非物质文化遗产山西泽州西黄头程氏“高跷顶桩”

程忠孝

        山西泽州县西黄头程氏，为河南两夫子十三世子河公后裔。《河南嵩邑程氏宗族谱》，《河南程氏统宗谱略》，《河南程氏世代谱》，《中华姓氏谱―程》的谱派目录中就有山西泽州西黄头派，始祖子河公的记录。其后裔程氏，各谱书中统称为程氏西黄头派或泽州派。《中华姓氏谱―程》中记载程氏西黄头派是明清时期程氏山西地区十六派别之一，是古泽州地区明清时期程氏两个著名派别之一，现总人口带分支达千余人。

        西黄头村最负盛名的是「高跷顶桩」民俗表演，综合脚踩高跷，高跷顶人，高跷抬阁，高跷走兽抬人为一体，是众多表演形式的合成。

        

        顶桩就是肩扛铁制道具，上面固定小孩。全国有很多种和其一样的演出形式，只是名称不同。

        高跷走兽是由两人表演的抬人高跷，将人与动物巧妙结合，精心装扮的表演。

        西黄头抬阁是有多人抬动特制的，纺花车形式的，能转动的木制道具，上面在固定多个小孩打击乐器玩乐。

        西黄头村“高跷顶桩”故事有大小十支桩组成：其中六支顶单人桩，一支顶双人桩；一支抬人桩；一支走兽桩；一支抬多人转桩，共十支桩都是以踩高跷的形式表演。

        据西黄头村老辈人传：清朝中期，西黄头程氏回河南嵩县两程故里祭拜祖先，访学得“高跷顶桩”绝枝，流传至今。时至今日，两程故里已失传此项技艺。

        数百年来西黄头村的高跷顶桩之所以得以流传，能持续演出，离不开西黄头村程氏对它的持续热爱，更离不开西黄头村程氏对高跷顶桩的特殊管理。

        早在数百年前，西黄头村程氏祖上即将各桩枝，分别下发与西黄头村的几个程姓大家族来管理，家族内在进行分户保管。

        演出前一段时期其家族集体装饰修缮桩枝，参与选择顶桩和上桩的小孩。演出时各家族人员，还的再参与保护桩枝上人员的安全等相关事情。政权的轮换，村社首人的更替，也没有改变这一管理方法，为西黄头村高跷顶桩的持续发展，保护与传承起到了很好的作用。

        从西黄头村「高跷顶桩」可以看出，数千年来高跷表演形式的多样化发展，全国其它地方这些形式表演，都是各项的单一项演出，表现形式单一。唯独西黄头「高跷顶桩」故事既要踩高跷表演，又要踩高跷顶人，或抬人表演，这样的表演形式全国还没有发现第二个。

        二零一二年十二月西黄头村「高跷顶桩」入选晋城市第四批非物质文化遗产名录。二零一七年五月入选山西省第 五批非物质文化遗产名录。

程宗成

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