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程文简公琳旌劳之碑 

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发表于 2019-12-20 21:36:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
程文简公琳旌劳之碑 
欧阳修
  
  惟文简公旣塟之二年,其子嗣隆泣而言于朝曰:先臣幸得备位将相,官阶品皆第一,爵勲皆第二,请得立碑如令。于是天子曰:噫!惟尔父琳有劳于我国家,予其可忘?乃大书曰“旌劳之碑”,遣中贵人即赐其家曰:以此铭尔碑。又诏史臣修曰:汝为之铭。臣修与文简公故往来,知其人,又尝志其墓,又尝述其世德于冀公太师之碑,得其世次、官封、功行最详,乃不敢辞。惟公字天球,姓程氏。曽祖讳新,赠太师,曽祖妣吴国夫人齐氏。祖讳赞明,赠太师中书令,祖妣秦国夫人吴氏。考讳元白,袁州宜春令,赠太师中书令兼尚书令、冀国公,妣晋国夫人楚氏。公举大中祥符四年服勤词学髙第,试秘书省校书郎,泰宁军节度推官,改著作佐郎,知并州寿阳县秘书丞,监左藏库。天禧中,诏选文学履行,召试直集贤院。今天子即位,迁太常博士、三司户部判官。会修真宗实録而起居注阙,命公追修。大中祥符八年已。后书成,遂修起居注,迁祠部贠外郎,提举诸司库务,以本官知制诰,同判吏部流内铨。契丹尝遣使贺。天圣五年干元节,天子思公前尝折其使,乃以公为馆伴使,使者果言契丹见中国使者坐殿上,位次髙,而中国见契丹使者位下当迁,议者以为小故可许,虽天子亦将许之,公争以谓:契丹所以与中国好者,守先帝约也。一切宜用故事,若许其小,将启其大。天子是之,乃止。岁中迁谏议大夫,权御史中丞。明年,拜枢宻直学士,知益州。公性方重,寡言笑,凡所处画,常先虑谨备,所以条目巨细甚悉,至临事简严,吏莫能窥其际。甞夜张灯午门,大集州民,而城中火起,吏如公,教不以白,而随即救止。终宴民去,始稍知火。监军得告者言军谋变,惧而入白,公笑曰:岂有是哉?监军惶惑不敢去。公曰:军中动静,吾自知之。茍有谋者,不能隠也。已而卒无事。其它多类此。蜀妖人自言李冰神子,署官属吏卒以恐蜀人,公捕斩之,而谤者言公妄杀人,蜀且乱。天子遣人驰视之,使者还,言蜀人便公政方安乐而诛妖人所以止乱。由是天子益知公贤,召为给事中,知开封府。前为府者苦其治剧,或不满岁罢,不然被谤讥,或以事去,独公居数岁,乆而治益精明,盗讼稀少,狱屡空。诏书数下褒美,迁工部侍郎。龙图阁学士守御史中丞丞相张文节公少所称许而最知公。方除中丞,文节尝执笔喜曰:不辱吾笔矣。乆之,天子思其治,召为翰林学士,复知开封府。明年为三司使,不悦茍利,不贪近功,时议者患民税多目,吏得为奸,欲除其名而合为一,公以谓:合而没其名,一时之便,复有兴利之臣必复増之,是重困民也。议者莫能夺。其于出入尤谨,禁中时有所取未尝肯与,宦官怒言:陛下虽有欲,物在程琳,何可得?公曰:臣所以为陛下惜尔!天子以为然。累迁吏部侍郎。景佑四年,以本官叅知政事,公益自信不疑。宰相有所欲私輙众折之,其语至今士大夫能道也。初,范仲淹以言事忤大臣,贬饶州,已而上悔悟,欲复用之,稍徙知润州,而恶仲淹者遂诬以事,语入,上怒,亟命置之岭南。自仲淹贬而朋党之论起,朝士牵连及仲淹者皆指为党人,公独为上开说,上意解而后已。是时,元昊叛河西,朝廷多故,公在政事,补益尤多,而小人侥幸皆不便,遂以事中之坐贬为光禄卿,知颍州,已而徙知青州,又徙大名府。居一岁,中迁戸部吏部二侍郎、尚书左丞、资政殿学士。北京建,遂以为留守。宦者皇甫继明方用事,主治行宫,务广制度以市恩,公为裁抑之,与继明交章上,天子遣一御史往视之,还直公,天子为罢继明,独委公以建都事。公自知政事,以议论不私见嫉被贬斥,已而稍复见用,遂与继明争曲直,由是益不妄合于世,虽不复天用,而契丹方遣使数有所求,兵诛元昊未克西北宿重兵,公于是时,天子尝委以河北陜西之重,留守北京,凡四年,迁工部尚书、资政殿大学士、河北安抚使。庆歴六年,拜武昌军节度使、陜西安抚使,知永兴军府事。明年,加宣徽北院使、鄜延路经畧使、马步军都部署,判延州,仍兼陜西安抚使。皇佑元年,加同中书门下平章事,留守北京。其于二方威惠信着,尤知夷狄情伪,山川险易,行师制敌之要。其在延州,夏人数百驱畜产至界上请降,言契丹兵至衙头矣,国且乱,愿自归。公曰:契丹兵至元昊帐下,当举国取之,岂容有来降者?吾闻夏人方捕叛族,此其是乎?不然,诱我也。拒而不受。已而夏人果以兵数万临界上,公戒诸堡寨无得輙出兵。夏人以为有备,引去。自此不复窥边。公于河北最乆,民爱之,为立生祠。明年,改武胜军节度使,犹在北京。又改镇安军节度使,在镇四年,犹上书言:镇安一郡尔,不足以自効,愿复守边。未报得疾,以至和三年闰三月某日薨于陈州之正寝,享年六十有九。天子辍视朝二日。赠中书令,谥曰文简。明年,享祫太庙,推恩加赠公太师中书令。公累阶至开府仪同三司,勲上柱国,开国广平郡爵公,封户七千四百而实封二千一百,赐号推诚保德守正翊戴功臣。娶陈氏,封卫国夫人。子男四人:曰嗣隆,太常博士。嗣弼,殿中丞。嗣恭,太常博士。嗣先,大理寺丞。女五人,皆适良族。谨按程氏之先出自重黎,至休父为周司马于程,其后子孙遂以为氏。自秦汉以来,世有其人,程氏必显而各以其所居着姓,后世因之,至唐尤盛。号称中山程氏者皆祖魏安乡侯昱公,中山博野人也,世有积德,至公始大显闻。臣修以谓:古者,功德之臣进受国宠,退而铭于器物,非独私其后世,所以不忘君命,示国有人,而诗人又播其事声于咏歌以扬无穷,今去古逺,为制不同,而犹有幽堂之石、隧道之碑得以纪德昭烈,而又幸蒙天子书而名之,其所以照临程氏恩厚宠荣,出古逺甚,而臣又得刻铭其下。铭,臣职也,惧不能称,铭曰:
  
  程以国氏,世逺支分,因居着姓,各以其人。公世中山,在昔有闻,克大自公,厥声以振。乃秉国钧,乃授将钺,出入其勤,夷险一节。帝曰噫与,予有劳臣,何以旌之,有烂其文。惟此劳臣,实予同德,忧国在心,匪劳以力。二方有事,诸将无功,俾我旧老,不遑居中。间息近藩,庶休厥躬,有请未报,奄云其终。殁而后已,兹可谓忠。惟帝之褒,其言甚简,铭以述之,万世丕显。




●钦定四库全书
  名臣碑传琬琰之集上巻四
    (宋)杜大珪

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