宋--程祁谱序

程宗成

程 氏 世 谱 序

程氏望出广平，其上世盖高阳之诸孙也。在五帝，世为火正。重黎为祝融，为和仲和叔，逮及周成王之际，始受封为程国。由周而下，世有闻人，见于传记皆有可考。唐末五代之乱，亡失旧谱，上世次序不可复考。

祁为儿时，受教于先祖曰：“程氏中微，不得祖牒。”自吾有知，深忿惜之。

今且老矣，子孙必当承吾志。凡遇同族，宜博采访，期于必获而后止。且吾闻之先君，以为吾家盛德之后，盖重安忠壮公之系姓也。其后，家君为和州历阳县尉。故吴门光禄帅洪道过南豫，从容谓家君曰：“吾姓同出篁墩，而谱不传，意其遗落民间，尚未泯坠。吾曹游宦，先至歙郡，当力求之，毋忘以完本相寄也。”

熙宁十年春，家君由小着得请知歙之婺源。明年，岁在戊午，实元丰元年正月初九日，于歙县得程氏数十家于篁墩。其豪曰志忠，率诸族父子兄弟迎谒道左。虽然少学，亦颇知礼，盖有衣冠遗风焉。从而询之，乃出其家谱一卷。祖孙相传多历数年，文字漫灭，世次不明。又得所谓相公墓及宅基、射蜃湖、浴马池等处。里民谈忠壮公遗事，历历可听。然其盛德在民，岁时相与祠事不绝。家君既拜墓下，又从歙令张世望，借取图经，因以考实，所闻盖皆符合。无几，海宁族人程立，亦献其所藏世次一卷。两家谱序，仅足以相补。词多鄙野，不成句逗。或传歙程璇家有善本，会其家，有回禄之变，并以亡失。先是家君将之歙，留祁居家。自婺源至篁墩，岭道回还，凡二百余里。既行之日，祁夜梦如迷途，入一大墓中，意甚恐。适逢一古衣冠丈夫，援手而指曰：“此道而可还家也。”及寤，颇记其状。

比家君还，自歙述墓茔林队之事，如梦所见。于是家君悉以所得程氏谱书付祁，曰：“汝当论次。吾读旧谱，至荆州骠骑有三世不修谱之戒。诚哉是言也。且忠壮公，精灵英爽，死且不朽。殆神有意，嘱汝于梦寐，我滋异之”。

祁奉命不自揆度，实始载其事于心。由是稽考史传以相证佐，一代定着为一谱，以开元谱为第一。其后十年调补玉溪，椂其书，粗成。然犹未敢以为是也。

东南族人或有好事者，随辄取去，离析卷轶，迁附臆说。其所定本，率多异同，往往剽写以为祁所定。前后相诡，理出厚诬。

元佑间，祁掌教卫。学暇日，复加铨择，铅椠编简，不去几案者垂又五年，乃能讫事。因窃叹曰：程氏谱牒，散漫无记久矣。凡我同姓，宜所共惜。

今以祁之固陋，其所论次，大惧不文，不足以发扬万分之一。然其世序、条例，颇用史法，井井条理，不为不备也。倘宗人与我同志、或嗣有所见、或别有藏书与今谱不同者，愿以见教焉。以祁犬马之齿或未衰也，尚庶几改之，予日望之。

    时

    绍圣二年（1095年）岁在乙亥长至日书于太学之直舍  裔孙 祁 谨序

注:

选自明成化十八年程敏政《新安程氏统宗世谱》

程金春

   “或传歙程璇家有善本，会其家，有回禄之变，并以亡失。”传闻璇公家里有家谱善本，没想到祁公赶过去一打听，璇公家当年失火，家谱一把火给烧没了！    太可惜了！

程攻

程氏这一姓氏，原本望族出自广平，远祖大概是高阳氏的后裔。到了五帝时代，世代担任掌管火事的官职。重黎即祝融，其后裔为和仲、和叔。到周成王时期，才正式受封，建立程国。自周代以后，历代都有有名望的人物，史书和传记中都能查考得到。

