药、蓝、蕙。则坊市谱所称盈旭即药兰者,其实四人强之为两人也。按旭本东密岩将,非尹金乡,本葬开化龙山,非周藤坞。疑坊市旧谱不见药、兰所出,因以附盈旭之下,遂失之。又谛考其前后,亦多可疑。如称药尹金乡。在唐光化元年。惟玩编谱在后唐清泰元年上下,相距仅四十年,而药与惟玩相隔六世。卢藩绩谱在后周显德间,上下相距仅二十七年,而惟与卢藩亦相隔六世。且所载子孙每代不下数十百人,无嗣者什九。盖续谱者本欲侈大其族,而不意反滋观者之惑也。独元儒方玄成及长史公重订坊市谱,拳拳望其后人,旁会诸谱,正其阙失。前辈虚心求益之意,蔼然可以想见。比之偏执自是、力战公议者不同!故今以诸谱定著,芟其所当芟,存其所当存。庶几,可还其旧,而两贤者之目,亦将瞑于地下矣。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:28:20 | 显示全部楼层
婺源清源谱称嗣逊游始居清源,生承贵,承贵子仕修生利涉、利见,利涉子仁生克诚,克诚子邦彦生天则,即二十公。
利见子侃生克敬,克敬子宗瑞生椿,即十九公。乃环溪所自出。今环溪谱称嗣逊二子:长十九公,次二十公,中少六世。环溪裔孙潜夫作辨讹,以为本宗谱称湘公生唐咸通三年,下距椿公生晋天福十一年,世次不远,中间不能复容六世!其言可据。但淘公谱序行年七十位不过岩将,且其所序皆天佑三年梁末篡唐以前之事。姑以是年为始,等而上之,七十年则淘当生于文宗开成三年;湘本淘兄,乃下生于懿宗咸通三年,中隔武宗宣宗两朝,反少淘二十六岁。由此观之,湘以下生年甲子亦未可据。然以乾符五年沄公起兵拒黄巢之年为准,于咸通三年以下,在唐诸祖生年月日以从其实,则上下皆通。若从清源谱,则草庭文林隐诸先达悉与今修谱之人同行,不可会矣。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:28:52 | 显示全部楼层
婺源旧谱称嗣恭长子思伯,一名仁愿,生四子:茂、芳、范、萌;次子思复,一名烈,生三子:简、筠、籍;筠生三子:曰十一,曰兴,曰获。
续谱者误以仁愿置筠下,又或改兴为仁兴,以迁就之,皆非也。考长径旧谱,出于筠,且称萌为简籍兄弟,今从之。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:29:24 | 显示全部楼层
淳安程氏谱称出于忠壮别子文灿
云文灿为鄱阳丞,子孙迁严州,又谓休宁会里文简公大昌皆出其下,非也!考祁续谱百之下承铎生利见,利见生相,迁睦州青溪。宜以此为正。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:30:03 | 显示全部楼层
祁门程村谱:琬生逵,与黟南山同迁自开化,宜祖百之。但祁续谱及北原旧谱琬生亿,亿生安世、安僖,安世生舜,安僖生逵,中间脱去亿与安僖二世,宜从祁续谱。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:30:41 | 显示全部楼层
绩溪仁里谱出于槐塘,云文清公兄元定子宏祖、瞻祖、辛祖,乃绩溪派所从出。
宏祖无嗣,瞻祖子相,字仲和,为之继,官至宣慰副使,生一子燧。考宋吕左史撰文清公父宣义墓誌,元定实先父死,而誌无瞻祖、辛祖之名。又考元杨刚中撰宣慰墓誌,称宏祖无子,文清公择族人有能子为之继。绩溪程里积庆谱:药十一世孙梦龙,生二子有能、有为;有能次子仲和,宣慰副使,生一子燧。数说不同。然槐塘旧谱云:文清公从兄元龙二子瞻祖、辛祖,仁里旧云瞻祖、辛祖一名有能、有为,相出继宏祖。今定著从旧谱及墓铭。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:31:16 | 显示全部楼层
婺源种德坊谱云出德玄之后
考宋史传德玄郑州荥泽人,善医术,太宗朝历官翰林使。今种德坊程氏尚世其裔。此必汴宋之末从南渡者。但谓德玄上出于湘与全皋,则恐未然,盖湘与全皋子孙未有北徙者。而祁谱别有郑州房,本上程之后。德玄当出于此。意其后人因侨居婺源之久,遂误与土著同祖也。谱后同源异派,图一卷可取甚多。如称淘为十三公,旭为四公,且云淘后子孙居开化龙山及歙槐塘,最与祁续谱相合,开化蔗溪所载亦同。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:31:59 | 显示全部楼层
婺源城东城西谱,皆称于南溪房尚书彦光。
考达可印本谱,并无迁婺源者。城东谱有子益、子寿、子文三人,城西有继善者,本名饶。考彰睦元朝旧谱,则子益、子寿、子文实出于遁公位下。考祁谱,则饶实出于翰公位下,其于南溪了无相涉!大抵各家旧谱多散失于兵燹,为子孙者不能穷探博访,以求真实之归,以意推之,反失其实。孝侯三世不修谱之训,可不戒哉!
孝侯讳釐,汉历侯黑之后也。今诸谱以为江北延宗,亦误。
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 楼主| 发表于 2020-4-23 10:32:33 | 显示全部楼层
辨龙山谱称沚公始迁开化及所载诸误
按休宁东密岩,自黄巢乱后,定置岩将一人,沄始为之,弟淘嗣之,淘继子旭又嗣之,旭从子秔又嗣之,秔从孙淮沅又嗣之,凡六更传,袭至宋开宝八年灭南唐,岩兵始解。考郡誌及祁谱,沄为岩将兼领开化马金岭防拓等事,历世因之,皆开军府于东密。至旭之世,疑开化有重于休宁者,遂移军府于龙山,则始迁开化者旭也。今龙山谱谓沚以巢賊之乱走开化,至龙山息肩弛担,因卜筑焉。土人呼为下担十三祖,其言大失其实。下担之名在在有之,岂皆因避乱息肩弛担于彼者!沄公据东密正以保全宗族,乃使其兄流离异县,而不复相通可乎?又谓沚父珍公葬本里孔望坞,自今观之珍公之卒在沄公为岩将之前,未遭离乱,当葬篁墩。在沄公为岩将之后,已经贵显,必择善地于休歙之境,无缘先葬于他乡数百里之外。虽曰开化乃其所部,揆之人情亦不应舍近求远。如此,唐宋以来金石文古人多葬其父于宦所,旭公既移军府于开化,则孔望坞之墓或者淘公谱误以为珍公也。
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