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程公海天暨德配郭孺人合葬墓志铭-丈庄程氏

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发表于 2020-5-5 08:18:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
程公海天暨德配郭孺人合葬墓志铭:
公姓程氏,讳霞,字海天。伊川二十五代孙也。十五代祖讳仕谦,始迁永之锦阳川。六传至光禄大夫任陕西、兴汉等处挂印总兵大功公,寔公之曾祖也。祖讳恬,候选中书;父讳邦冯,太学生。母郭太孺人,生公兄弟二,公居长,弟讳霁,乃余姊丈也。
公生有隽才,幼失怙。弱冠即理家务,卓有干济,不幸早逝。德配郭孺人,洛邑进士官太仆寺正卿兴言公元孙女,太学生赠文林郎鑫公女,岁贡生赠奉政大夫炳若公、太学生赠奉政大夫九如公胞姊,进士现任西安府宁陕厅抚民同知维暹、举人莲荪胞姑。毓秀名门,阃德尤茂。公殁时,孺人年方二十有一,仅遗一幼女。矢志守义,称“未亡人”。主中馈,事姑以孝著。抚胞弟霁子长谦为嗣,乃予姊出也。长谦娶张氏,嵩邑庠生景源公长女。女适洛邑太学生郭公汝桥之三子。孙男一:名聿修。生甫逾月而乃父丧。孺人抚之倍加珍惜。长,为娶张氏,本邑布政使理问芝祥公女。
其尤可称者,予姊早亡,续娶雷氏,生子名长升,方五岁。夫妇相继俱逝,孺人代抚遗孤,恩勤曲至,卒使与孙皆至成立,并为延师课读不坠,家传亦素明大义。曷克若此。有曾孙四,皆头角崭然。曾孙女一,未字。侄长升今已有子,门祚日以强盛,谓非天之报欤?他日者人文焕发,光及泉壤,辉流彤史,可拭目望之矣!
公生于乾隆十三年正月二十七日丑时,卒于乾隆三十七年五月二十八日午时,享年二十有五。孺人生于乾隆十五年十月十二日巳时,卒于嘉庆二十四年七月初三日午时,享寿六十有九。公昔已纳竁(cui,墓穴),孺人淹柩于家,兹卜于道光九年十二月十三日,并启公榇(chen,棺材)合葬官庄村西祖茔。爰叙而铭曰:
誉望早著宜高骞,事业未就啬以年。六鰲八柱仰闺媛,完贞白首家始延。佑启后人福泽绵,有终含笑觌(di,相见)重泉,千秋万亿乐斯阡。
孙:聿修勒石
岁贡生候选儒学训导眷弟宋象贤顿首撰文
辛巳科举人候选知县内侄郭莲荪顿首书丹
【考释】
这是一块出自东宋乡丈庄村(原为程家庄)的墓志铭,呈方形,长45cm,宽41cm,约650字,当时应置于墓窑内。笔者仅见长水符少武所藏拓片,未见全貌。该墓志铭记载的年代为清朝道光九年(1823年),所志之人为丈庄村程霞暨夫人郭氏。其中主要记载了程氏夫妇的显赫家世以及程氏弟兄两个家庭互相帮扶、郭夫人矢志抚孤、终致家业兴旺的感人事迹。
据民国六年《洛宁县志.卷五.列女》记载:“程霞妻郭氏,洛阳郭鑫女。年十四归程,即以孝闻。二十而夫殁,乃事孀姑,寝食相依十余年。霞弟生子长谦承嗣。氏告姑曰:夫有子,媳可死矣。姑闻氏言,惊以成疾,氏乃止。事姑抚孤,守节历三十年。”
据该墓志铭所载:程家有弟兄二人,长程霞,次程霁,为程颢的二十五代孙,也是丈庄的始迁祖程仕谦(十五代祖)之后裔。其曾祖父为陕西、兴汉挂印总兵程福亮(字大功),祖父为程恬(候选中书),父亲为程邦冯(太学生)。
程霞之妻郭氏出自洛阳的名门望族。其祖父郭兴言为明万历丙辰科(1616年)进士,在明末崇祯年间任太仆寺正卿(从三品);其父亲郭鑫为太学生,赠文林郎(正七品)。她有两个弟弟,一个叫郭炳若,为岁贡生,赠奉政大夫(正五品);一个叫郭九如,为太学生,封奉政大夫。她还有两个内侄,一个叫郭维暹,为清道光癸未科(1823年)进士,当时任西安府宁陕厅抚民同知(正五品);一个叫郭莲荪,是辛巳科(道光元年,1821年)举人,候选知县(正七品)。
按说,这个家庭应该是夫荣妻贵,门当户对。可偏偏幸福的家庭多遭不幸,程霞25岁早亡,郭氏膝下仅有一幼女。无奈,程霁把自己的孩子程长谦过继给她,郭氏含辛茹苦把这一男一女抚养成人。长谦娶嵩县张景源(庠生)之女为妻;女儿嫁给本县太学生郭汝桥之三子。长谦生子名聿修。然而,这个刚刚建起的家庭再遭不幸。孩子刚过满月,而其父早亡。郭太夫人再次肩负抚孤重任,终将孙子抚养长大,娶本县布政使理问(从六品)张芝祥之女为妻。
更让人敬佩的是,其兄弟程霁之妻宋氏也因病早亡,他续娶雷氏,生子长升。没想到孩子刚满五岁,其父母就撒手人寰。抚孤重任再次压到郭太夫人身上。郭氏挺身而出,义无反顾,全身心地抚育这个孩子,并为他延请教师,课读不坠。后来程家竟发展到曾孙四人,均已崭露头角。另有曾孙女一人。长升也有了孩子。其家族逐渐强盛起来,这难道不是老天睁眼,好心得好报吗?可以想象,不久的将来,这个家庭肯定能够兴旺发达,人文焕然,光宗耀祖,流芳百代。
程霞生于乾隆十三年(1748年)正月二十七日,卒于乾隆三十七年(1772年)五月二十八日,年仅25岁。
郭氏生于乾隆十五年(1750年)十月十二日,卒于嘉庆二十四年(1819年)七月初三,享寿69岁。
由于程霞死葬较早,老夫人亡故后,暂时淹柩于家。10年以后于道光九年(1829年)十二月十三日才将两人起坟合葬。
为该墓志撰文的是程霁的妻弟宋象贤;书写的是郭夫人的内侄郭莲荪;立碑人是其孙儿程聿修。
另外需要说明的是,墓志和墓志铭是有区别的。墓志一般只叙述人的生平简介,而墓志铭在最后都有铭文,也就是用诗咏的形式高度概括人一生的功德业绩。


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