但在唐末五代的战乱中，旧有族谱散失，上古的世系已经无法再考证。

我程祁幼年时，曾听先祖教诲说：“程氏家道中衰，已经失去了祖传族谱。”自我懂事起，便对此深感遗憾与痛惜。

如今我也将近老年了，子孙后代一定要继承我的志向。凡是遇到同族之人，都应广泛搜集资料，务求一定要找到为止。我又从先父那里听说，我们这一支乃是重安忠壮公的后裔。后来，先父任和州历阳县县尉。

当时吴地光禄帅洪道路过南豫，与先父从容交谈，说道：“我们同出篁墩一支，但族谱已经失传，想来是散落在民间，还没有完全消亡。我们这些做官游宦的人，将来若先到歙州，一定要尽力寻找，不要忘了把完整的族谱抄寄给我。”

熙宁十年（1077年）春天，先父由小官调任歙州婺源县知县。第二年，戊午年，也就是元丰元年正月初九，在歙县篁墩一带，找到了程氏数十户人家。其中的豪族叫程志忠，他率领族中父子兄弟在道路旁迎接拜见。他们虽然学识不高，却颇懂礼数，仍保留着士族的遗风。

先父向他们询问家族渊源，他们便拿出家谱一卷。这卷家谱是祖孙相传，历经多年，文字已经模糊漫漶，世系也不甚清楚。又找到了所谓相公墓、旧宅遗址，以及射蜃湖、浴马池等地。当地百姓谈起忠壮公的遗事，叙述得历历在耳。他的盛德深入民心，每年祭祀从未中断。

先父拜谒墓地后，又随歙县县令张世望借阅地方图经，加以核实，所见所闻都完全符合。没多久，海宁的族人程立，也献出他所收藏的一卷世系。两家的族谱互相补充，才略为完整。但文字多为粗俗口语，句读不清。又听说歙州程璇家原有较好的抄本，但他们家遭遇火灾，也一并毁失了。

在先父赴歙州之前，我程祁留在家中。婺源到篁墩，道路曲折，往返共二百多里。先父出发那天夜里，我梦见自己迷路，进入一座大墓中，心中十分恐惧。忽然遇到一位身穿古代衣冠的男子，拉着我指路说：“走这条路，就可以回家。”醒来后，还清楚记得他的模样。

等先父回来，向我叙述墓地林木排列的情形，竟与梦中所见完全相同。于是先父把所收集到的所有程氏族谱都交给我，说：“你来整理编定吧。我读旧谱，看到荆州骠骑曾告诫后人三代不修谱是大忌，这话确实有道理。况且忠壮公英灵不朽，恐怕是冥冥中有意，在梦中嘱托于你，我对此深感惊异。”

我奉命而行，虽自觉才力有限，但已将此事牢牢记在心中。于是查考史书传记，相互印证，把一代一代的世系编成一谱，以《开元谱》作为第一代。后来十年，我调任玉溪，又誊抄整理这些书稿，粗略成形，但仍不敢自认已经完善。

东南各地有些好事之人，随意将谱书取走，拆散卷页，添附臆测之说。他们所定的本子，多有歧异，却常常抄袭我所编的内容。前后自相矛盾，反倒对我加以诬陷。

元祐年间，我在卫地掌管教育事务。闲暇之余，再次加以校订取舍，伏案整理文稿，五年之久几乎不离书案，才终于完成。于是私下感叹：程氏族谱，散乱失记已经很久了，凡是同姓之人，都应共同珍惜。

如今以我浅陋之才，所作编次，唯恐文辞粗疏，实在不足以彰显先人德业的万分之一。但在世系、体例上，尚且依循史书之法，条理分明，也不能说毫无可取之处。倘若族人中有与我志向相同的，或将来另有新发现，或家藏文献与本谱不同的，希望不吝赐教。只要我这把老骨头尚未衰朽，仍可随时修订完善，这是我日日所期盼的。

绍圣二年（1095年）乙亥年冬至日
书于太学直舍
裔孙 程祁 谨序