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世界程氏宗亲联谊会家谱委家谱专题研讨会议纪要

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发表于 2020-5-1 06:06:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
世界程氏宗亲联谊会家谱委家谱
                   专题研讨会议纪要
                     2018年07月12日
       世界程氏宗亲联谊会家谱委在湖北黄石市磁湖山庄召开家谱专题研讨会会议。
       会议前,世界程氏宗亲联谊会常务副会长程显品对会议提出要求:我们的专题研究会要做到,联谊、联親,程氏是一家人,同宗共祖,相互理解信任、尊重历史、求同存异、搁置求证。
       会议前,湖北程氏宗亲联谊会会长程安辉对解决纠纷提出建议:
一是感谢世界程氏宗亲联谊会如此细致的工作。
二是我们湖北程联的原则是谁惹事谁了事,不牵扯其他人介入事。冒充世程联名义发文件的五林程,由五林程找出此人,由此人到世程联总部向领导们当面道歉,接受批评,同时3年之内不准参加省程联的活动,3年以后视表现考虑再入会问题。
三是撕废家谱事件,也由五林程责成当事人到江西吉田程联,向作者道歉。并互相沟通,加强本家友谊,其他人不必介入。
四是处理此事由双方协商解决,没有必要劳动世程联领导和两省领导,小范围解决,不必把事态升级扩大化,都是宗亲本家,应该是大事化小,小事化了,分明是非,当面沟通,各自承责,互谅互让,一笑了之,下不为例。
五是我全权委派程用平带领五林程相关本家到世程联总部和江西吉田程联本家上门道歉检讨,并沟通事实。
六是我在外地避署不能出席,特请假。
        出席这次会议的有世界程氏宗亲联谊会常务副会长程东利、程功、程理忠、副会长程用平、程时英、副秘书长程其俊、程传清、世界程氏宗亲联谊会监事会副主席程良安,江西程氏宗亲联谊会副会长兼家谱委主任程水金、江西程氏宗亲联谊会副会长程鸿以及程阳、程正胜、程晋超、程贤银、程德辉、程开宁、程永明、程胜祥、程彬、程良柏、程良河、程良星、程加明、程良典、程良富、程梅、程良旺、程世相等湖北五林、江西吉田宗亲代表共30人参加会议。由于程怡铭宗亲事假,程兴财宗亲病假,会议由程理忠主持。
      程东利、程功、程理忠、程用平、程时英、程其俊、程传清、程良安,程水金、程鸿、程贤银、程德辉、程开宁、程永明、程胜祥、程彬、程良柏、程良河等宗亲先后在会上发言。
       程理忠首先感谢全体出席会议的宗亲,酷热的暑夏参加世界程氏宗亲联谊会家谱委“家谱专题研讨会”,感谢湖北黄石程氏宗亲周到的安排和热情的接待。
       程理忠就前段时间湖北五林、江西吉田谱系争议进行了深入的分析。
       2018年4月中旬,发现在一些微信群出现所谓“世界程氏宗亲联谊会”有关五林世系族谱决定的行文。经查系个别人冒用世界程氏宗亲联谊会名义所为。并重复了世程联声明的主要内容,个别人冒用世程联名义,行径恶劣,败坏了世程联名誉,影响族人团结,冒充世程联名义发文件的五林本家是非常错误的。
       程理忠点评分析了在黄山祭祖期间,有关撕谱事件;湖北用平本家以程氏五林宗亲会名义写了一份道歉信;江西武宁县吉田宗亲申请主持公道函。
        程理忠指出:各地宗亲对世程联工作、对家谱委工作或者对家谱编纂有意见,可以通过各地宗亲联谊组织提出,通过沟通交流,求得妥善解决。对谱系的争执和分歧,我们只能尊重历史,尊重依据,澄清史实,不必把事态升级扩大化。我们是同宗共祖,我们必须要相互理解信任、尊重历史、求同存异。以实现我们程氏族人的团结、和谐、统一,以共同维护程家人的形象。
         程功在发言中转达程显品常务副会长的意见。
一是血缘认同的目的;
      程氏家族,是指以血缘关系为纽带、父系关系结合而成的宗族群体。血缘是宗族存在的基础,以家族为中心、视血缘区别亲疏。是父系传承的一种生生相息的血缘传承,强调的是一种归属感、认同感,深切感受同本同源,血浓于水的亲情,天下程氏都是伯符公的后裔,伯符公是天下程氏的始祖,头顶一个程,相亲相爱一家人!血缘认同是主要目的。
二是文化认同的目的;
       程氏家族文化具有血缘性、团体性、宗法性。是程氏家族的基业,能促进家族的团结,形成积极、乐观和向上的生活态度,是大家的心理上的依靠。更是精神上的支撑力量。
家族文化的核心是忠孝文化 , “百善孝为先”,孝为程氏传统文化的灵魂。
程姓起源、郡望堂号、程氏图腾、程氏家训、家规,祠规、派语等、堂号、治家格言、程姓名人、“二程”理学、“二程”名言、程氏典故、(重黎聪哲、程门立雪、程婴救孤、程邈隶书、丈量步车、程母教子、赤鸟呈瑞、祥云瑞日等。)是程氏文化的精髓,程氏光辉灿烂的文化,普照中华大地,程氏文化培育了无数圣贤名臣、民族英雄,为国家民族的兴盛做出了不朽的贡献。程氏后人培感骄傲和自豪!将程氏文化发扬光大!文化认同也是主要目的。
三是主脉直系求同,是者从之的目的;
程氏历经三千余年,源远流长、叶繁枝茂,历史悠久,名人辈出,显赫华夏!敦宗睦族,正本清源,主脉世系清晰:
1伯符-5休父-14婴-16叔本-39元昱-43延、卫、咸-44恢、牧-45元标、元谭58灵洗---这是条主脉世系,你的始迁祖是从那一世哪一个先祖繁衍传承而来,你就认可认同,达到主脉直系求同,始迁祖认同,是者从之的目的。
四是支脉存异,暂存己见;
      对于有争议的又寻找不到共同点,暂时不能统一思想、不能统一认识,我们只能尊重各地族谱,在没有合理充分的证据之前,不能随便更改某些内容,以“求同暂存异”方针应对各地族谱的分歧,珍惜自己的族谱,也请珍惜他人的族谱,流传下来实属沧海遗珍!
将分歧暂时搁置起来,各祖各表,支脉存异,暂存己见,留待以后及后人考证正本清源。
程氏家谱从唐朝忠州刺史程峑创修程氏族谱以来,程淘的《篁墩世谱》。宋程祁的《程氏世谱》、程璇的《程氏世谱》和程大昌的《会里家谱》。元程阊的《程氏姓家节要》、程常的《程氏会谱》。明程孟孙的《程氏会通》、程敏政的《程氏统宗》及《陪郭本宗谱》、程霆的《秋山谱议》、程昌的《和溪谱辨》等等。最有名的要算宋鄱阳都官程祁所修《程氏世谱》三十卷和明学士程敏政所修《新安程氏统宗世谱》二十卷两种。这两种,分量重,并有考证,保存了不少重要史料。
家谱是一个载体,传承一种力量,研究家谱,目的在于让宗亲全面了解程氏历史源流、繁衍生息情况和文化内涵,使大家不忘历史、不忘血统、不忘根本。这对于增强程氏凝聚力,弘扬传统文化,促进程氏和谐,都具有重要意义。研究家谱是功在当代德在千秋的善举,也是光及先祖惠及后嗣的盛事,更是我们义不容辞的任务和职责,我们应积极努力去做。
程士培公在他的《新安程氏统宗补正图纂序》中也说:“统宗是者从之,讹者正之,遗者补之”。值得我们借鉴。
      请宗亲们要以老谱等资料为主,本着“天下程氏一家亲”原则,通过不断研讨,交流,妥善处理分歧、达成共识、实现源流及世系理顺。
此次家谱专题研讨会力求统一思想、统一认识,达到求大同存异议,存疑考证没有统一前,各祖各表的原则,把“家谱专题研讨会”开好。
       程用平致欢迎词,程良安向宗亲汇报了就十年来外出求证寻根查谱的经历。程良柏用详实的论据论证了吉田泽公非五林泽公。程时英、程其俊、程传清、程水金、程鸿、程贤银、程德辉、程开宁、程永明、程胜祥、程彬、程良柏、程良河等宗亲都围绕着会议的主题,各舒其见。
       程东利最后指出:世界程氏宗亲联谊会家谱委在黄石召开“家谱专题研讨会”十分必要且非常及时。吉田族与五林支族谱历史遗留争议一事,由来己久。宗谱世系对接有争议是好事,说明大家对世系对接及始迁祖上源比较关心。今天大家对争议是开诚布公的,大家都是尊重依据,尊重历史,我们双方的家谱已经有数百年的历史了,我们只能尊重各地族谱,在没有合理充分的证据之前,不能随便更改某些内容,以“求同暂存异”方针应对各地族谱的分歧,珍惜自己的族谱,也请珍惜他人的族谱,流传下来实属沧海遗珍!
       我们要以包容的原则,百花齐放、百家争鸣的方针去探讨、研究现存问题。我们提倡:
提倡讨论,反对论战;
提倡争论,反对争吵;
提倡辨事,反对挑事;
提倡讲理,反对无礼;
宽容宗亲,就是肚量;
谦虚礼让,就是份量;
       对谱存异者,有证必改、有据必纠;疑而无证者,对先祖和家谱,要怀有一颗敬畏之心,不得随心所欲擅加修正。
世界程氏宗亲联谊会家谱委在黄石召开“家谱专题研讨会”达到了会议的目的,做到了联谊、联親,我们程氏是一家人,我们是同宗共祖。达到了相互理解信任、尊重历史、认可了求同存异、继续求证。
       世界程氏宗亲联谊会家谱委在黄石召开“家谱专题研讨会”是我们程氏家族一次和谐的会议。
2018、07、13



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真相原来在这里了
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欢迎莅临安徽省安庆市潜山市 ,皖西南程氏文化联谊会qq群:246873905 我叫程飞,2019皖西南程氏汇谱续修负责人.礼义为贤度。谦恭有道光。齐家先孝友。治国尚文章。学问通经济。勋名奏殿堂 .袓功欣永振.百世受其昌
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怎么没有内容啊?
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家谱是载体,是传承家族文明和谐的源泉!
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又是血缘又是文化的,一头雾水哦!

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我感觉这篇纪要有点问题,文化是认同的没错,血缘怎么能是认同出来的呢?
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不以物喜,不以己悲。无私奉献,宁静致远。
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程氏家族文化具有血缘性、团体性、宗法性。是程氏家族的基业,能促进家族的团结,形成积极、乐观和向上的生活态度,是大家的心理上的依靠。更是精神上的支撑力量。
家族文化的核心是忠孝文化 , “百善孝为先”,孝为程氏传统文化的灵魂。
程姓起源、郡望堂号、程氏图腾、程氏家训、家规,祠规、派语等、堂号、治家格言、程姓名人、“二程”理学、“二程”名言、程氏典故、(重黎聪哲、程门立雪、程婴救孤、程邈隶书、丈量步车、程母教子、赤鸟呈瑞、祥云瑞日等。)是程氏文化的精髓,程氏光辉灿烂的文化,普照中华大地,程氏文化培育了无数圣贤名臣、民族英雄,为国家民族的兴盛做出了不朽的贡献。程氏后人培感骄傲和自豪!将程氏文化发扬光大!文化认同也是主要目的。
三是主脉直系求同,是者从之的目的;
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程士培公在他的《新安程氏统宗补正图纂序》中也说:“统宗是者从之,讹者正之,遗者补之”。值得我们借鉴。
不以物喜,不以己悲。无私奉献,宁静致远。
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